中国绝密三大药是指什么药?

时间：2020-03-20 10:58:06来源：本站整理阅读：102

说到这个中药不得不承认它就是国粹，中医能流传这么久也是有它的原因的，所以大家不要有太大的争论，觉得不好可以不用，觉得好就相信，就是这么简单了。今天呢给大家带来一个挺有意思的知识，那就是中国有绝密的三大药，那么这个中国的绝密三大药是什么呢?下面我们来听听下面这位老医生怎么说的吧!

一、云南白药(原名“曲焕章百宝丹”)

曲焕章(1880-1938)，字星阶，原名占恩。中医外伤科著名医家。云南江川县人。曲家原籍江宁(今南京)，其祖明初襄沐黔国(即《大明英烈传》里的小矮子沐英同志)戎幕来滇，十余传至焕章。焕章生仁慈，有活人之志。少失怙恃，全仗祖母与姐夫扶养。

12岁时随姐翁袁恩龄(即姐姐的老公公)学伤科，始接触加工配制伤科用药的医药学知识。凡有上门求医者，耐心医治，疗效显著。后又博采众家之长，成为当时江川一带颇有名声的伤科医生。

公元1902年焕章遍游滇南名山，学神农尝百草，不耻下问，求教于当地各族名医及草药先生，获得伤科名药知识甚多。遂苦心钻研试验，创制出伤科药物百宝丹(即云南白药)。经十载苦心临床验证，反复改进配方，百宝丹乃告成功。百宝丹功效以治刀枪伤及跌打为最。凡外伤，只要身软不死，虽人事不省，先入百宝丹，再服虎力散，气绝者渐苏，血流者渐止。再用消毒散、洗创止血药敷药涂其伤口，伤轻者半月，重者月余即愈。凡疮、疡、痈、疽以及妇科、儿科疾病兼能治疗(以此丹为主)。妇科以干血劳药酒、保身药酒、红崩白带散为辅;儿科以洗肠散为辅，皆有明显效验。土匪头子吴学显被枪伤胸部，伤情严重，延请焕章治愈，曲氏白药渐渐闻名遐迩，声誉大振。民国五年，曲将白药、虎力散、撑骨散药方，呈送云南省政府警察厅卫生所检验合格，发给证书，允许公开出售。当时云南督军唐继尧，委任他为东陆医院滇医部主任兼教导团一等军医正。民国六年焕章到通海挂牌行医，白药由纸包改为瓷瓶包装，销量聚增，销往全国。七年，匪首吴学显受唐督军招安，委以军长之职。吴感谢焕章治伤之情，函请曲焕章赴昆明开业，在南强街开设伤科诊所。翌年，滇军参与北伐，开赴广西，讨伐军阀，后败北回昆，吴学显右腿骨被枪打断，经当时昆明的法国医院，惠滇、陆军等医院诊治，皆认为截肢才能保命。转请曲医治，终治好伤腿骨折，行走如故，使西医医生不得不对中医学深为佩服。一时焕章成为昆明人心目中的“妙手”、“神医”，前往求医者，门庭若市。唐督赐给“药冠南滇”，吴赠以“效验如神”等匾额。民国十二年以后，云南政局混乱，“倒唐”及龙、胡、张、李争权等混战之际，焕章抓紧时机，苦钻药理、药化，合理配方，集中精力总结验证临床，终于使白药达到了最理想的疗效，成为“一药化三丹一子”，即：普通百宝丹、重升百宝丹、三升百宝丹、保险子。于是云南白药的声誉，由国内走向港、澳、新加坡、雅加达、仰光、曼谷、日本等地。民国二十年焕章在昆明金碧路建盖“曲焕章大药房”，又请人代笔编著《曲焕章草木篇》、《曲焕章求生录》二书行世。民国二十二年焕章当选云南医师公会主席，团结全省中草药业者，积极组织医学研究，为国家的中医药事业作出了贡献。民国二十七年七·七事变后，云南60、58军北上抗日，焕章出于爱国之心，愿为抗战尽一份力量，捐献三万瓶百宝丹给两军全体官兵，对台儿庄战役的胜利作了重大贡献。同年，中央政府派专人将焕章接往重庆，住在中华制药厂内，厂主焦易堂以抗日为借口，百般要挟曲交出白药秘方，均遭严词拒绝，因此被软禁在渝，抑郁成疾而终，终年58岁。

