要说完全没有任何记载,那也是不准确的说法。虽说在史料当中并没有详细的记载过人殉的制度,不过对于人殉的制度多少还是有提起一些,有一些相关记载。为何关于人殉的记载如此之少?说白了,记载历史的,还是那些掌权人。
自古至今,真理,正义,是站在哪一边的?毫无疑问的,都是站在历史的胜利者那边的,如果翻遍史书,权威的史书,可以发现,历朝历代,对于自己这个朝代,自己这个国家的皇帝,社会风情,有几个人会将这些描绘的惨不忍睹?执笔的都是那些文化人,书生才子,都是控制在皇权下的人,百姓,普通百姓能够通过口耳相传传递历史吗?可以,但会有个头,普通百姓永远无法在历史上多说一句话,因为没有文化,因为大字不识,因为没有执笔权,只能做待宰羔羊。
人殉制度存在多久了?如此落后,腐朽,不人道的制度,怕只存在于上古时期吧?错,人殉制度,一直到封建王朝的末期,清朝的时候依旧存在。
人殉制度在奴隶时代格外流行,奴隶的命不值钱,在很多殷商以前留下的龟甲中,可以看到很多关于祭祀的记载,祭祀使用的物品,放在今天可能是鸡鸭牛羊,放在那时候,可都是活生生的人命,普通的奴隶会被当作祭祀用的极品献给不存在的神,即使是部落酋长,在必要的时候,也会成为祭品,思想尚未开化,思想愚昧,这就导致了人殉制度流行的时候,人人自危。
商朝之所以被周武王击败,不仅仅是因为商纣王残暴,还因为商朝祭祀活动太过残忍,周文王的长子,伯邑考就曾经被众人分食,哪天商纣王的心情不好了,随时可能将某国太子拉过去当作祭品,这绝非是危言耸听,看看商亡时诸侯卖力的样子就知道了。
历史是写给活人看的,很多时候,大规模的屠杀,大规模的人殉,并不会被记入史书,不是因为不能记,而是因为负责记得人没有那个胆子记,即使是大唐年间,唐太宗李世民那样看似心胸宽广的人物,也会闲时找来史官询问是否曾经自己做的错事记录在史书上,虽说他的名义是律己,但李世民希望史官如何写,这是不需要说明的。
历史很少会直接记载那些遗臭万年,让后世谩骂的历史,因为,执笔者都是皇权下的文化人,除非皇权衰落,某些东西是只能靠民间野史来倾诉的。
虽然没有明说过,但通过“你不知道的陈皮阿四的50个秘密”就能猜出,陈文锦是陈皮阿四的女儿。因为在陈文锦出生的那天,陈皮阿四手忙脚乱,应该是特别紧张。还有陈文锦母亲下葬的那天,陈皮阿四把自己关在屋内整整一个月,行为十分反常。从这些举动就能推测出他们之间的关系,陈皮会对陈文锦那么好,还教她武
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