武则天作为历史上唯一的一个女皇,可以说是做到了所有女都做不到的一点,历史上手握重权的太后很多,但是像武则天这样的还只有一个,而且李唐天下在她手中也变成了武周。而武则天曾经考虑过想要传位给侄子,这样一来天下依然是武氏天下,但是最终被劝阻了。不过,既然武则天有这样的想法,为什么不直接干脆给儿子改姓武,再传位给儿子,这样一来天下不就依然是武氏吗?武则天最终还是传位给李姓儿子的原因究竟是什么呢?
公元698年,阴历十二月二十五日,武则天昭告天下:赐太子李显姓武氏。太子李显,是唐高宗李治与武则天的亲生儿子,子随父姓,戈是千古不逾的规矩,为什么武则天会背弃祖宗留下的规矩,大逆入道地要让儿子随了自己姓呢?其实这是出于一种政治,上的需要。武则天晚年最为苦恼的一个问题,便是由谁来当后来的皇帝是姓武的侄子呢?还是姓李的儿子?
武则天执政20年来,对武氏家族多方加以扶植以致纵容,使得武氏集团的势力极大地膨胀,野心也随之而影胀,在武氏集团看来既然皇帝姓武,继承帝位的,当然应该是武氏后代而李氏察室及朝延大多数大臣却认为,武则天的皇帝宝座是从李氏手中基夺的,她死后应该归还李氏后代。有的大臣甚至上书同她:是侄儿和姑站亲呢?还是儿子和母亲亲?如果将帝位传给任子,他在为祖亲建立宗庙时,只会供奉自己的父母,你这个当姑姑的在哪里摆?
而传位给儿子,你在宗庙中还是有一席之地的经过深思熟虑,权衡利弊以后,武则天终于决定传位给儿子将多年贬斥在外地的三儿子李显接了回来,立为太子可是,武氏、李氏两大势力集团的矛盾由于多年来的明争略已经根深蒂固,再加上立太子一事更是雪上加霜,武则天预感到在她死后,武、李两家根本就不可能和平共处,到那时肯定是刀光剑影,你死我活的宫廷争斗怎么样才能协调这两派的关系呢?
她除了在人事安排上有意地压制一下武氏的势力以外,还做了一个重要的决定,便是让自己的亲生儿子李显改随母姓,也姓武。这既让那些以为非武氏子弟不能继位的人有口难言,又使那些主张继承人非李氏子弟莫属的大臣得到了满足,真可谓一箭双雕,武则天是中国历史上惟一一位女皇帝。
武则天之所以从一个卑微的宫女而坐上皇帝的宝座,靠的主要不是姿色,而是智慧。武则天在这里的智慧主要表现在巧妙地打了一个擦边球:赐太子李显姓武氏从而使李显登基更合情合理,化干戈为玉帛。
如果按照皇权不旁落异姓的原则,武则天应该将帝位传给武氏。因为考虑到了这一层,武则天废三儿子李显后,强迫四儿子李旦跟自己姓武,徙居东宫,立为皇储。
可是武则天的娘家人见此不乐意了,武则天当皇帝,这天下就是武氏的天下,怎么能传给李旦呢?李旦再怎么改姓,他还是李治的儿子,还是李家的后人。
除了这一层担忧外,左右为难的武则天于是询问内史狄仁杰。
正如林语堂先生所言:“他的冷静,他的耐,他的智慧,他的眼光,都不弱于武后。他正是武后的克星。”
武则天坐在帘后,特别严肃地对狄仁杰讲道:“皇位到底传给谁,就在您一言,如果您说得符合朕心意,那正好是两全其美,如若不合朕心,您和您所拥戴的皇位继承人都得毙命!”
狄仁杰心里还是向着李唐的,于是狄仁杰对武后说:“姑侄之与母子,哪个比较亲近?陛下立儿子,那么千秋万岁后,会在太庙中作为祖先祭拜;立侄子,那么从未听说侄子当了天子,把姑姑供奉在太庙。”又劝武则天召还李显。
从此,武则天没有立武承嗣、武三思为太子的心思,于是召李显回洛阳,皇嗣李旦请求逊位于庐陵王,于是武则天立李旦为皇太子。
武则天为了称帝,在位期间不断打击李唐皇族、关陇贵族,重用武家子弟(虽然她的哥哥姐姐们的表现都不好,但还是不得不用娘家人)、进士词臣,使自己的统治能够稳固。但她面对着一个巨大的难题,就是究竟该把皇位传给李家(自己的儿子)还是武家(自己的娘家侄子)。
如果传位给李家,那么自己“武周革命”岂不是彻底失败了?但如果传位给武家,那侄子从来没有祭祀姑妈的道理,自己会面临“不血食”的悲惨身后事。
当然,还可以选择传位给女儿(太平公主),但女儿一直传下去,就不知道传到谁家了,只会更乱。这是一个在现有伦理框架下从根本上讲无法解决的矛盾。
可能很多人都会以为,武则天死后,武氏家族这种妄图颠覆朝纲的家族,岂不立刻要被赶尽杀绝?
然而,历史有时候就是这么莫测。事实上,在李唐复位后,武氏家族依然过了一段风风光光的日子,比李家很多人都要风光!不过最后还是没有逃脱赶尽杀绝的结局。
当然,武攸绪是个传奇的例外。他是被武则天坑死的武惟良的儿子,武则天在位时,武攸绪被封为郡王,不过人家很快便弃官归隐嵩山了。
等到李显即位,召他为官,结果回来没多久,人又客客气气的辞官归隐了。于是,等到李旦朝武家人动手时,只有他还好好的,甚至李旦还专门下旨表扬了他一番。六十九岁,年终而卒。
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