焕章死后，其妻缪兰瑛继续主持昆明的曲焕章大药房，继续生产曲焕章百宝丹。

云南白药的配方和制法从不外传，公元1955年缪女士将曲焕章百宝丹秘方献给中华人民共和国中央人民政府后一直被国家卫生部视为绝密，妥善保存，从此“云南白药”之秘为国家所有。

云南白药最早研制出的剂型是散剂，是一种米黄色或黄白色的粉末，有特殊香味，味道微酸带苦涩，舌头有清凉麻木的感觉。保险子为红色朱砂衣的小丸，剖面浅棕色，味微苦。

云南白药为世人所知得多是止血的功效，由于它含有多种活成分，药理作用复杂，除止血之外还有多种用途，在此恕不一一列举，各位有兴趣的话可以自行查找。

云南白药现由云南白药集团股份有限公司生产，是国家唯一定点生产云南白药的厂家。

二、片仔癀

据说，明万历年间，一宫廷御医携秘方出离皇宫，辗转迁徙，到福建漳州璞山岩寺出家为僧。

后该和尚以其所携秘方及其独特工艺精制成药丸，帮助寺内僧众解除病痛疾苦。凡红、肿、热、毒、痛者，只需吞服一片，立见成效。这玩艺既可吞服亦可外用，使用方便不说，疗效还挺奇特。

时日久了，附近百姓得知信息，纷纷到寺中求医问药。

“片仔癀”原在宫廷使用的名字已不可考，但因当地人称各种炎症为“癀”(闽南话意为热毒肿痛)，又因药呈片状(闽南话叫片仔)故得名“片仔癀”，当然也有一片即可去“癀”的意思。因其对疑难杂症疗效显著，故被闽南民众奉为镇宅之宝，后随华侨迁居而名扬海外。

片仔癀秘方在璞山岩寺世代单传，到了民国初年，秘方和制作技术传至第十二代延侯和尚手中。延侯和尚从小跟第十一代法空禅师学佛入门，修普渡众生之心。没成想这小子十年后离寺还俗，还在漳州东门外开设茶庄，业余时间也炼制片仔癀出售，挣了钱当然也顺便治病救人。公元1956年公私合营时，该店并入漳州制药厂，即现在的漳州片仔癀药业股份有限公司。

500年，是数个朝代的更替，也是一眨眼之间更迭。500年来，片仔癀却始终辉煌，始终尊贵。它的神奇药效既不是源于其来自宫廷的显赫出身，也不是方解之中那几味稀贵药材，而是它在百姓民间的有口皆碑和声声赞颂，来自于它医治了无数疑难杂症，解除了无数患者的疾苦。

早些年，片仔癀的年产量仅几百粒。而今，漳州片仔癀药业股份有限公司的年产量已超过一百万粒，但仍是供不应求。

三、六神丸(也称“雷允上六神丸”)

“南有胡庆余，北有同仁堂。誉满我神州，姑苏雷允上。”

——这是一句二十世纪初叶前后流传于民间的顺口溜，其中所提到的“姑苏雷允上”即六神丸的知识产权人。

相传三百年前的清代康熙年间，有个叫雷大升(字允上)的人进京殿试，因病未能如愿，遂弃儒从医，专攻医学。他在走遍全国各地、为人治病的长期实践中，积累了不少民间秘方，著有《金匮辨证》、《要证论略》、《丹丸方论》等书。雷大升在苏州开设的雷允上诵芬堂药铺，集医药于一身，既有坐堂门诊，又研药卖药，名噪姑苏。一百五十年前的咸丰年间(1860)，因江南爆发太平天国战乱，苏州雷允上药店毁于战火。雷氏后裔重振祖业，在上海分设雷允上诵芬堂药铺。同治三年(1864)，绮三房雷子纯根据祖传秘方、经多次试验，开发出用于外症和咽喉炎症的新品种——六神丸，取用名贵药材牛黄、雄黄、珠粉、麝香、冰片五味名贵药材研成粉末，酒化蟾酥一味为丸，最后以百草霜为衣而成。对治时邪、病毒、烂喉、丹痞、喉风、喉痈、双单乳蛾、疗疮、对口、痈疽、发背、肠痈、腹疽、乳痈、乳岩，及一切无名肿毒确有显著疗效，颗粒微小，神州首创，不数年间行销全国各地。由于制作精良，成为雷允上大药房的标志产品。

