混沌初开,阴阳相吸;窈窕淑女,君子好逑。男女之间,有情投意合的两情相悦,就有一方苦想的单相思,当然也免不了有色胆包天的骚扰。
既然骚扰自古就有,那么古代的美女是怎样处理的呢?这里有两个著名案例可为我们提供参考与借鉴。
先说一个叫罗敷的美女。关于这起骚扰事件的始末,著名乐府叙事诗《陌上桑》是这样写的:日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。 使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝。“秦氏有好女,自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足,十五颇有余。”“使君谢罗敷,宁可共载不?”罗敷前置辞:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。……东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹;青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可直千万余。十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。为人洁白晰,鬑鬑颇有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。坐中数千人,皆言夫婿殊。”
第一段浓墨重彩描写了罗敷的美貌,如此一个大美女肯定会招来好色之徒的垂涎,这好色之徒可不是一般人,而是当地的最高领导———使君大人。使君就像现实中的某些领导一样,只要一看见美女,马上就如苍蝇见血一般,紧盯不舍,不弄到手死不罢休。于是第二段就写了使君大人骚扰美女罗敷的言行,好色之态与当下的某些领导何其相似乃尔。罗敷是怎么表现呢?义正词严,当场拒绝。可是领导可不是那么好拒绝的,人家有权有势,弄不好要来霸王硬上弓。美女罗敷不仅容貌美丽大脑更是聪明,更令人佩服的是,罗敷还有滔滔不绝的好口才,她连排比带夸张地把自己的夫婿好一通夸耀,让自我感觉良好的使君大人黯然失色、相形见绌。第三段就是罗敷夸婿,从场面威仪到身家财富,从官职地位到容貌风度,哪一样都比你使君要高出一大截,我罗敷有这样优秀得无以复加的丈夫,你一个小小的使君,有什么资格在这里显摆呢?还不赶快抱头鼠窜!
再说一起带点暧昧色彩的骚扰事件,其实我们说很多现代骚扰都是或多或少带有点暧昧色彩的,关键就是看你如何处理。唐代诗人张籍有一首《节妇吟》,写的就是这样一起处理得非常圆满的疑似婚外恋情。“君知妾有夫, 赠妾双明珠。感君缠绵意, 系在红罗襦。妾家高楼连苑起, 良人执戟明光里。知君用心如日月, 事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂, 恨不相逢未嫁时。”
诗中的这个所谓的“节妇”肯定也是个大美女,要不然那个男人也不会明知她有丈夫还来骚扰她了。但因为彼此都是熟人,这个节妇不但没有对他当场拒绝、破口大骂,反而表演了一套看似含情脉脉的“温柔太极手”,让对方全身而退,既保住了对方的面子,也保住了自己的面子。这位美女的口才更好,她是这样婉拒的:你喜欢我,我很荣幸,你送我定情礼物一双明珠,我更感谢。你是一个懂得浪漫温情的好男人,我也不是一个无情无义的悍妇。但我也是个豪门贵妇啊,家住在豪华的别墅区,丈夫也是个成功人士。你对我的爱我会牢记在心,但无论如何我也不会背叛家庭。还是把你的定情物完璧归赵吧,如果还有下辈子,让我们相逢在尚未婚嫁的时候。节妇的话简直太绝妙了,晓之以理,动之以情,听似如泣如诉,实则立场刚烈。
对付骚扰,无论采用哪种方式,都要敢于善于说不,可怜巴巴地忍气吞声和羞答答地半推半就,都会助长对方的色欲。骚扰者都是心虚的,领导也不例外,因为越是有地位的人越怕出丑。对付陌生人或者不知进退的人就学学罗敷,夹枪带棒不留余地,管他脸面不脸面;对付朋友、同事或者领导,就学学节妇,温柔一刀点到为止,给对方一个台阶。
汉代酒店“陪酒女”,15岁女招待遭骚扰!聚会是假日的重要活动。聚会就要喝酒,这在古代成为惯例。古人喝酒颇多讲究,如魏晋人喝酒讲究气氛,唐代人喝酒爱玩情调,宋代人则喜欢喝“花酒”。
汉代酒店的“陪酒女郎”
中国早在先秦前街头已有酒馆。《鹖冠子·世兵》有“伊尹酒保,太公屠牛”之说,伊尹是夏代人,被视为“中华厨祖”。所谓“酒保”,就是店小二。
在汉代,餐饮业很发达,酒馆经营者颇有创意,常把酒坛放在店前垒起的高台(垆)上做广告,垆前还站着“促销小姐”揽客,人们喜欢光顾街头酒馆。当年最有名的“促销小姐”,当是卓文君了。
《史记·司马相如列传》记载,才子司马相如与美女卓文君私奔后,变卖了车马等物,在四川临邛开了个小酒馆,“文君当垆,相如涤器”,司马相如洗盘子,卓文君在店前的酒坛旁揽客。
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