提到古人结拜,小编我马上就想到了“锸血为盟”,而所谓的锸血为盟则指的是把牲畜的血涂在嘴唇上,表示诚意,这是古代订立盟约时的一种仪式。可是为什么古人结拜要喝血酒呢?还有,古代人是怎么结拜的?现在带上问题,小编将在下文为大家娓娓道来。
古代人怎么结拜的
结拜,雅称义结金兰,俗称结义、换帖等,是民间同年人结为兄弟般关系的一种形式。
它源于三国时代的“桃园三结义”,刘备、关羽、张飞三人结为生死与共兄弟的故事。后来,人们崇拜之、继而仿效之,即志趣、格等相近、互相投缘的人,通过一定的形式,结为兄弟般的关系,生活上互相关心、支持帮助,遇事互相照应。久而久之,遂演变成一种具有人文色彩的礼仪习俗。
这是友情的升华与社会关系的一种定格,贯穿着儒家“义”的思想,填充于亲情与友情之间,是一种特殊的社会人际关系。
结义有规范的礼仪程序,即以自愿为基础,通过协商、同意,选择吉日良辰,在一个大家都认为较适宜的地方,如祠堂等,上挂关公等神像,下摆三牲祭品,即猪肉、鱼、蛋(按人数计算,每人一粒),以及一只活鸡(男结拜为公鸡,女结拜为雌鸡),一碗红酒和“金兰谱”(也称立誓言,内容附后)。“金兰谱”每人一份,按年龄大小为序写上各人名字,并按手印。
仪式开始后,每人拿一炷香和“金兰谱”。然后,把鸡宰 了,鸡血滴入红酒中,每人左手中指(女人右手)用针尖刺破,把血也滴入红酒中,搅拌均匀,先洒三滴于地上,最后以年龄大小为序,每人喝一口,剩下的放在关公神像前。这种形式,有的也叫“歃血立盟”。
结义者不分男女老少,人数无限定,但必须是奇数,同年人同结拜,男的称兄弟,女的称姐妹,一般青少年时期进行,多为志趣相投,或同病相怜或是各有所求。旧社会结拜礼节习俗较多:是宗亲者不结拜;是姻亲者不结拜;有辈份差别者不结拜;
八字不合者不结拜;破族规者不结拜(以前族内如与别宗族结怨,立誓定规不与某族结好、婚娶等的族规);没通过盟誓仪式者不算正式结拜等等。随着社会进步和文明程度提高,人们认为只要彼此好相处,不必拘泥于某种形式。当然现实中尚有部分结拜的青年人,对旧时礼节相对淡薄,仪式一般从简,多以口头盟誓为主,隆重者则在关公神像、“祖师公庙”或其它神明面前按礼仪习俗举行盟誓。
要结为盟友的青年人在结拜前一般须经各方家长同意,因为长辈阅历较丰富,比较慎重。
结拜仪式后,参与结拜人之间即以兄弟称呼,有的在称呼前加“契”“兰”、“谊”等字,也有俗称为老大、老二、老三 意味着生死与共,有福同享,有难同当。凡遇婚丧喜庆、过年过节等,均以兄弟关系来往。
为何古人结拜要喝血酒烧三把半香
先说喝血酒。大家知道,中国一直是一个人情社会。在人情社会里,最重要的人际关系是什么呢?是血缘关系。所以,要结拜异兄弟时,就要把血滴到同一只酒碗里,然后大家把这碗酒分喝了。
这样做,象征的意思是:从此大家就有血缘关系了。血酒中的血,一般是动物的血,比如鸡血。
但也有用人血的——用刀划破指尖,滴血入碗。其实在先秦时期,就有这个仪式的雏形了。我们所说的,两国之间,罢兵休战,“歃血为盟”,就有点这个意思。再说烧香。
这三把半香,是有来历的。
第一把香,是效仿春秋时的羊角哀、左伯桃。
第二把香是效仿桃园三结义。
第三把香是效仿梁山好汉。
剩下的半把香,是烧给瓦岗寨兄弟的,但因为他们没能善始善终,所以只有半把香。后面的两把半香的故事,大家应该都比较熟悉,我就不说了。这里主要说一下第一把香的羊角哀、左伯桃的故事。
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