珍妃“落井”之谜：谁是将她置于死地的主谋？

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　　紫禁城里，有许多水井。在所有的井中，一口位于贞顺门内的不甚起眼的井，名气最大，成为今天故宫游客必到的景点之一，这就是“珍妃井”。

　　珍妃，他他拉氏，镶红旗满洲人，生于光绪二年(1876年)，光绪十三年与同父异母的姐姐一齐由广州北上，送选秀女，第二年被选封珍嫔，得到光绪的宠爱。光绪二十年正月，因慈禧六旬庆典，晋封为珍妃。

　　但就在同一年年末，这位不过十八岁的女子，命运开始逆转，一步步“走向”那口后来以她为名的水井。

　　国法亦家法

　　那一年，甲午战争爆发，主战的“帝党”与主和的“后党”僵持不下。珍妃的兄长礼部侍郎志锐等弹劾以李鸿章为首的主和派大臣。为打击“帝党”，慈禧以“近来习尚浮华，屡有乞请之事”为由，于十月二十九日(11月26日)将珍妃和她的姐姐瑾妃降为贵人。

　　十一月初一日，慈禧发布了一道措辞严厉的懿旨：

　　皇后有统辖六宫之责。俟后妃嫔等如有不遵家法，在皇帝前干预国政，颠倒是非，着皇后严加访查，据实陈奏，从重惩治，决不宽贷。

　　同日，慈禧又特地给瑾妃和珍妃下了一道懿旨，直接予以斥责：

　　瑾贵人、珍贵人着加恩准其上殿当差随侍，谨言慎行，改过自新，平日装饰衣服俱按宫内规矩穿戴，并一切使用物件不准违例。皇帝前遇年节照例准其呈递食物，其余新巧希奇物件及穿戴等项不准私自呈递，如有不遵者，重责不贷。特谕。

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　　从后一道旨意不难看出，后来人们常说的珍妃“喜作男子装”，与光绪“时常互换装束，以为游戏”，并非向壁虚构。1948年出品的电影《清宫秘史》里，就有此类的情节。

　　第二天，珍妃手下的太监高万枝因“诸多不法”之罪名，未经审讯，即交“内务府扑杀”。杀奴震主，意向显然。

　　约一年后，即光绪二十一年十月十五日(1895年12月1日)，甲午战事已尘埃落定，禁宫之内的“婆媳”关系略趋缓和，慈禧恢复了珍妃和瑾妃的位号。

　　光绪二十四年，变法运动兴起，珍妃又是渴望独立自主的光绪的积极支持者。

　　“戊戌政变”后，慈禧将光绪、珍妃囚禁。侍奉珍妃的太监不是被处死，就是遭杖责、枷号等处分。当时光绪被囚禁在瀛台，而珍妃先是被囚禁在建福宫，后移至宁寿全宫景祺阁北头的东北三所，这是宁寿全宫最北边的一个院落。

　　这里就是所谓的“冷宫”。据清宫太监、宫女等说，东北三所和南三所，都是明朝奶母养老的地方。奶母有了功，老了，不忍打发出去，就在这些地方住。珍妃住北房三间最西头的屋子，屋门由外倒锁着。窗户有一扇是活的，饭菜、洗脸水都由下人从窗户递进去。珍妃吃的是普通下人的饭，也不许与下人接谈。一天倒两次马桶。屋外由两个老太监轮流监视，他们无疑都是老太后的人。

　　最苦的是遇到节日、忌日及初一、十五，老太监还要“奉旨申斥”，即代表老太后列数珍妃的罪过，当面指着鼻子训斥，珍妃则跪在地下敬听。申斥在午饭时分举行，完事以后，珍妃必须向上叩首谢恩。这是最严厉的家法了。

　　自杀或他杀?

