公伯氏,名寮。是春秋末年鲁国人,与子路都是季氏的家臣。历史上关于公伯寮的故事有很多,其中就包括了“公伯寮愬子路于季孙”的故事。
关于“公伯寮愬子路于季孙”中具体讲述的是关于公伯寮与同学之间的故事。当时公伯寮在季孙面前大力毁谤子路。鲁国大夫子服景伯很是替子路打抱不平,想要将他除掉。于是就把这件事告诉了孔子,并说道:“季孙现在已被公伯寮所迷惑了,即使便是这样,但我的力量依旧可以把公伯寮杀了并将他陈尸街头,用以示众。”孔子听后却不同意他这样的做法,并向子服景伯说道:“现在我们所奉行的是治国平天下的大道,至于到底能不能行得通,它自有天命的主宰。而这里的天命实际上就是指事物发展的基本规律,就像是历史的车轮一样。在这里,对于公伯寮个人对他人人身的毁谤,是起不了什么作用的。就像是历史的车轮是不可阻挡的,想要螳臂挡车,并不是那么简单的。所以孔子才不会同意鲁国大夫子服景伯对公伯寮取过激的行动。
而在“公伯寮愬子路于季孙”的故事故事当中,当孔子知道了公伯寮在季孙斯面前肆意诋毁子路时,并没有过多的埋怨公伯寮,而是阐述了“谋事在人,成事在天“的道理。不论是怎样,孔子都没有埋怨或是怪罪公伯寮,而是通过公伯寮的这个事件对其他人讲述了事物发展的规律。
子路是谁
子路,生于公元前542年,卒于公元前480年,子路是其字,名字为仲由,是孔子的弟子,位列七十二贤,是孔门十哲之一,春秋时期鲁国卞人,也就是今天的泗水县泉林镇卞桥村人。子路早年生活比较清贫,事亲至孝,是《二十四孝》中为亲负米故事的主人公,比孔子小9岁,是孔子的弟子中追随孔子时间最长的人。
子路比较勇猛好武,在孔子问子路喜欢什么的时候,子路直接说,喜欢长剑,一开始的时候子路并不想拜孔子为师,并且对于柔弱的孔子表现出了傲慢与不屑,但是一旦是看到孔子的智慧,马上改正了自己的态度,拜谢孔子,表示自己“敬受教”。
子路曾经做过很大的官,在早年任季孙氏的宰相,后任卫国大夫孔俚的宰,可以说也是荣极一时,具有相当不错的政治才能。子路曾经在邵做首长,那个时候掌权者季要求百姓在五个月内开凿一条运河,子路看到了百姓的辛苦,甚至将自己的薪水贴补上,并且从自己家里拿出粮食给做工的百姓吃,孔子知道了让子贡跑去砸破了做饭的锅。可见子路是爱民如子的。
子路为了追随孔子,当然也是为了实现自己的抱负,甚至是辞掉了高官跟着孔子周游列国,可见子路是一个有理想的人。子路对于自己的能力也是比较自信的,子路曾经说给自己一个处于内忧外患之中的千乘之国,自己三年就可以治理得人民勇猛能战,并且知道礼仪。
但是终其一生,子路也没能实现自己的政治夙愿,在子路做卫国大夫孔悝的宰的时候,子路被政变的蒯聩杀死并且剁成了肉泥,可谓惨烈。
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