看待某一历史人物,向来都是要用唯物主义的方法来看待,不仅要看到其正面,自然也要看到其反面。对于左宗棠、李鸿章、曾国潘这类存在于晚清时期的人物,更不能草率判定其人为何。
晚清不是一个普通的封建王朝,那是一个极为艰苦的时代,也是个看见希望的时代。存在了几千年的古老体制,与现代化的思想进行碰撞,火花四溅。在这么一个时代铸就功名的人们,如何能够轻视。细细想来,静静思考,评判是非功过,绝不是一人能定。甚至很多时候,他们的功绩过错,后世人已经无法平定了。
对于左宗棠此人,学术界最开始的判定,是持否定态度的。他们认为左宗棠镇压太平军,是帮助了清王朝延续寿命,是维修满清统治之人,是镇压太平天国和农民起义的刽子手。这是片面的,毕竟左宗棠一生不可能只做了镇压太平天国这一件事。
左宗棠不是科班出身,并没有考中进士,因此他的起名,并不是像传统官僚一样升上去的。左宗棠最后的成功,是靠着浴血战斗的军功,破格提升的。他起名于太平天国运动,在这个时候给曾国潘做幕僚,屡立战功。而真正让他成就不朽功名的,是以垂暮之年,抬棺出征,收复新疆。这就是在判断左宗棠是非功过时,最主要的问题,一味看见他镇压太平军,而忽略了收复新疆的伟业。
我们要知道,左宗棠在清王朝积弊,列强环饲的情况下,力排众议,毅然率部西征,收复新疆,符合中华民族的长远利益,是爱国主义的表现。他的爱国主义精神,是值得我们后人发扬的。最关键的是,他制定的”先北后南,缓进速战“的战略,体现了他极高的军事素养。而垂暮之年,抬棺出征吗,誓要收复新疆,更表现了他热血果敢的磅礴气概。要知道若是当年左宗棠没有收复新疆,现在的新疆已经不属于我们国家了。所以说,左宗棠的功绩是利在千秋的。
李鸿章说左宗棠:”周旋三十年,和而不同,矜而不伐,惟先生知我;焜耀九重诏,文以治内,武以治外,为天下惜公。
潘祖荫说:”天下不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗棠。“
胡林翼赞其:横览九州,更无才出其右者,宗棠有霸才,而治民则以王道行之。
梁启超称其为五百年以来的第一伟人。
不说现在,只说当时,左宗棠的功绩是时人有目共睹的。
左宗棠作为晚清重臣,其名声自然不小,因此民间也流传了许多关于他的小故事。据说在左宗棠筹措好军饷,兵强马壮,即将前往收复新疆之时,在街上遇见了一位老人。这位老人摆了一个棋阵,并在旁立了一牌匾,上书:”天下第一棋手“。左宗棠自小学习围棋,自负棋艺高超,因此觉得老人太过狂妄,前去挑战。没想到这老人,竟不堪一击,连连溃败。左宗棠大笑着,取了牌匾而去。
等左宗棠收复新疆回来,没想到又在新疆遇见了这个老人。他又立了一个牌子在旁边,左宗棠见了极为气愤,上前便想将牌匾取了。那老人抬手阻止了他,并让左宗棠再与他对弈一局。没想到这一次,左宗棠竟然次次败北。他惊讶于老人的棋艺竟然进展如此迅速,讨问原因。老人笑着回答:”你虽然微服出巡,但我一看就知道你是左公,而且即将出征,所以让你赢,好使你有信心立大功,如今已凯旋归来,我就不必客气了。“左宗棠听后,才知自己鲁莽,而心服口服。
左公柳
左宗棠当年率部出征,一路修桥筑路,种植榆杨柳树。不出几年工夫,凡湘军所到之处所植道柳,除戈壁外,皆连绵不断,枝拂云霄,这就是被后人所称的”左公柳“。清代诗人肖雄诗云:
十尺齐松万里山,连云攒簇乱峰间。
应同笛里迎亭柳,齐唱春风度玉关。
杨昌浚:
大相筹边未肯还,湖湘子弟满天山。
新栽杨柳三千里,引得春风渡玉关。
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