　　有关光绪和珍妃被囚禁的生活，曾在慈禧身边生活过的德龄所著《瀛台泣血记》里有一节是“幽囚中的一对情人”，其中说：足足有两年工夫，光绪每晚从瀛台走往冷宫去探视珍妃，从没有间断过一天。

　　光绪、珍妃“幽会”，电影《清宫秘史》《李莲英》等都特别再现了这一情节。在后一影片中，珍妃甚至亲口对慈禧说出了“已经怀有龙子”的话，相当凄美感人。可惜这不是事实。

　　瀛台位于西苑，即今天的中南海，而珍妃的囚禁之地是在紫禁城内。清代紫禁城与西苑，都有严格的警卫制度，著名清宫史专家朱家溍先生在《故宫退食录》一书中，曾根据详尽的材料证明说：紫禁城各门按时上锁，钥匙上交，即使奉旨开门，也要合符验看，皇帝本人从西苑出来，要进紫禁城，若不事先传旨，也是进不去的。

　　朱先生还说：如果光绪帝妃“幽会”属实，清宫保卫系统应该知道这个秘密，长达两年的时间早就保不住密了。朱先生问过宁寿宫的太监耿进喜，耿进喜说：“我当年就在宁寿宫当小太监，要真有这事，我怎么一点影儿都不知道?那怎么能做得到呢?”朱先生指出德龄既不是“公主”，也不是慈禧的“侍从女官”，“不过是陪太后解闷的”，德龄所述很多是“无中生有”。

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　　慈禧与珍妃的紧张关系，不仅仅是与皇帝关系密切的两位女人之间的争斗，更多地透视出深宫之内政治斗争的残酷。但人们无论如何也想不到，这种不和谐的“婆媳”关系，最后会导致珍妃“落井”。

　　珍妃究竟是怎样“落井”的，这是清宫的一大谜案。

　　关于珍妃之死，有两种通行说法：一是跳井自杀，二是她并非自愿跳井，而是慈禧威逼，由手下人强行将她投入井中。

　　第一种说法首见于罗惇曧的《庚子国变记》(发表于1912年)。书中说，光绪二十六年七月二十一日(1900年8月15日)黎明，联军已攻入北京，慈禧、光绪两宫仓皇“西狩”，当时扈从的人很少，许多妃子、宫女都被打发走了。珍妃最得光绪宠爱，但太后不喜欢她，不让她跟光绪一起出奔，珍妃“乃投井死”。问题是，正被囚禁中的珍妃，何以能走出禁所并自行投井呢?该书未作交待。

　　长期以来，珍妃自行投井说的记载寥寥，也少有人相信。但近些年却有两种追忆文章说，珍妃确系自愿而死的。1983年《文史资料选编》(第十八辑)刊登唐海炘(他他拉·海炘)的文章《回忆我的两位姑母——珍妃、瑾妃》，其中这样说：

　　1900年八国联军侵入北京，慈禧不顾国难民危，带着光绪皇帝、皇后西逃。事后听给慈禧做过奶娘的赵妈说：临行前慈禧命人将珍妃从冷宫里带了出来，当着光绪皇帝的面，假意要带珍妃西逃，珍妃表示“国难当头，我不走，而且皇上也不该离开京师”，与慈禧争吵起来。慈禧大怒，表示如果不走只有死路一条，珍妃毅然选择了后者。于是慈禧命李莲英指挥，由太监崔玉贵、王某执行。光绪皇帝见此情景，心如刀绞，忙跪下求情，慈禧厉声斥责光绪皇帝，转身命崔玉贵赶快执行。珍妃不准太监靠近，自己跳入井中。崔玉贵马上向井内投入两块大石头。

　　这篇文章2001年经《书摘》杂志转载，产生过一定的影响。

　　“亲见”与“闻说”

　　2005年，金城出城社推出了一本由那根正与人合撰的书《我所知道的慈禧太后——慈禧曾孙口述实录》。作者自称他的爷爷是隆裕皇太后之弟，书中有关珍妃死时的详情，是从爷爷那儿听说的，而爷爷又是得自姐姐隆裕太后亲口所言：

