自古以来,但凡有点名头的人,不管是帝王将相,还是绿林大盗。身上都有一个神奇的传说,或出生有异相,又或是高人授于秘术,但凡种种,无不是为了证明自己特别之处。
明朝女造反头子唐赛儿的传说也是如此。她是山东蒲台县人,农民林三的妻子。自小就喜爱诵读佛经,林三死后唐赛儿一心向佛(也有说是白莲教首领)。据记载,一次唐赛儿在祭墓归来的路上,偶然发现一个山洞,在洞内的隐秘处发现了一个宝盒,打开以后,盒内藏着一柄宝剑和一本符咒秘籍,于是拿回家勤加练习。
经过多年的修炼,唐赛儿居然能预知人生前后事,剪纸为马,撒豆为兵,呼风唤雨,神秘莫测。就这样慢慢名声就做大了,方圆几十里的善男信女都来膜拜她,求她祈祷福祥。看来当时的民众真是好骗,没过多久,唐赛儿的身边就聚集了上千人之多。
起初,唐赛儿并没有反叛朝廷的心思,一个女人家也没有那么大的梦想。但是官府不放心,看到唐赛儿身边的信徒越来越多,惟恐他们要聚众闹事。
官府于是就下令让这些信徒返回原籍,否则一律捉拿问罪。但是这些信徒太虔诚了,对唐赛儿的那套信仰深信不疑,大家都不愿意回老家,反而怨恨官府对他们的干涉。
被官府逼得没法的信徒纷纷请求唐赛儿调遣“天兵天将”,以此来对抗官府的武力威胁。在大家的怂恿下,唐赛儿铤而走险,成为了历史上少有的女造反头领。造反的大旗刚刚扯起来,响应者一时云集,各地信徒纷纷投入到革命的事业中来,大有星星之火,可以燎原之势。
永乐十八年(1420年)三月,六百里加急的文书递到了朱棣的面前,书中称道山东妖妇唐赛儿作乱,已蔓延数个州县,请求朝廷派大军镇压。经过商议,安远侯柳升被派往前线山东。
柳升本是朱棣的得力干将,数次跟随朱棣北征,屡立战功,威名远扬。但是他也有毛病,就是刚愎自用,度量狭小,贪功冒进,勇有余而谋不足。
在柳升没到山东之前,山东的官府已经和唐赛儿交过手,经过很多会合的较量,终究不敌这个造反女头目。柳升大军来到益都,在一个叫卸石棚寨的地方,包围了唐赛儿的起义军。此时唐赛儿派人前来谈判,表示愿意归降,不料柳升中了她的诈降计,半夜里被起义军袭击了大营。唐赛儿轻松冲破包围圈,不知踪影。
在随后的较量中,唐赛儿的信徒和朝廷军队不停的进行攻防互换,在各路大军的不断镇压下,起义军最终失败,但是首领唐赛儿却神秘的消失了,下落不明。
这让朱棣很不爽,他担心唐赛儿削发为尼,混处于女道士之中,继续煽动叛乱。他命令有关单位:凡是北京、山东境内的尼姑及女道士,统统逮捕送到京师审问,验明正身。后来又把逮捕的范围扩大到了全国,这就是当时骇人听闻的“大索天下尼姑案”。
一时间,全国有数万名尼姑先后被逮捕入狱,民情大扰,人心惶惶,社会动荡不安。
为了不连累无辜,唐赛儿便前往官府自首,官府为了杀一儆百,准备将他押赴刑场,进行公开审判,在押赴的途中,唐赛儿神态自若,毫不畏惧。监刑的官员为了防止唐赛儿施展妖法,将她托光了衣服,裸体绑往刑场,想当众羞辱她一番,之后再处死刑。
之后行刑的过程就太神了,什么办法用尽了都不能杀死唐赛儿,小编我写到这里也觉的太假,最终这个唐赛儿居然在监狱里变成一道云彩,升上天了,看来史书上的也不能全信。
唐赛儿的传说在民间迅速被神化,她的下落众说纷纭,成为了历史上的一个谜。
有人推测说她可能被亲信徒掩护起来,隐姓埋名,度过了余生。
有人说她根本没有送往京师,在当地就被秘密处死了。
也有人说起义军内部有内奸告密,死于乱军之中。
还有人干脆说唐赛儿本来就法力高强,遁身自解而去了,搞不好还成仙了。
但我认为唐赛儿下落是次要的。重要的是唐赛儿作为一名封建女,有这个能力和胆魄,与朝廷当面锣对面鼓对着干,就不愧为一代巾帼豪杰。
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