“秦皇汉武、唐宗宋祖”乃是影响中国历史的重量级人物,而其中的唐太宗李世民更是凭借开创了史家赞誉有加的“贞观之治”而名垂青史,成为中国历史上让后人交口称赞的“贤君”。可是这位历史上以“纳言”著称的皇帝,在他五十二岁时却因为轻信妖言,不听劝阻,而吞食丹药,以至身遭暴亡,不仅断送了自己的命,也断送了自己经营了二十三年的贞观王朝。
虽然身为李唐王朝的第二位皇帝,但他凭借卓越的胆识、骄人的战功,成为了这个庞大帝国的实际缔造者。面对父亲的猜疑与兄弟的嫉恨,无奈之下,孤注一掷而发动了喋血宫墙的“玄武门之变”,在解除了兄弟的迫害与威胁之后,又胁迫父亲退位,从而使自己真正掌控了这个渴求已久的政权。
从成为皇帝的那一刻起,他就时刻牢记隋亡的教训,广纳忠言、任用贤能,实行“与民休息”的政策,从不过分驱使民力。他常言:“民,水也;君,舟也。水能载舟,亦能覆舟”,并以此,时时警诫自己,以免重蹈隋亡之覆辙。他在朝野广开言路,贞观朝著名谏诤之臣魏征一生进谏高达二百余次,对吏治的整顿、政府办事效率的提高,都起到了至关重要的作用。李世民对于人才的任用也可称得上是独具一格,对于那些出身贫寒却极富真才实学的寒门子弟,大加拔擢(譬如马周),让人才尽得其用,最大程度地优化了政府各个部门的结构,为贞观一朝的繁荣发挥了巨大的作用。
李世民的民族政策历来也是为后人所称道的,剿抚并用的策略,使得大唐帝国在他的治理下开疆拓土,最终奠定了“天可汗”的神圣威严。在一种开放的姿态之下,造就了“万国来朝”的辉煌盛世。至今,唐文化影响世界至深,即以此为肇始。
身为封建帝王,李世民可以称得上是一位杰出的政治家,但“金无足赤,人无完人”,帝王同样会犯错误,而且所犯错误会带来极为恶劣的影响。在他统治后期,渐渐地满足于自己所开创的“盛世”,开始厌恶臣下的谏言,进而开始了奢侈的生活,开始为自己建造宫殿,并且也助长了社会风气的腐化。并且迷信天象,因为民间有传闻:“唐三世以后,有女主武王代有天下”而忧心忡忡,四处寻找以翦除威胁,从而使左武卫将军、武连县公李君羡成了无谓的牺牲品。更具讽刺意味的是,曾经不屑于秦始皇、汉武帝迷恋神仙术、大肆求仙药行为的他,在统治后期也同样陷入了这样一个历史的“怪圈”。
贞观二十一年(公元647年),李世民因为又一次患上“风疾”,而修翠微宫疗养,本来病情已见好转,但贞观二十二年(公元648年),大臣王玄策为其进献了一个天竺的僧人那罗迩娑婆之后,因为轻信他的蛊惑,命其修炼长生不老的“仙药”。在供给他锦衣玉食之后,又大量满足他所要求的各种珍贵“原料”,可是当这个天竺僧人炼好“仙药”之后,吞食以后的李世民不但没有“羽化登仙”,反而一命呜呼,丢弃了他的帝国而撒手西去。这一年是公元649年,距离他登上皇位,仅仅二十三个年头,而此时的他,年仅五十二岁。面对身后锦绣壮美的大唐河山,他却已无力再指点江山、跃马扬鞭了,而陪伴他的,就只有昭陵那嘶鸣长空的六骏了。
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