还有另一种传说，说是上海有个雷云尚，是个孤儿，家里很穷，小时讨饭拣破烂，长到十三、四岁到船上拉纤谋生。后来雷云尚不知道是什么原因发了一笔小财，遂挑起货郎担做起了小生意。再后来就成了上海数得着的富户。雷云尚发财后，能够不忘阶级苦、牢记血泪仇，经常慷慨解囊投身到祖国的慈善事业中去。这一年江南大旱，饥民成群结队涌入上海。雷云尚叫伙计支起几口大锅，昼夜煮粥，舍饭舍衣，赈济饥民。舍到第四十九天，快半夜了，饥民们陆续散去，伙计收拾好锅碗瓢勺关上大门正要去睡觉，猛听大门被人擂得咚咚山响，伙计烦躁地问：“TMD谁呀?”只听门外一老头答：“来吃舍饭的!”伙计说了：“今天饭已舍完，明天早点来吧!”老头在外面大吵大闹地说些雷云尚是假善人之类的找揍话。伙计忍气开门，好言劝道：“我们雷掌柜是真心行善，今儿个是因为他独生子患喉症，已水米不进四五日了，眼见命难保，所以掌柜的怕喧闹着孩子，所以这才早点关门了。”老头小眼一瞪，怒吼道：“他儿子咋就比别人金贵?宁可把俺老人家饿死呀!”正在里屋照料儿子雷云尚听见前院吵嚷，忙起身来到前院，问过伙计后，上前给老头赔笑施礼道：“老伯请息怒，到客厅叙话。”老头见雷云尚不怒不恼，面带和善，遂呵呵笑道：“好!好!好!雷掌柜果真是个善人呐!”雷云尚一边陪着老头往客厅走，一边吩咐伙计去厨房预备饭菜。两人在客厅里喝过几杯茶，伙计把做好的饭菜端上来，老头也不客气，抄起碗筷风卷残云般大吃大嚼起来。吃完饭，也不道谢，起身告辞道：“老汉向来不白吃人家，今夜打扰掌柜的，无物可赠，闻令郎患喉症日久，治疗无效，今我说一药物，服后即愈!”说罢，用指头沾茶水在方桌上写下“珍珠”二字，也不等雷云尚相送，飘然出门，转眼不见。雷云尚正惊疑间，伙计又来禀报，外面又来一老头讨饭吃，雷云尚又吩咐伙计去厨房做饭，自己也亲到门前迎接，老头饭饱菜足之后，更不道谢，又用指头沾水写了“牛黄”两字，抽身出门去也。就这么地，一个刚走，一个又来，至午夜时分，先后来了六位，走了六人，写了六味治喉病药物。雷云尚自思今夜之事，决非巧合，忙把六位神仙所写药物记下，这六味药是：珍珠、牛黄、麝香、腰黄、冰片、蟾酥。第二天一早，雷云尚命伙计持药方去药店抓药，煎熬后让儿子服下。这药一剂入喉，顿觉一阵清爽，肿痛渐消，须臾已能张口说话。服药二剂，儿子便能吃喝，喜得全家人烧香放炮，叩谢众仙。儿子愈后，雷云尚十分欢喜。欢庆中，又推己及人，想到自家有药治病，儿子还险些送命，那些无业穷人得了喉病，无钱医治，不知要死多少人!天赐良药，理应广施天下。于是，便拿出数千两白银购置药物，研末制丸。因药方系六仙所传，故定名“六神丸”。凡患喉症、烂喉痧、乳蛾肿疼及疔痈疖而登门求药者，一概施舍，分文不取。此药药到病除，声名大振，登门取药的，来信要药的，应接不暇。后雷云尚到武当山朝拜，路过武昌，见江边有人卖喉药，索取高价。伸手接过看时，正是自己所制丸药。仔细询问，方知是药贩子冒充病人，骗取舍药，转手倒卖。雷云尚回到上海后，即专设药厂制造六神丸，在各地设点出售，只收成本费，既方便病人，也有效地防止了药贩坑人。那时盛六神丸的药瓶，系用牛角刻制而成，上刻“六神丸”三字，同时注明“上海雷云尚制”，以防假冒伪劣品鱼目混珠。雷云尚去世后，雷家子孙按方制药，药瓶上仍注明“上海雷云尚制”。