龙,应该是只有中国传说中才有的神秘生物,中国人总是爱把龙和凤并提。比如龙凤呈祥,龙飞凤舞,龙盘凤逸,龙章凤姿等。其实最早的龙凤的自然界原型相差很大。本文将具体考证龙的原型。
龙在自然界活动的季节是在春分和秋分之间。这点可以从《说文》中找到依据。“龙,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。
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可是这种鳞虫之长很奇怪,它没有一定的形状。我们唯一可以知道的就是它是长条的动物,变幻能力很强。“欲小则化为虫蝎,欲大则藏于天下。欲上则凌于云气,欲下则入于深泉。变化无日,上下无时”《管子·水地》
龙出现的时候一定伴随着云,而且是乌云。“云气多黑润者,其下有蟠龙。”《通卦验》“龙举而景云属”《淮南子》注意这里景作影解释,意思是当龙向上升腾的时候,有云气如影随形。
更奇怪的是,龙在中国各地出现的时候呈现出不同的颜色。《淮南子·地形训》里总结了这种现象:
“黄龙入藏生黄泉,黄泉之埃上为黄云。
青龙入藏生青泉,青泉之埃上为青云。
赤龙入藏生赤泉,赤泉之埃上为赤云。
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白龙入藏生白泉,白泉之埃上为白云。
玄龙入藏生玄泉,玄泉之埃上为玄云。”
黄帝升天就乘的一条黄龙,升天的地点在今天关中地区岐山和黄河之间的荆山。注意,这里的土壤颜色也是黄土。由于这里不是龙卷风多发区,所以引起的恐慌就更震惊更广泛,更何况是黄龙将黄帝卷上了天。我们来看《史记·封禅书》集解记载的详情:
“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下.鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝.黄帝上骑,群臣后宫从上者七十余人,龙乃上去.余小臣不得上,乃悉持龙髯.龙髯拔,堕,堕黄帝之弓.百姓仰望黄帝,既上天,乃抱其弓与胡髯号.”
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这件事对中华文化的影响极其深远,首先黄帝的被神话与此事关系甚大,很多专家学者因为对气象学缺乏了解,不懂得自然科学知识,坚持认为这是一个荒诞不经的神话故事。吕思勉先生就认为“明明极不经之语,偏能引地理以实之”,这恰从一个侧面证明,事件发生的地点是真实的。东汉的纬谶之学也借此附会:“中宫大帝,其尊北极星,含元出气,流精生一”《春秋纬文耀钩·史记索隐引》。甲骨文龙字就直接脱胎于这个事件。在董作宾《殷墟文字乙编》中龙字(见下图甲乙)的象形最初就是上达于天的龙卷风。同样的意思在殷商时期的甲骨文金文中还有很多。
龙真的有记载中的这般神奇吗?我们自称是龙的传人,炎黄子孙。但是到头来却连龙是什么样子的都没见过,也真是蛮奇怪的。希望世界上真的有龙存在,有朝一日我们可以亲眼见一下它。
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