说起鬼谷子,很多人都会觉得这是一个非常神秘的人物了,鬼谷子作为纵横家的代表人物,历史上却有非常多的关于他的传说,以至于后人提到鬼谷子的时候,都会觉得他是一个神一样的人。而历史上有一些鬼谷子的弟子,也是纵横家的人物,他们中很多最后却都是死于非命,不得善终,相比其他的很多思想家,他们的结局就有些悲惨了,为什么会这样呢?纵横家为何就这么难呢?
鬼谷子(约公元前400年—约前320年)王氏,名诩,一作王禅, 是战国时代显赫人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖,兵法集大成者、相传其额前四颗肉痣,成鬼宿之象。精通百家学问,因隐居云梦山鬼谷,故自称鬼谷先生。常入山静修,深谙自然之规律,天道之奥妙。后人称鬼谷子为,“王禅老祖”
他被上天赐予通天彻地的智慧,一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,变幻莫测,三曰言学,广记多闻,明理审势,出辞吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养,主要作品有《鬼谷子》《本经阴符七术》《鬼谷子天髓灵文》等众多作品,其著作被后世称为“智慧禁果,旷世奇书”。
鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,创建鬼谷门派,长于持身养,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智!鬼谷子曾任楚国宰相,身怀旷世绝学,智慧卓绝,精通百家学问,是纵横家的鼻祖,是著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、法家、名家,更是伟大的教育家。鬼谷先生是百科式人物,他的智慧教育了苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、李牧等众多风云人物。
战国时代,群雄并起,大时代中,秉承理想与信仰的旷世奇才鬼谷子王禅,踏上了勤王强国之路,与门生孙膑、庞涓、苏秦、张仪、商鞅、毛遂等壮志凌云之士,前赴后继,匡扶正义,拯救天下。战国帷幕就此拉开,豪杰义士,权臣枭雄,浪子红颜;阴谋与爱情,复仇与救赎,权力与自由,黑暗与光明。每一个置身其中的人,都成为天下棋局中激烈搏杀的棋子,而掌控局势的鬼谷子,旋转乾坤,执手黑白,推动棋局,展开了顶峰博弈的生死对决。
在春秋战国的“九流十家”之中,鬼谷子所开创的“纵横家”可以说是独树一帜。相传鬼谷子这位世外高人尽管过着与世无争的生活,但是手下的4位弟子却都成为了战国时期的重要人物,甚至可以说左右了战国的战争局势,这4位弟子分别就是孙膑、庞涓、苏秦和张仪,但是如果我们研究过他们的命运就会发现,他们几乎都不得善终,那么纵横家为何如此难混呢?要想了解这个问题,我们就得从鬼谷子的这4位高徒讲起。
首先我们来说孙膑,作为鬼谷子门徒之中兵法成就最高的一位,他的命运却十分不幸,因为他的才能受到了同门师兄庞涓的嫉妒。当初,孙膑和庞涓一起在魏国,孙膑的才能要远远高于庞涓,于是庞涓就设下陷阱,将孙膑的膝盖骨挖掉,使得孙膑后半生只能和轮椅相伴。后来,孙膑受尽磨难逃到了齐国,相继指挥桂陵之战和马陵之战,将庞涓打得落花流水,并且逼迫庞涓在马陵之战中自杀,虽然说也算是报了当年的一箭之仇,但是很快,孙膑也遭到了齐王的猜忌,只能辞官归隐,最后郁郁而终。
而他的师兄庞涓就更是一个悲剧了。虽然他的能力不如孙膑,但是如果他能够在魏国老老实实发展的话,他未来的前途也不会比孙膑差。然而可惜的是,愤怒和妒忌的火焰彻底烧毁了他的理智,在桂陵之战和马陵之战中,他都被那个失去了双腿的孙膑狠狠戏弄了一番,最后在马陵之战失败后拔剑自刎,临死前还愤愤不平地说道:“遂成竖子之名!”
而鬼谷子的两位擅长“合纵连横”的说客苏秦和张横,他们的下场也是令人唏嘘。苏秦是“合纵”战略的支持者,主张其余六国联合起来一起攻打秦国,甚至还让秦国十五年不敢出函谷关。但是后来,苏秦在齐国做间谍的时候遭到了齐国士大夫的憎恨,被刺客暗杀,临死之前,苏秦让齐王把自己的尸体车裂,这样才能够找到杀害自己的凶手。齐王按照他的说法去做,果然抓住了杀害刺客的凶手。
而支持“连横”战略的张仪也不好过。作为苏秦的死对头,张仪前往游说各国,将苏秦的六国联盟全部瓦解,秦国在秦惠文王的治理之下逐渐强大起来。然而秦惠文王去世之后,秦武王即位,他和张仪之间的关系本来就不好,其他诸侯国听说这个消息之后也纷纷背叛连横战略。为了保住自己的命,张仪劝说秦武王将自己送到魏国当宰相,充当引诱齐国军队的诱饵。结果张仪担任宰相不到一年,就在失意之中去世。综上所述,纵横家所擅长的是阴谋诡计,比起刺客来说更是一个不能失败的行业,一旦他们失势,就会遭到身败名裂的下场。
纵横家,是谋圣鬼谷子创立的学术流派。在战国时期以从事政治外交活动为主的一派,《汉书·艺文志》将其列为“九流十家”之一。
在春秋战国时期,“纵横家”是指一个独特的谋士群体,可称为中国五千年中最早也最特殊的外交政治家。他们朝秦暮楚,事无定主,反复无常,设第划谋多从主观的政治要求出发。
其祖乃鬼谷子,战国时人,籍贯不详,以隐于鬼谷而得名。曾授苏、张、孙、庞四大弟子,皆战国时风云人物。合纵派的主要代表是公孙衍和苏秦,连横派的主要代表是张仪。
纵横家智谋是春秋战国时期特定的国际形势的产物,其兴也快,其衰也速。在汉代建立了大一统的帝国以后,纵横家智谋就很难再有用武之地了。虽然历代都有余音,但却很难再有大的发展了。
关于纵横家的思想在《韩非子》中说:“纵者,合众弱以攻一强也;横者,事一强以攻众弱也。”但纵横家自己的著作中并没有对“纵横”这一概念的系统解释。
在《鬼谷子》中“纵横”概念只出现了三处,在《鬼谷子·捭阖第一》中说:“四时开闭以化万物纵横。”,第二处在《鬼谷子·飞箝第五》中:“可箝而纵,可箝而横。”,第三处在《鬼谷子·忤合第六》中:“乃可以纵,乃可以横。”对于“纵横”的解释主要还是根据《汉书·艺文志》中所说的“行人之官”,主要从国际关系、国家强弱与方位等等有关方面来解释的。
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