　　与八国联军战败后，洋人军队打到了北京。在完全没有取胜希望的情况下，老太后西行。当时的情况非常紧急，因为谁也不清楚这帮洋人最后会干什么?会不会像烧圆明园那样，把紫禁城也烧了。当然西行带不了那么多人，因为人多了就会成为负担。但是因为光绪是皇帝，而我是皇后，同时又是老太后的亲侄女，要带也只能带我和皇上走。其他的一些亲属就地回娘家躲避，妃子们也不例外。可是珍妃非常气盛，不服从老太后的指挥，并当场顶撞了老太后。

　　书中继续引用隆裕太后的“口述”说：

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　　本来老太后就对珍妃平日的作为有点不高兴，再加上这些紧急时刻的顶撞，老太后气得脸色发白，直打哆嗦。在皇宫里，大清朝几百年来从来没有人这么敢于顶撞太后，即便是皇上都从来没有过，何况一个珍妃。老太后也是非常要脸面的人，气得抬脚就走，珍妃一直跟着老太后说自己的理由，来到了距离珍妃住所不远处。珍妃这时候还不死心，对太后说：“我是光绪的妻子，就要跟皇上在一起，不在一起，宁愿死。活着是皇家人，死了是皇家鬼。”老太后一听，就更加生气，本来火烧眉毛的事情，哪还有时间吵架啊，就对珍妃说：“你愿意死就死去吧。”说话的地方不远处就有一眼井，珍妃紧走两步，说：“那既然这样，我就死给你看。”直接就奔井口去了。老太后一看情况不对，这孩子跟我顶撞两句，怎么还真的去死啊。于是对崔玉贵说：“赶紧去拉住她。”但是这个时候已经晚了，当崔玉贵跑过去，珍妃早跳下去了。老太后一看没办法了，内忧外患啊，没来得及管她，就走了。

　　前述的第二种说法，即珍妃被强行“投井”说，较早见于李希圣所写的《庚子国变记》(1902年刊行)。书中记载很简单，只写道：七月二十一日天未明，慈禧“临行推堕井死”，是慈禧亲手所为，还是命人所为，都未有明说。且从其后面的记述可以知道，光绪不在“落井”现场。

　　恽毓鼎著有《崇陵传信录》(写于1911年，后也称《光绪皇帝外传》)，其中说：七月二十一日黎明，两宫仓皇出走，“濒行，太后命崔阉自三所出珍妃，推堕井中”。明确指出了是由崔姓太监将珍妃推入井中。

　　八国联军入侵时，时任刑部主事的李希圣与翰林院侍读恽毓鼎，都在北京，特别是恽毓鼎长期在清廷国史馆供职，作为“闻说者”，言之凿凿，必当有据。而“亲见者”隆裕太后，描述得更是绘声绘色。到底珍妃“落井”的真相何在呢?

　　清朝灭亡后，有关珍妃“落井”经过的记述多了起来。《满清野史初编》收入王旡生所撰《述庵秘录》，其“珍妃堕井”条目内称，慈禧威逼珍妃的时间，是在光绪二十六年七月二十日(1900年8月14日)晚间，距两宫出走还早，“当时宫中扰攘，内监崔某遽牵珍妃，毡裹而推堕井”。

　　蔡东藩的《西太后演义》(又名《慈禧太后演义》)成书于1916年，里面有了进一步的描写：在慈禧通知帝后等准备出逃之时，命崔玉贵将珍妃带来见她，后崔玉贵竟将珍妃拉走，推入了宁寿宫外井中。照蔡东藩书中所述，光绪帝也在现场，时间也是七月二十日夜。

　　以上说法的最大问题是，作者都没有在事发现场，所记述的无疑都是二手材料，甚至还加上自己的想象，成了小说家言。

　　疑案现端倪

　　早在1930年，故宫博物院发行的《故宫周刊》第三十期推出《珍妃专号》，编辑走访了两位宫女和一名太监。宫女对此案虽有所涉及，但事发时都不在宫中，太监唐冠卿的忆述则值得特别关注：

