历史上,西辽是由耶律大石在新疆和中亚地区建立的政权,时间是从1124年至1218年。耶律大石是辽朝开国皇帝耶律阿保机的八世孙,他在辽国末年出走后,到达蒙古国布尔干省建立了自己的根据地。耶律大石的建国之路也是非常艰难,他想向西域、中亚等地区扩张,就要想办法战胜一众帝国,好在当时耶律大石的部队战力依然强大,成功占领中亚创建了西辽。不过长期对外征战给西辽埋下不少隐患,最终是被蒙古国所灭。
大辽王朝末年,雄霸中国北方二百余载的契丹帝国,被从白山黑水崛起的女真人灭国了。
然而,在辽末有一个被称之“大石林牙”的人,率手下二百亲随,一路向西,建立了西辽。
大石林牙,契丹皇族,叫耶律大石,字重德,他是辽太祖耶律阿保机的八世孙,于辽天庆五年(公元1115年)考中进士,逐渐升任翰林承旨,翰林契丹语为“林牙”,所以人们称耶律大石为大石林牙。
耶律大石自小就受到蕃汉文化的影响,聪明好学,文武兼备,生得仪表堂堂,格沉稳内敛,精通契丹文与汉文,骑射也十分了得。
当辽未帝天祚帝耶律延禧被金人追得逃入夹山,耶律大石等人拥立辽兴宗的第四子耶律淳为帝,据守辽南京(今北京),但很快耶律淳去世,其妻萧德妃主持国政,在金与宋的联合攻击下,耶律大石与萧德妃不得不率余部来夹山与辽天祚帝会合。
昏庸的天祚帝对耶律大石拥立耶律淳为帝十分恼火,下令处决了萧德妃,并责问耶律大石:“我还活着,你怎敢拥立耶律淳为帝?”
耶律大石料到天祚帝会如此发问,便坦然回答:“你以国家元首为尊,不能起而率军抗敌,弃社稷江山于不顾,躲在山里,令黎民饱受战乱之苦。为了拯救千万百姓,即使有十个耶律淳反抗称帝,也比向他人乞求活命更好。”
一时间,天祚帝无言对,羞愧无比,赦免了耶律大石的罪过,但不相信他,表面上安慰了一番,然后让耶律大石率军与金兵交战。
耶律大石深知仅凭天祚帝手下这点兵马,众寡悬殊,但还是决绝地与金人交锋,兵败被俘。
金军都统完颜宗望用绳子绑住耶律大石,强迫他带路袭击了天祚帝大营,抓获天祚帝儿子等宗室多人,车万余乘。
金太祖完颜阿骨打十分高兴,特下诏奖赏大石,赐了一个女真女人给他当媳妇。
耶律大石明降金人,暗中积累实力,等待时机脱身。
某日,耶律大石抓住机会,率几千人马成功脱逃,又回到天祚帝身边。
这个天祚帝怀疑耶律大石,让耶律大石决定离开天祚帝,寻求发展。
公元1124年9月,耶律大石只带了亲属与随从,连同二百名精选的骑兵,一路北上,三天后遇到白达达部首领床古尔(白达达是指本来不是蒙古族但已经蒙古化的蒙古高原的部族,比如汪古部、塔塔尔、札剌儿氏等)。
床古尔为耶律大石的壮举所感动,献给大石马四百匹,骆驼二十头,羊无数,令耶律大石得到物质上的补充,然而又一路向西北进发,到达辽国最北部的边陲重镇可敦城(辽镇州,其位置在今蒙古国土拉河西岸巴彦诺尔附近),这里有长期驻扎的两万契丹骑兵,附近牧场有几十万马匹。
耶律大石到达可敦城后,得到扩充军事实力,随后召集武威、崇德、会番、达剌乖、敌剌、弘吉剌、茶赤剌、密儿乞、鼻古德、乌古里等各部酋长(这其中许多是蒙古部族),公告:“我祖宗艰难创业,历世九主,经二百年,金以臣属,逼我国家,残我黎民,屠翦我州邑,使我天祚帝蒙尘于外,日夜痛心疾首,令我仗义而行,欲借力诸蕃,翦我仇敌,复我疆宇。惟尔众亦有轸我国家,忧我社稷,思共救君父,济生民于难者乎?”
