很多人应该都是还记得在语文课本里面,有欧阳修的一篇文章《卖油翁》吧,这讲的是一个小故事,陈尧咨射箭的技术非常厉害,自认为可以说是天下无敌了,但是有一天却出现了一个卖油翁,将油从穿过一个铜钱的小孔里面倒进葫芦里,铜钱上面居然还能一滴油都不沾,瞬间让陈尧咨傻了眼。卖油翁说自己只不过就是因为熟能生巧而已,而课本中的故事,到这里也就全部都结束了,但是实际上,在这个故事的最后还有一句话,是被课本删掉了的。那这句话到底是什么,为什么要删掉这句话呢?这句话到底说的是什么意思呢?今天我们就一起来了解一下吧。
首先我们来回忆一下《卖油翁》的原文:康肃公陈尧咨射箭特别厉害,几乎是全国第一,于是他变得越来越自大,到处显摆。一天,他家门口来了个卖油老翁,站在那里看他射箭,最后陈尧咨10箭中了9箭,老翁竟然只是微微点头。
陈尧咨哪里受得了这个气,直接嘲讽卖油翁不懂射箭,但老翁并不生气,默默拿出一个葫芦放在地上,然后在葫芦口放上一枚铜钱,最后用油杓舀油注入葫芦里,油缓缓穿过铜钱中间的小口,进入葫芦,铜钱却一丝油都没有沾上。
这下陈尧咨彻底服了,向他请教。老翁淡定地说道:“我亦无他,唯手熟尔。”意思是没啥了不起,不过是天天倒油熟练罢了,陈尧咨无比真挚地送走了老人。课文到这里便结束了,但全文的精华却被删掉了,那就是——此与庄生所谓解牛斫轮者何异?
那么制定教科书的专家们为什么要删掉它呢?别急,我们慢慢来分析。
“此与庄生所谓解牛斫轮者何异”中包含了2个故事,一个是“庖丁解牛”,一个是“轮扁斫轮”,二者皆出自于《庄子》。
首先是“庖丁解牛”,它的意思是人们只要反复实践,就能掌握事物的客观规律,做起事情来就很简单了;然后是“轮扁斫轮”,它的意思是知识不一定在书本里,只看书不实践是没用的,若是一味看书,反而会被古人留下的思想(偏指糟粕)所禁锢。
看到这里大家或许会不解,这2个道理明明说得很好,为何要删掉呢?其实,专家们是考虑到了初中生的接受能力和心理状况,此时的他们正处于叛逆期,要是看到这句话萌生出了“读书无用,不如多实践”的想法,就很容易引起误会。与其如此,不如直接删掉。
除了《卖油翁》里的这句话,我们语文教科书里还删掉了很多“类似”的道理,举个很简单的例子,语文老师常用“吾生也有涯,而知也无涯”来鼓励孩子们珍惜时间,在有限的时间里努力学习更多的知识,是不是很励志?你再看它被删掉的后半句——“以有涯随无涯,殆已!”啥意思?意思是你若想用有限的人生(时间)去追求无限的知识,注定会失败。
庄子是想告诉大家,生命有限,知识无限,不要一味追求越多越好。这要是让孩子们听到了,课堂不得闹翻了天?
不过笔者以为,学习本身就是一个不断产生质疑再寻求答案的过程,专家们仅仅因为自己的“考虑”而不断删改课文的原貌,是否不妥?各位读者朋友们觉得呢?
本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章,通俗易懂,意味深长,非常具有教育意义,因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释,达到了发人深省、心领神会的目的。
第一段写陈尧咨射箭和卖油翁看射箭。文章一开始用极简洁的语言交代了陈尧咨善射,而“自矜努”、“善射竹”、“当世无双”突出了他射箭技术的熟练;“以此自矜”又写出他沾沾自喜韵骄矜态度。卖油翁“释担”、“久而不去”,表明他被陈尧咨射箭所吸引,想看个究竟。看见陈尧咨射箭“十中八九斗”,只是微微地点了点头。“睨之”、“微颔”神态的描述,准确而传神。既表示对陈尧咨熟练的射箭技术的肯定,又写出他尚有不满意的静观神情。一个是稍有成绩,就沾沾自喜,一个是看了半天,没有一句赞扬和捧场的话,表现出颇不以为意的神态。作者在不动声色的叙述中,初步揭示了这两个不同身份、不同地位的人对待射箭技术的不同态度,这就构成了矛盾并使读者产生了悬念,由此,引出了进一步的叙述。
第二段写卖油翁自钱孔沥油。这段一开始,通过陈尧咨和卖油翁的两组对话,进一步对照地写出两人对射箭技术的不同看法,不同态度。“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”陈尧咨连着发出两句问话,显得盛气凌人,并流露出对卖油翁轻视的态度;而卖油翁的回答却是淡然一句:“无他,但手熟尔”,语气平静,表现出卖油翁的从容和自信。卖油翁的神情和语气激怒了陈尧咨,陈尧咨气呼呼地斥责卖油翁“尔安敢轻吾射”,这就进一步表现出陈尧咨的狂妄自大、咄咄逼人。老翁却仍然是坦然沉着,用冷静的语气回答:“以我酌油知之。”接着作者连用“取”,“置”、“覆”、“酌”、“沥”几个动词,井然有序地而又十分简洁,十分准确地描述了卖油翁沥油的过程,表现了他沉着镇静,从容不迫的态度。有这样的高超和熟练的技术,却仍然毫不夸饰地说:“我亦无他,惟手熟尔。”和陈尧咨的自矜态度相对照,卖油翁朴实、谦逊、毫不骄矜的品德不是跃然如在眼前。“我亦无他,惟手熟尔力”,这是文章画龙点睛之笔,作者两次点这句活,强调和突出了本文叙事的主旨所在,亦即强调和突出了本文的中心思想。文章的最后,用一句话交代了陈尧咨态度的转变和事情的结束。一个“笑”字,也是传神之笔,无须多加笔墨,就表示出陈尧咨从卖油翁的行动中受到启示并心悦诚服;“笑而遣之”,这样处置,也符合陈尧咨的身份。这个结尾简洁、含蓄、发人深省。
陈尧咨学问不小,官职做得也很大,而且是文武双全,不愿屈居人下,可是却不得不在卖油翁面前认输,因为卖油翁指出的道理辩驳不倒,只得”笑而遣之”,没有责备”犯上”的小百姓,对于”用刑惨急,数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”,既是有所领悟,也是自我解嘲,自是”传神之笔”。
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