　　庚子七月十九日八国联军进京，宫中乱成一团。总管太监崔玉贵率四十人守蹈和门，唐冠卿率四十人守乐寿堂。刚过正午，唐正在后门休息，突然看见慈禧从内出来，身后并无任何人随侍，唐揣测慈禧将去颐和轩，就赶忙向前搀扶。到了乐善堂的右边，这时慈禧竟然沿着西廊走去，唐很是吃惊，就问了一句：“老佛爷何处去?”慈禧说：“汝勿须问，随余行可也。”等到了角门转弯的地方，慈禧突然说：“汝可在颐和轩廊上守候，如有人窥视，枪击勿恤。”当唐惊骇之时，崔玉贵来到跟前，扶慈禧出角门西去。唐心想，慈禧将要殉难而死?但他不敢多问。

　　不一会，唐听见珍妃的声音，珍妃向慈禧请安。慈禧说：“现在还成话吗?义和团捣乱，洋人进京，怎么办呢?”接着慈禧声音渐弱，嘟嘟囔囔听不清说了些什么。突然，唐听到慈禧大声说：“我们娘俩跳井吧!”珍妃求慈禧饶命，说自己并未犯大的过错。慈禧说：“不管有无罪名，难道留我们遭洋人毒手吗?你先下去，我也下去。”珍妃叩头哀求，这时，唐听到慈禧呼崔玉贵。崔玉贵对珍妃说：“请主儿遵旨吧。”珍妃说：“汝何亦逼迫我耶?”崔玉贵说：“主儿下去，我还下去呢。”珍妃怒道：“汝不配。”

　　唐冠卿听到此，感觉自己木立神痴，不知所措。忽然听见慈禧大声说：“把她扔下去吧。”接着听到扭扯、挣扎的声音，再往就听见“扑通”一声。想来是珍妃已堕入井中了。唐冠卿还说，那会儿光绪帝在养心殿住，对发生的事并不知晓。

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　　根据唐的说法，珍妃堕井时，在场的只有慈禧、崔玉贵，而唐本人则留在颐和轩廊上。他并未亲眼看到堕井的一幕，但他离事发现场不远，可以算得上半个当事人。无疑，他的记述是极具价值的。

　　那么，唐冠卿所说，是不是珍妃“落井”的真相呢?

　　熟谙明清掌故的台湾学者庄练先生对唐太监的回忆产生了疑问：一、当珍妃被慈禧所逼之时，唐冠卿究竟是否确实受命把风，并因此得以耳闻事件经过，仍需有人证明;二、更重要的是，从那期《珍妃专号》附载的《珍妃最后幽禁处及投井经过路线图》上，庄先生发现了一个大大的问题，慈禧与珍妃最后对话的地点，与唐自称把风之处相距甚远，唐冠卿怎么可能清楚听到慈禧、珍妃及崔玉贵三人的言语?

　　白头宫女在

　　1982年出版的《晚清宫廷生活见闻》收录有一篇《清宫太监回忆录》，是1949年后对一些太监的采访。内有一处转述太监王祥的说法，他自称亲眼看见珍妃被投入井：

　　庚子年七月二十日，宫中乱七八糟的，太后和光绪帝都已换了装束，准备出逃。这时，慈禧亲自率领瑾妃和御前首领太监崔玉贵、王德环到宁寿宫，把珍妃提了出来。我们从门缝里看到了珍妃战战兢兢憔悴的样子。……慈禧与珍妃说了些什么，没有听见。……从门缝里只见到珍妃跪在慈禧面前，哀求留她一条活命，口里不断呼叫：“皇爸爸，皇爸爸，饶恕奴才吧!以后不再作错事了。”慈禧气狠狠地呼喝：“你死去吧。”在场很多的人，包括光绪帝和瑾妃都眼泪汪汪的。

