如果将贾府比作是一个国家,那么贾母就是国王。哦不,也许国王的形容并不准确,贾母实际上在贾府就像是一个太上皇,看上去并不管事,但只要说一句,众人都要听从的。
首先从地位上来看,贾母是一品国公夫人,仅在皇后、皇妃和王妃以下,地位显赫。若按位份来算,理所当然的是贾家地位最高之人。
从辈分上看,是贾家的老祖宗,老太君。贾母年轻的时候从史家嫁到贾家,慢慢的和她同辈的人都去世了,她成为贾家权利的实际掌管者。看中国古代史,在汉武帝以后便独尊儒术。而一个”孝“字在儒家学说中占有极为重要的地位。中国古代的官制九品中正制,便有举孝廉而为官。这个不重视学识,只要你孝顺,便是一个好人,就可以当官。就算以后官制改变,没有举孝廉的说法后,”孝“的考察仍然长留心间。一个为官之人,就算再有才能,只要他不孝双亲,只要参到了皇上那儿去,便意味着官路走到了终点。这个”孝“字不仅仅是百姓遵从,连皇帝也不例外。所以成为贾家辈分最高的人之后,贾母便有了最大的底牌。若是下面的儿子媳妇儿不孝顺,只要她愿意,往皇上皇太后那儿去告一状,立马便能得尝所愿。而对她不孝顺的人,肯定会受到皇帝严苛责骂,甚至会丢官。基于”孝“字,贾家也不敢忤逆老太太,而只能将她当做是活祖宗给供起来。
贾母手段了得,眼界极宽。活了那么大岁数,不是白活的。贾母的手段,哪儿是年轻人能比的。家看贾母最后发火治家不过是个小事情。最大的事情当是贾母把贾赦赶到别院,让贾政两口子住荣国府正院,这一点,就看出她的绝对权威。贾赦是谁,长子,世袭了三等将军,贾政呢,不过是五品的员外郎,根本没资格住荣国府的,还不是贾母让他住的。
所以说贾母实际上就是贾府的太上皇、活祖宗,只能好好的供起来孝顺,不敢忤逆。
我们看现存版《红楼梦》,一向疼爱黛玉的贾母,最后选择了放弃黛玉,改而选择了宝钗作为宝玉的妻子。拿贾母的话来说,便是”并不是我忍心不来送你,只为有个亲疏。你是我的外孙女儿,是亲的了;若与宝玉比起来,可是宝玉更亲些……“依照这个结局来分析,贾母之所以会弃黛择钗,实际上出于一个封建大家长,对于贾府未来的考虑。毕竟宝玉的妻子,并不是只担一句”宝二奶奶“,而是荣国公这一脉的正统继承人的正室,是贾府后院未来的掌管者。先不论黛玉的身体是否能承担起这个责任,关键是黛玉根本就没有管家的才能。执掌一个家族,不是只要伤春悲秋,哭哭啼啼就行的。而看宝钗,则从小接受封建正统教育长大,管家女工的才能是杠杠的,甚至很小的时候便帮着薛母管家了。两者一对比,贾母自然会选择宝钗。
以上应当是现存版红楼梦,贾母弃黛择钗的原因。但实际上在小编看来,原版的贾母支持的应当还是黛玉而不是宝钗。这一点,从很多方面都可以看出来。
《红楼梦》第二十回,贾母就已经明确的提出了自己择取孙媳妇的要求。”你可如今打听着,不管他根基富贵,只要模样配的上就好,来告诉我。便是那家子穷,不过给他几两银子罢了。只是模样格儿难得好的。“从这要求上来看,黛玉完全符合。
在黛玉和宝玉吵闹玩笑的时候,贾母一直以来都是一种看”冤家“的眼神来看待两人的。还有就是金玉良缘的传言,闹的沸沸扬扬,最后还不是不了了之。若说这其中没有贾母的手笔,反正小编是不信的。
王熙凤历来都是贾母最忠实的支持者,惯会看贾母眼色行事。就血缘来讲,王熙凤和王夫人薛姨妈还要亲近些,但是凤姐在对待宝玉婚事上面,一直以来都是不予余力撮合宝玉黛玉的。而她会那么做,应当也是猜透了贾母的心思。
最后从妾室的选择上就可以看出来,相比于薛宝钗,贾母更钟情黛玉。有句话是这么形容袭人和晴雯的,那就是”袭有钗影,晴有林风“,也就是说袭人和宝钗像,晴雯和黛玉相似。而在袭人和晴雯两者中,王夫人选择了袭人,而贾母则更看好晴雯。
综合以上说法,小编认为贾母一直以来都是支持宝黛的,至于为什么后来会成为一个拆散姻缘的恶婆婆,想来应该是换了作者的原因。
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