辩机简介上提到辩机具体出生年月不详。他的出生地在现在的金华,信仰佛教。他十五岁出家,跟随大总持寺著名的萨婆多部学者道岳学习佛法。辩机博学多才、有丰富的编译经验,所以帮助玄奘撰成《大唐西域记》一书,从此名声大噪。后来因高阳公主赠与辩机的金宝神枕失窃,御史庭审之时上奏唐太宗,传言高阳公主与辩机在封地私通,唐太宗非常愤怒,最后腰斩示众(贞观二十三年)享年30岁。
辩机曾被选为缀文大德,与他同时入选的还有另外8个人。那8人分别是普光寺沙门栖玄、弘福寺沙门明浚、丰德寺沙门道宣,福聚寺沙门靖迈,普救寺沙门行友,栖岩寺沙门道卓,昭仁寺沙门慧立,天宫寺沙门玄则。但当时最出名的当属辩机、道宣、靖迈、慧立,因为他们都曾编纂过史传著作并流通于世。例如《大唐西域记》是辩机编撰的,《大唐内典录》是道宣著作的,靖迈著有《古今译经图记》,慧立则有《大慈恩寺三藏法师传》。四人皆智慧过人,为一般士人所喜闻乐道。
辩机是四人中最年轻的,文采斐然,清秀俊朗。他在帮助玄奘编译中担任的是缀文编译,其中译出的经典有《显扬圣教论颂》1卷,《六门陀罗尼经》1卷,《佛地经》1卷等。在编译的100卷经文中,由他编译的就有30卷。由此可见辩机的才智过人之处,并深受玄奘的器重。
辩机的谜案
辩机的谜案其实是高阳公主与辩机和尚的案件。此疑案使高阳公主遭受世人诟病,但是在《旧唐书》一书中却根本没有提及此事,而是出现在后来宋朝编纂的国史《新唐书》一书中。此书由欧阳修等史学家权威写下,于是从宋朝仁宗以后高阳公主和辨机的事件就被世人所知,也是高阳公主化为淫荡史料形象的开始。现在因为没有更为具体的史学资料佐证,所以后来考证者对此事提出许多考证质疑,但依旧不足以推翻《新唐书》为高阳公主淫荡形象的定位。
辩机的谜案到底是怎样的呢?从《新唐书》中我们可以了解整个事件的因果,这件事情的起因是房遗爱和房遗直为了争夺子嗣,从而直接导致高阳公主在其唐太宗面前失宠。然而就在这个高阳公主失宠之时,御史发现了高阳公主和辨机私通,高阳公主赠与辩机一件神枕,并且此宝物丢失,于是御史上奏了唐太宗。唐太宗因此才知道高阳公主与辩机的淫乱之举,于是太宗震怒下旨赐死辩机,并杀十几个奴婢。
后来有史书《资治通鉴》记载“太宗怒,腰斩辩机,杀奴婢十馀人;主益怨望,太宗崩,无戚容。上即位,主又令遗爱与遗直更相讼,遗爱坐出为房州刺史,遗直为隰州刺史。浮屠智勖等数人私侍主,主使掖庭令陈玄运伺宫省祥。”自此高阳公主的罪名除了淫乱还有擅行巫蛊之术等。以上就是辩机的疑案的相关介绍。
辩机的评价
辩机的出身家世和详细背景,都被记录在一本名为《古今万姓统谱》的书籍中。在这本书中有一句有关辩机的重要记载,意思就是说辩机和尚是唐代金华人,并且与唐太宗的女儿高阳公主存在某种隐秘的关系。
这一历史资料正充分证明了坊间流传的关于辩机是金华人的说法,以及与高阳公主私通的说法。辩机因私通高阳公主被唐太宗下令腰斩后,专门为寺庙僧人立传的僧传也不敢为他立传,其他的资料文献也尽量对辩机的事迹避而不提,导致后人对辩机和尚的了解不太具体。但是根据一些零星的记载,我们对他的生平还是可以得到一个大概的认识。那么世人对辩机的评价是怎样的呢?
在玄奘法师最早的一批缀文大德中,辩机最为高才博识,他译业丰富,而且又帮助玄奘法师撰成《大唐西域记》一书,名噪一时。此后却因与唐太宗之女高阳公主私通,事发被降罪死刑。辩机也因此被嘲讽为淫僧、恶僧,名列正史,有史以来都受到正统封建士大夫的讽刺。但也不免有一些十分赞赏辩机才华的学者,对他因一女子所连累而处死感到十分惋惜。所以在佛教史上,以及在中国历史上,辩机是一位功罪难评,众说纷纭的人物。对于辩机的评价每个人都有不同的看法,正所谓人无完人,他对佛教的贡献也是极大的。
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