　　慈禧怕时间耽搁久了，接连喊叫快点动手。崔玉贵走向前去，把珍妃连挟带提地扔到井里去了。珍妃临危前，呼唤：“李安达!李安达!”求李莲英搭救命。

　　这一“求救”情节，后被电影《李莲英》采用，有很好的展现。

　　王祥、唐冠卿两人的记述之间有不小出入，但也有一些共同点，如除了慈禧和珍妃外，现场至少还有一个人——崔玉贵，而且都说将珍妃推入井中的正是此人。

　　珍妃已死，而慈禧是将珍妃置于死地的主谋，她当然不会说出事情的经过。那崔玉贵本人是否留下过相关的记述呢?很长时间里人们都没发现这方面的资料。

　　1985~1988年间，故宫博物院主办的《紫禁城》杂志连续20期刊载了由金易、沈义羚合著的《宫女谈往录》，后由紫禁城出版社于1992年结集出版。这位“谈往”的宫女，姓赫舍里氏，先后在慈禧身边服侍八年，是负责给慈禧点烟的贴身使女，在宫内慈禧叫她“荣儿”。民国年间，本书作者之一金易先生曾雇佣她照料自己的小孩。期间，荣宫女将宫中所见所闻告诉了金易，数十年后，有了这本《宫女谈往录》的问世。

　　值得注意的是，书中有一篇《崔玉贵谈珍妃之死》，说的是崔玉贵离开清宫后，有一次来荣宫女家串门时提起了那段往事。而荣宫女本人恰恰在珍妃“落井”那天当值，侍候慈禧：

　　我记得，逃跑的头一天，那是七月二十日的下午，老太后在屋子里睡午觉，宫里静悄悄的。象往常一样，没有任何出逃的迹象。……

　　那天下午，我和往常一样，陪侍在寝宫里，背靠着西墙坐在金砖的地上，面对着门口。这是侍寝的规矩。老太后头朝西睡，我离老太后的龙床也只有二尺远。……突然，老太后坐起来了，撩开帐子。平常撩帐子的事是侍女开的，今天很意外，吓了我一跳。我赶紧拍暗号，招呼其他的人。老太后匆匆洗完脸，烟也没有吸，一杯奉上的水镇菠萝也没吃，一声没吩咐，迳自走出了乐寿堂，就往北走。我匆忙地跟着。我心里有点发毛，急忙暗地里通知小娟子。小娟子也跑来了。我们跟随着太后走到西廊子中间，老太后说：你们不用伺候。这是老太后午睡醒来的第一句话。我们眼看着老太后自个往北走，快下台阶的时候，见有个太监请跪安，和老太后说话。这个太监也没陪着老太后走，他背着我们，瞧着老太后单身进了颐和轩。

　　这个请跪安的太监，应该就是唐冠卿。后面发生了什么，荣宫女当日并不知晓，只记得事后的情形：“农历七月的天气，午后闷热闷热的，大约有半个多时辰，老太后由颐和轩出来了，铁青着脸，一句话也不说。”

　　临危大冲撞

　　当事人崔玉贵的说法尤为珍贵，值得详尽征引：

　　七月二十日那天中午传完膳后，老太后有片刻的漱口吸烟的时间，……就在这时候，老太后吩咐我，说是要在未刻召见珍妃，让她在颐和轩候驾，派我去传旨。

　　我就犯嘀咕了，召见妃子例来是两个人的差事，单独一个人不能领妃子出宫，这是宫内的规矩。我想找一个人陪着，免得出错。

　　未刻，指下午一点至三点钟。崔玉贵虽奉了懿旨，还是找到管派差事的陈全福商量，陈全福让他带上在颐和轩管事的王德环。然后：

　　我们去的时候，景祺阁北头的东北三所正门关着，我们敲了门，告诉管门的一个太监，请珍小主接旨。珍妃在接旨以前，是不愿意蓬头垢面见我们的，必须给她留下一段梳理工夫。由东北三所出来，经过一段路才能到颐和轩。我在前边引路，王德环在后面伺候，我们伺候主子，向例不许走甬路中间，一前一后在甬路两边走。小主一个人走在甬路中间，一张清水脸儿，头上两把头摘去了两边的络子，淡青色的绸子长旗袍，脚底下是普通的墨绿色的缎鞋(不许穿莲花底)，这是一幅戴罪的妃嫔的装束。她始终一言不发，大概也很清楚，等候她的不会是甚么幸运的事。

