公元前2世纪到公元494年,在我国吉林、辽宁北部有一个由扶余人建立的政权,被叫做扶余国。扶余国大概是有700年左右的历史,最后是被高句丽给灭亡,喜欢了解历史的朋友可能听说过扶余国,但对于大部分朋友来讲这个国家还是非常陌生的。扶余国位处东北地区,后期是以长春市为中心,还包括了吉林市、松原市、四平市、辽宁省昌图县等。那这样一个国家到底是如何建立的呢?一起来了解看看吧。
夫余国,中国古代少数民族建立的国家,在当时的社会环境下却是一个令人瞩目与惊叹的存在,几类玛雅文化,给人一种穿越的感觉,民风质朴,‘“其人粗大强勇而谨厚,不为寇钞”,经济繁荣,国祚绵延六百余年。
那么,这个夫余国是怎么回事?
夫余,又称扶馀或扶余,其名字来源有二说:一种说法是来源于一种水鸟名凫臾,转音成夫余;一种说法是夫余人祖源地乌裕尔河,以河为名,转音成了夫余。
夫余人源于东北古老的民族秽貊,秽貊是由濊人与貊人组成,早在西周时期,秽貊就与周王朝有往来,春秋时期,齐桓公曾经攻打秽貊,后来秽貊人建立了夫余国。
夫余立国有一个古老的传说:话说当时有一个索离国(其国在今贝加尔湖一带),索离国王有一个随身的婢女,莫名其妙地怀孕了,国王发现后,认为她与野男人苟合偷情,便打算杀死她。
这个婢女解释说:“有一天,有一团象鸡蛋那样大小的气体,自天上掉下来,所以我怀孕了,没有干什么不贞洁的事呀!”
国王半信半疑,便没有杀她,后来这个婢女生下了一个男孩,她不敢养,就扔到猪圈里,也许这孩子非凡间物,圈内的猪用嘴巴向孩子口中哈毛,让孩子活了下来。
国王闻知后,迷惘又惊异地认为这是上帝的儿子,上苍所赐,便指令他的母亲,那个婢女抚养这个男孩,并给他取了个名字叫“东明”。
这孩子生来聪明,有些事一望便知,自小就被安排去放马,有着强健的体魄,精于骑射。
国王越来越觉得,这个东明将来会威胁到他的统治,夺了他的江山,决定趁其羽毛未丰,杀了他。
东明得到消息,迅速逃跑,一路南来,后面是国王派来的追兵。
前面一条大河挡路,无法渡到对岸,等追兵赶到只能等死,情急之下,东明用手中的弓拍打水面,刹那间大量鱼鳖争相浮出水面架成桥,让东明渡过河去,追兵赶到岸边望见这一幕惊讶不已,任由东明远去,后来东明逃到今黑龙江长春一带,建立了夫余国,其早期王城就在长春市宽城区小城子村一带。
这个有关夫余的传说,其实也体现了古人“君权神授”的思想。
留意史料,夫余国约于公元前二世纪左右立国,强大的时候疆域南到长城以北,东南接高句丽,东达挹娄(今满族人的祖先),西连鲜卑,几乎囊括了今日东北大部分地区,后期王城夫余府在今辽宁开原咸州古城西北黄龙冈,如今遗址依旧。
司马迁在《史记》中的《货殖列传》中说夫余“其国殷富”,“方两千里,户八万”;《三国志》中称:“夫余在长城之北,去玄菟千里”,“其印文言‘秽王之印’,国有故城名秽城,盖木秽貊之地,而夫余王其中”,并且夫余人自称“亡人”。
这“亡人”也就是说当年东明死里逃生,几乎是死了一回的意思。
到东汉末,夫余城就有三万户,总人口超过二十万人,但很快就人口增长迅速,史载夫余“满城昌,扶余之地,人乐安之,余年,则起”,也就是说夫余人民安居乐业,生活安逸富裕,所以移民不断,人口倍增。
夫余人又有着自己的习俗,“以殷正月祭天。国中大会,连日饮食歌舞,名曰迎鼓。于是时断刑狱,解囚徒。在国衣尚白”,“有军事亦祭天,杀牛观蹄占其吉凶,蹄解者为凶,合者为吉”。
夫余人还有独特的婚俗,“作婚姻,言语已定。女家作小屋于大屋后,名婿屋。婿暮至女家户外,自名跪拜,乞得就女宿。如是者再三。女父母乃听,使就小屋中宿。至生子已长大,乃将妇归家”。
夫余国与中原王朝关系密切,是汉王朝的地方属国,隶属于汉玄菟郡管理,时有朝贡。
三国时期臣服于辽东公孙氏政权,晋时又向晋朝贡。也与邻囯高句丽经常发生战争,也曾入寇汉地,与汉军发生冲突。
说来这高句丽本来是夫余国的分支,据说高句丽的建立者朱蒙原来是夫余国太子,因为受到迫害外逃,在今天辽宁新宾县一带建立了高句丽,可以说夫余与高句丽是兄弟之国。
风卷平沙荐草齐,夫余城上夕阳低。
葡萄酒禁谁能醉,苜蓿场空马自嘶。
历朝历代,有许多吟咏夫余的诗词,追溯那神秘的存在。
夫余国立国有六百余年,其灭亡也有二说,其一,是公元494年被高句丽所灭。高句丽打败了夫余,大部分夫余国人投降高句丽。
其二,被肃慎族系的勿吉于公元494年所灭,夫余王被迫率余部投降了高句丽。
夫余灭亡后,一部分留在当地,融入勿吉,演变成后来的满族,如今开原老城还有一个村子叫夫余村;有一部分向北逃亡,成为林木百姓部落,到了成吉思汗崛起,被征服。《元史》载这林木部落:“无市井城郭,逐水草为居,以射猎为业”,有许多部落,其中一支叫“不里牙惕”,就是夫余国遗民,也就是今日的布里亚特人。
如今布里亚特人主要分布在俄罗斯联邦的布里亚特自治共和国,是西伯利亚地区较大的少数民族之一。
作者:陈二虎
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