一直以来都有一种说法,贞观之治是骗局,在一本叫做《唐朝绝对很邪乎》的书中有提到贞观之治是一场骗局。那么为什么会有这样的说法呢?贞观之治在历史上是一个伟大的时代,百姓安居乐业丰衣足食,皇帝仁德百官恪尽职守敢于直谏,所有美好的事情都来自于一个叫李世民的手中,因此,唐太宗李世民也成为了中国皇帝排行榜的首位,但有人说这样的贞观之治是一场骗局。
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首先,没有所谓的贞观之治,就算有那也只是李世民自我宣传,而百姓自己也希望有一个伟大的明君,自己可以安居乐业,这样的想法也符合人的慵懒天。其次,就算有贞观之治,那应该也和李世民无关。任何一个美好的时代都是由民众自己创造出来的,只要皇帝施行仁政,不强迫百姓去做繁重的徭役,放手让百姓自己创建家园,都可以创造出一个“之治”。
纵观历史可以看出来,只要皇帝陷入政治斗争,无暇顾及百姓的时候,都会迎来一个“之治的时代,也就是说,贞观之治的出现,其实和李世民的关系并没有太大。唐太宗之后,唐高宗李治问户部尚书高履行,去年人口增加了多少,回答到一如既往的十五万户,也就是说贞观年间人口总数也就是三百六十万户,而隋朝年间是八百七十万户,隋唐战争过后人口数量大大减少,粮食按理来说是不够的,但偏偏够了。从另一方面说,隋朝给大唐留下了一百年的粮食,就是说,贞观之治是在用隋朝的粮食养出来的。
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贞观之治的背景
贞观之治的出现,使得大唐成为当时世界文明的大国。那么贞观之治的背景是怎样的呢?当时隋朝结束南北朝的分裂割据局面,重新统一了中国。但隋炀帝滥用民力、横征暴敛使得百姓民不聊生,在三次远征高丽失败后,社会矛盾加剧,天下大乱,此时唐朝应运而建,开新的盛世。
唐朝建立后,李渊和李世民都比较开明,他们重视历史教训,常常将隋朝灭亡的教训记在心中,以史为鉴。唐太宗登基称帝后,密切关注着百姓的生活,减少苛捐杂税,实行均田制和租庸调制等措施,就是不愿看到百姓民不聊生,在当初李世民和李渊一起南征北战的时候,深深地知道民众的一些疾苦,所以这也促使了贞观之治的产生。虽然隋炀帝刚愎自用,但他开凿大运河,施行科举制都是不错的政策,只不过对隋朝来说,这样繁重的徭役赋税很难承受,才导致天下大乱。因此,李世民进一步完善了科举制度,用于对人才的选拔,对有才能的人,也报以敬重的态度,从不问其出身和地位,因此形成了人才济济的局面。
除了这些从隋朝灭亡的教训上学到的,还有一点就是唐太宗李世民自己有远大的抱负,实现民族大团结、扩大唐朝的版图,将唐朝打造成一个世界文明的强国,一直都是唐太宗自己的伟大抱负,而这些也促成了贞观之治的出现,构成了贞观之治的背景。任佳贞观之治的评价,贞观之治就是指唐朝初期出现的太平盛世,正因为唐太宗对国家发展施行的一系列政策,使得唐朝政治清明,经济发展迅速,百姓安居乐业,那么面对如此盛世,对贞观之治的评价有哪些呢?
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因为隋唐战争使得百姓生活的水生火热,形成了地多人少的局面,这也就促使了贞观之治的产生。隋炀帝开挖大运河、开通丝绸之路、科举制度等,但大运河劳民伤财,早就了贞观之治的出现,也就有了这样的一句话:“开创大运河,鄙在当时,功在千秋”。贞观之治使得唐朝声名远播,在对外关系上,李世民拥有无比的自信,因为唐朝的开放程度很高,所以那些陆路丝绸之路和海上丝绸之路贸易十分兴盛,为当时和后世都带来了深远的影响,现代实行的“一带一路”也多是当初丝绸之路的路线,可以看出,贞观之治带来的影响有多深远,对贞观之治的评价也是十分肯定和赞誉的。
在贞观之治中,唐太宗施行的那些仁政,让后世看到李世民的治国安邦之才,对人才的渴求,对自身的警醒等,这样的仁君错创造出的贞观之治也获得了史学家的一致好评。
也有一些人对贞观之治的评价持中立态度,因为他们认为贞观之治并没有大家说得那么美好,很多都是在前朝的建立下得到的好处,例如粮食、大运河等。但抛开这些,只看贞观之治下,百姓生活安定,丰衣足食,政治清明就够了,只要老百姓认为好,那么那个国家才是真正的好。
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