这些部落本来就臣服于辽,听了耶律大石的话之后,都表示支持,纷纷捐献驼马牛羊,发动族人投入耶律大石麾下。
耶律大石深知,可敦城一带环境恶劣,又离新兴的女真人比较近,凭这两万余兵马不足以与金人抗衡,便决定继续向西进发,到达高昌(今新疆吐鲁番),耶律大石派人致书回纥国国王毕勒哥,说明由此借道,请求给予方面,表示愿意与回鹘长期友好,得到回鹘国王毕勒哥的欢迎,大宴三天,大石起程,又赠良马六百匹,骆驼一百峰,羊三千只,并且派儿子随耶律大石一同西行。
耶律大石到达叶密立城(今新疆额敏县),此地水草丰美,适合农牧,耶律大石便在此安营扎寨,得到周边操突厥语诸部族的支持,几年间,前来投靠的契丹人就达一万六千余帐(帐,大约相当于一户,一户以五人计算,也有八万余人),加上各民族部众,人口超过二十万。
公元1132年,耶律大石按照契丹人传统,以青牛白马告祭天地与祖宗,在叶密立城称帝,建年号“延庆”,汉语为“天祐皇帝”,又根据当地人民习惯,叫菊儿汗(这是北方游牧民族的最高荣誉,其意汗中之汗),建立了哈剌契丹帝国,史称西辽。
耶律大石称帝后,四下拓展领土,发展势力,国力逐渐强盛起来,定都虎思斡耳朵(今吉尔吉斯斯坦托克马克市)。
公元1134年3月,耶律大石令手下大将萧斡里剌为兵马大元帅,萧查剌阿为副元帅,统七万骑兵东征金国,欲恢复大辽王朝。出发前耶律大石以青牛白马祭天,并发誓:“我大辽自太祖、太宗艰难而成帝业,其后嗣君耽乐无厌,不恤国政,盗贼蜂起,天下土崩,朕率尔众,远至朔漠;期复大业,以光中兴,此非朕与尔世居之地。”
但是萧斡里剌率军东行万余里无所得,所带的牲畜大多死亡,不得不勒兵西返。
耶律大石认为这是天意,便改变了战略,向西发展,挥军进入中亚费尔于纳盆地,大败西黑汗王朝的兵马。当时,塞尔柱突厥帝国是西黑汗王朝的宗主,其国王苏丹桑加尔为了保护附属西黑汗王朝,亲自率十万大军,与耶律大石的西辽兵马在卡特万草原展开激战,桑加尔大败,横尸数十里。
在中亚历史上,卡特万会战是一次著名的战役,从此让塞尔柱突厥的势力退出阿姆河以北地区,并使西黑汗王朝成了西辽的附庸,改立原国王马合木的弟弟为汗王。
之后,耶律大石出兵花剌子模(花剌子横位于西黑汗国的西北,占有里海及咸海南岸、锡尔河等地区),迫使其臣服西辽。
由于当时正是十字军东征时期,所以卡特万会战在中亚乃至于西方历史上影响巨大。其后,在中东民间盛传来自东方一位信奉基督的约翰王打败了哈里发,这位传说中的约翰王,目前西方的史学者普遍认为应当是指西辽的耶律大石。卡特万会战让契丹人扬名中亚与西方,乃至于现在在中亚和俄国,依然流行称谓中国为“契丹”。
一代英雄耶律大石终成大业,于公元1143年去世。
耶律大石,同时是一位文化的传播者,把汉文化与契丹文化带到中亚,是一位不能被忘记的人物。
作者:陈二虎
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