如果对《倚天屠龙记》不是非常了解的话,或许会对昆仑三圣产生很多疑惑。“昆仑三圣”虽然带个“三”字,但其实却是只有一个人的,并没有三个人那么多。而这一个人就叫做何足道,他一个人的名号就是昆仑三圣。那么,在《倚天屠龙记》当中,昆仑三圣何足道的武功究竟是什么水平呢?何足道的武功在书中能排在什么位置呢?
何足道,自号“昆仑三圣” 是金庸小说《倚天屠龙记》中的人物。昆仑派前辈,以琴棋剑三才艺著名。自负才高,上少林寺论剑,风度脱俗,何足道颇有书呆子味道,也有令人尊敬的情操和道义感。引郭襄为知音。
何足道,少年时期便名满西域,拥有绝高棋艺却只能划地为局自己跟自己对弈,而何足道由于对 郭襄一见钟情,更助她击退西域少林的潘天耕、方天劳和卫天望。颇有书呆子味道,也有令人尊敬的情操和道义感。
偷走少林寺《九阳真经》的尹克西,临死前良心发现,曾向何足道转达少林派觉远襌师的话“经在猴中”但因方言口音讲不清楚,何足道听成“经在油中”而转达错误。远自西域来嵩山少林寺,不过是受一个素不相识的人所托。来传一句十分莫名其妙的话,那便是什么“经在油中,然后糊里糊涂地跟觉远打了一场,在落败于张君宝后便立誓终身不履中土。因此写在楞伽经夹缝里的《九阳真经》一直在猿腹中,直到百年后碰巧为张无忌在昆仑山仙境所得。
何足道第一次出手是替郭襄教训西域三僧,他单手就能打败三僧中最厉害的潘天耕,而潘天耕的武功可是少林无相禅师级别,可以说何足道武功高于他们很多。之后何足道因为和少林发生误会,双方比武对决。
何足道说:“比剑嫌霸道,琴音没法比拼。大和尚既然高兴,咱们便来下一局棋如何?”然后何足道用一块尖角石子,在少林寺的青石板上画成了纵横各一十九道的一张大棋盘。书中说少林寺青石板坚硬如铁,而何足道画的棋盘经纬界线笔直,犹如用界尺界成一般,每一道线都深入石板半寸有余。
何足道这手划石为局的惊人绝技一露,天鸣、无色、无相均知不是对手,寺中更无一人可敌。当时少林虽然衰败,但底子还在,他们仅比内力,就没赢何足道,可见何足道内力方面也不弱。何足道划棋盘的表现,不亚于天龙八部中的段延庆和黄眉僧,甚至表现的更好。
正当少林要认输的时候,觉远大师挑着一对装满水的铁桶,将毕生所练的内力都下沉双腿,踏住铁链,抹去了何足道画的棋盘。何足道也比较洒脱,承认自己内力不如觉远大师。要知道,觉远大师精通九阳真经,内力空前,可以和郭靖、杨过相提并论,何足道内力不如觉远大师也不丢人。觉远大师仅凭内力就能让尹克西害怕,唯恐给他追上,说明觉远有能力打败尹克西。而尹克西在神雕侠侣的武功,除了五绝等寥寥数人外,实已可纵横当世。
觉远大师虽然不会武功,但是他内功已到了随心所欲、收发自如的境界,随便出招也是意到手到,身意合一,这也是尹克西怕他的原因。然而何足道却能凭借高超的“迅雷剑”让觉远大师左支右绌,显得狼狈之极,如果不是张君宝出手,觉远大师就败了。
所以说何足道武功足以打败觉远大师,更能胜过尹克西级别的高手。
很多人小看何足道的武功,是因为何足道“败”给了少年张三丰。其实当时何足道承认败了,是因为他没在约定的十招之内打败张三丰。而张三丰自小就在觉远大师的熏陶下,无意间学了九阳真经,内力绵绵密密,浑厚充溢,还精通罗汉拳和杨过教的三四招,此时张三丰已经十六七岁,在当时江湖中能胜他的人也不多。何足道最后一招是和张三丰拼掌力,没有把握的情况下卸去了张三丰的掌力,一下就把张三丰推到了。其实何足道胜少年张三丰很容易。
综上所诉,何足道内力、剑法都是上等,实战能力强过尹克西、觉远大师、少年张三丰等人。他在神雕中最起码也是五绝之下,其他人之上的水平。在倚天中应该是仅次于张三丰、后期张无忌等人,最低也是玄冥二老之一的水平。
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