古代刑罚割掉鼻子之后怎么呼吸?受刑人如何生存?

时间：2020-04-11 10:15:42来源：互联网阅读：71

应该有很多人都知道，在我国古代有很多残忍的刑罚，对人体造成很大的伤害，堪称是酷刑。历史上也有很多人受到过这些残忍的刑罚，而今天我们要说的就是一种名为劓刑的刑罚。劓刑其实看字体也能大致理解了，就是割掉鼻子。历史上战国时期的秦国公子嬴虔就受到过这样的刑罚。这种酷刑光是听一听就让人感觉很可怕了，而且鼻子作为人呼吸的器官，每时每刻都在进行呼吸，来吸入人体所需的氧气，那如果把鼻子割掉了，人还怎么进行呼吸呢?如果无法呼吸为什么他们受刑之后也没有立刻就死掉呢?当年商鞅变法时，嬴虔被割鼻子，后来秦孝公死后，嬴虔还联合别人一起弄死了商鞅，他活的还比商鞅更长，这是为什么?今天就让我们一起来了解一下吧。

1.劓刑是如何诞生的

众所周知，我国的刑罚历史悠久，也正因为这个原因，各种稀奇古怪的刑罚更是层出不穷。夏商时期，我国的刑罚就已经极其完善了，甚至还划分了类别，我们今天所要讲的劓刑就是夏商时期的五刑之一。

所谓劓刑就是指割掉受刑人的鼻子，这种刑罚虽然不会像其他酷刑一样取人命，但却是一种使人长久痛苦的刑罚。人的呼吸和嗅觉都要依靠鼻子进行，鼻子一旦被割掉，人体的这些功能就会丧失，另外因为鼻子存在于人的脸部，鼻子的消失对人形象的损害是巨大的。像是一种羞辱刑罚，被割掉鼻子的人走在街上，就像是在说，自己曾经是罪犯。割掉鼻子的丑陋，伴随着受刑人的一生。

说起劓刑，在历史上还闹过一个笑话。古时的蛮邦并没有劓刑的存在，而他们所在地的华夏之人，大多都是受过劓刑后逃过去的。别人问起这些人为何没有鼻子，他们自然不会说自己是受刑之人。于是便撒谎骗蛮邦之人：我们之所以没有鼻子，源于我们华夏对美的品味。

这可让蛮邦之人茅塞顿开，他们越看自己的鼻子越觉得难看，于是纷纷上书要求国王举国割鼻子。国王也是顺应民意，但是单单下令王族不能割鼻子，美其名曰方便民众鉴别美丑。法令一下，蛮邦子民都变为了无鼻男女，单单王族丑陋地活着。每当民众看到国王的鼻子，都会赞叹国王的大义。

但在我国，劓刑可不是一种简单的刑罚，劓刑产生的年代极为久远，到底是从哪个历史时期出现的，到现在也没有人能说清。但劓刑的实施却是有明文规定的，在周代，那些凡是触犯法律的人都要受割鼻之刑。

春秋战国时期，劓刑演变成一种很普通的刑罚，甚至还成了区分人群的标志，据说秦灭六国以后，秦始皇把俘获的六国王族都处以了劓刑。

古代刑罚割掉鼻子之后怎么呼吸?受刑人如何生存?

西汉时期，汉文帝刘恒下令废除肉刑，也将劓刑这种刑罚改为笞三百。刘启时期更是改为了笞二百。自此以后，劓刑这种刑罚便从官刑中消失。唐、宋、明、清等朝代，官方的刑罚中也未见过劓刑。

但这也不代表私刑当中不会出现，明代是各类酷刑肆意横行的朝代。除官方设定的刑罚之外，上至皇帝，下至百官，都有非法酷刑的存在。朱棣在发动“靖难之役”时，就曾用过劓刑来惩治那些忠心于朱允炆的朝臣。

2.割掉鼻子之后怎么呼吸

劓刑，其实只是割去了“外鼻”而已，并不会影响到鼻子的功能，鼻子的功能是在鼻腔里面，外鼻只是一个保护作用，把外鼻割掉后，只要还有前鼻孔，就可以继续呼吸。举个例子来说，一个房子，把门拆掉了，虽然所有的东西都暴露出来了，但是这并不会影响到里面的东西。但如果说前鼻孔也因为长疤而堵死的话，那就会影响呼吸。

古代刑罚割掉鼻子之后怎么呼吸?受刑人如何生存?

3.历史上对劓刑的记载

1.战国末时，楚怀王有个非常宠爱的妃子，名叫郑袖，情淫荡而妒忌。后来，魏王又送给楚怀王一名美人，怀王立即被她迷住了。郑袖受到冷落，恼恨在心，决定设计陷害。有一天，郑袖对新来的那位美人说：“君王是特别喜爱你的，但不太喜欢你的鼻子。你见君王的时候应当用手把鼻子挡住，这样君王就会长久地宠幸你了。”美人误以为郑袖是好意关心自己，就照她的嘱咐去做。怀王感到奇怪，就问郑袖：“新美人见了我常常挡住鼻子，是怎么回事?”郑袖说：“她嫌大王口臭，所以挡住。”怀王大怒，下令割掉美人的鼻子。郑袖居心险恶，使美人无辜受祸，后人提及此事，免不了感慨一番。唐代大诗人白居易在诗中说道：“天可度，地可量，唯有人心不可防。但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧?劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。” 指的就是这件事。

2.战国时，燕兵进犯齐国，田单帅军坚守即墨，当时齐国力弱，形势危急，田单放出风声说：“我最害怕燕军把抓到的齐军俘虏都割掉鼻子。”燕军统帅探知这个消息，不知是计，果然这样做了。城中的齐兵远远望见燕军中的齐军降卒和俘虏都成了没有鼻子的人，既愤怒又害怕，于是斗志倍增，齐心坚守。田单见军士们被激怒，群情振奋，非常高兴，就用火牛阵战胜了燕兵。

3.汉代大梁的寡妇，才貌双全，年轻守寡，当地不少富贵人家的子弟都想娶她，她都坚决拒绝。梁王听说了，也强行下了聘礼，要纳她为妃，寡妇就对着镜子自己割下鼻子，对梁王的使者说：“我本来应该以死明志，但我不忍心使我的年幼孩子成为无母的孤儿。现在我是残废的人了，该放过我了吧。”使者回报梁王，梁王赞扬她的气节，表彰她的操守，当地的民众都叫她“梁高行”。