　　到了颐和轩，老太后已经端坐在那里了。我进前请跪安复旨。说，珍小主奉旨到。我用眼一瞧，颐和轩里一个侍女也没有，空落落的只有老太后一个人坐在那里，我很奇怪。

　　珍小主进前叩头，道吉祥，完了，就一直跪在地下，低头听训。这时屋子静得掉地下一根针钱都能听得清楚。

　　老太后直截了当地说，洋人打进城里来了。外头乱槽槽，谁也保不定怎么样，万一受到污辱，那就丢尽了皇家的脸，也对不起列祖列宗，你应当明白，话说得很坚决。老太后下巴扬着，眼连瞧也不瞧珍妃，静等回话。

　　珍妃愣了一下说，我明白，不曾给祖宗丢人。

　　太后说，你年轻，容易惹事!我们要避一避，带你走不方便。

　　珍妃说，您可以避一避，可以留皇上坐镇京师，维持大局。就这几句话戳了老太后的心窝子了，老太后马上把脸一翻，大声呵斥说，你死在临头，还敢胡说。

　　珍妃说，我没有应死的罪!

　　老太后说，不管你有罪没罪，也得死!

　　珍妃说，我要见皇上一面。皇上没让我死!

　　太后说，皇上也救不了你。把她扔到井里头去，来人哪!

　　就这样，我和王德环一起连揪带推，把珍妃推到贞顺门内的井里。珍妃自始至终嚷着要见皇上!最后大声喊，皇上，来世再报恩啦!

　　尽管以上都是金易先生听荣宫女所述，他又是多年后凭追忆写成文字，但我们结合太监唐冠卿、王祥等人的说法，基本能够确定，这应该就是珍妃“落井”的最终真相。而且可以得知，光绪帝、隆裕皇后等人肯定不在现场;“落井”的时间，不是慈禧离京出走的当天，而是前一天即庚子年(光绪二十六年)七月二十日下午。

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　　谋杀非误杀

　　还有一个关键问题：慈禧将珍妃置于死地，是否只是一时起念、事出偶然呢?因为日后慈禧曾说过，起初并没有存这个心，只在气头上讲，不听话就把她扔到井里去，是崔玉贵逞能蛮干，所以每次看见崔就生气、伤心。故“西狩”回来后不久，崔玉贵即被撵出了紫禁城。

　　但崔玉贵本人可不这么想：

　　我敢说，这是老太后深思熟虑要除掉珍妃，并不是在逃跑前，心慌意乱，匆匆忙忙，一生气，下令把她推下井的。

　　我不会忘掉那一段事，那是我一生经历的最惨的一段往事。回想过去，很佩服二十五岁的珍妃，说出话来比刀子都锋利，死在临头，一点也不打颤。“我罪不该死!皇上没让我死!你们爱逃跑不逃跑，但皇帝不应该逃!”这三句话说得多在理，噎得老太后一句话也回答不上来，只能耍蛮。在冷宫里待了三年之久的人，能说出这样的话，真是了不起。

　　……把珍妃推到井里的事，洋人是都知道的，为了转转面子，就将罪扣在我的头上了。这就是老太后亏心的地方。说她亏心并没有说她对我狠心，到底还留我一条小命，如果要拿我抵偿，我又有甚么办法呢?想起来，我也后怕。

　　荣宫女对此的看法则是：

　　我们对清代宫廷的事，不可能十分了解，但大致可以推想得出来。当时宫里后妃论聪明才智，有政治头脑的，可以说非珍妃莫属了，将来宠擅六宫，是绝对无疑的。但她与老太后政见不合，留下来终成祸患，一有机会，(老太后)非置之于死地不可。俗话说，量小非君子，无毒不丈夫，预先砍去光绪皇帝的左右手，免得慈悲生祸患，老太后对这件事是预谋已久的。我赞成崔玉贵的话，绝不是临跑前仓促之间的举动。

　　光绪二十七年(1901年)，慈禧与光绪帝返回北京，追封珍妃为珍贵妃，并将尸体从井中捞出，葬在北京西直门外的田村。1915年3月，珍妃棺椁移至梁各庄行宫暂安。同年11月，以贵妃葬仪，安葬于离光绪崇陵仅一公里的崇妃园寝。

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