诸葛亮作为军事家在历代兵家也得到了较高的认可。司马懿在诸葛亮死后,看到诸葛亮的营垒,称赞其为“天下奇才”。唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中多次提到诸葛亮的治军之法与八阵图,给予了极高的评价,并且表明陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵,不能纪其实迹焉”。唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之一,与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。诸葛亮亦作诸多军事著述,如《南征》,《北伐》,《北出》等,对中国军事界有一定的贡献。诸葛亮在技术发明上亦有灵巧的表现,如改良连弩。诸葛亮亦推演了兵法,作八阵图,直至唐代将领李靖仍然十分推崇。
诸葛亮治蜀可谓刑法严苛执法严谨,把蜀汉治理的道不拾遗夜不闭户,深受人民爱戴,凡被他严惩过的官员无一不心服口服,甚至感恩戴德,试举三例加以佐证:
一、斩马谡而恤其家眷
斩马谡的故事大家耳熟能详,马谡算是诸葛亮的得意门生,也恩同父子,失街亭后,马谡自知罪孽深重难逃法网,所以自缚跪于诸葛亮帐前,蒋琬替其求情说的也很有道理,他说,现在天下未定而杀大将,岂不可惜,马谡被杀,最得利的是曹魏。但诸葛亮不为所动,毅然将马谡斩首。诸葛亮虽然斩了马谡,但对其家小却抚恤有加,对其子女“视若干生”。
二、废廖立而使其垂泣
廖立受刘备赏识辟为侍中,刘禅继位后被任命为长水校尉。开始诸葛亮认为廖立与庞统齐名,向刘备推荐说:“庞统、廖立,楚之良才,当赞兴世业者也。”可能正因如此,廖立有些飘飘然了,自认为自己的才能不亚于诸葛亮,而职务却“游散在李严等下,常怀怏怏”,并散布流言蜚语说,刘备不取汉中而争夺南三郡,徒劳无益不说还损失大量士卒,结果自己也客死异乡。关羽怙恃勇名,作军无法,前后数丧师众也。向朗、文恭是凡夫俗子,侍中郭演长只是一个随从,这些人怎能不让百姓疲弊。其言行大有抨击时政惑乱军心之嫌。诸葛亮认为其“坐自贵大,臧否群士,诽谤先帝,疵毁众臣。如羊之乱群”,废廖立为普通百姓,发配到偏远的汶山郡耕种养殖为生。当诸葛亮的死讯传来之时,廖立却嚎啕大哭,不久死于汶山郡。
三、贬李严而感恩致死
李严是刘备的托孤重臣,与诸葛亮并力辅佐刘禅,诸葛亮常驻军在外,粮食补给全靠李严筹措,诸葛亮对李严也是深信不疑。诸葛亮军出祁山,正直夏秋之际,大雨连绵不断,李严耽误运粮日期,为逃脱罪责,他假传圣旨招诸葛亮退军,退军后,又佯装惊诧地说,粮草丰足,为何退军?向刘禅表奏将责任推向诸葛亮,阴谋诡计被识破后,被废为平民。李严虽被废,但诸葛亮不计前嫌依然提拔李严的儿子做督军、太守。三年后,闻诸葛亮身死五丈原,李严竟悲伤地死去。
这些文武大臣都是蜀汉的高级官员,他们本该在仕途的道路上辉煌腾达,却因一时的错误遭到法律的严惩,然而,令人想象不到的是,他们不仅不记恨诸葛亮,反而对诸葛亮怀着崇敬的心情,以至于当诸葛亮殉国的噩耗传来之时,他们无法承受心灵的悲痛,竟然伤心欲裂肝肠寸断,这种现象说明了什么?东晋习凿齿曰:夫水至平而邪者取法,镜至明而丑者无怒,水镜之所以能穷物而无怨者,以其无私也。诸葛亮执法严明,公正无私是自秦、汉以来所未有过的。
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