最近看到有人在问一个问题,那就是这个水镜先生的八个徒弟都分别是谁?水镜先生的八个徒弟又分别叫什么名字,这个问题还是比较有意思的,如果对这个问题有一定了解的人,下面我们我们可以一起讨论看看,看看这个八个人到底都有谁吧,又有什么样的故事吧,感兴趣的别错过了!
首先说明一下,在真正的历史上,这个水镜先生也就是司马徽只有三个徒弟,分别是孔明、庞统和徐庶。
但是在野史中这个水镜先生的八个徒弟有八个,分别是:袁方、荀彧、贾诩、郭嘉、周瑜、庞统、诸葛亮、未知。
1、水镜一奇·袁方
袁方字显谋,豫州汝南郡汝阳县人,八奇之首。原创角色,以鹤为本命,设定为袁绍的私生子。他的聪明才智备受袁绍肯定,袁绍有逐鹿的野心却碍于世代忠良的面子,想让袁方以外人身份代替自己夺天下,故自幼便将他送到水镜先生门下学习,同时请了南华八怪之一的左慈收其为徒。在八奇中只有袁方与五奇周瑜是武将出身,常常躬亲上阵。所行兵法多种多样,唯独蔑视《孙子兵法》。身为水镜先生的大弟子具备卓绝的智略,堪为八奇之中综合能力最强的人,也是八奇中唯一一个兼具霸主、谋士与武将才能的人,精通失传已久的《握奇经》。
深爱着一位名为孔茶的富家之女,两人青梅竹马,约为婚姻。但袁绍想安排他与孙坚之女孙淑进行政治婚姻,所以便下令悔婚并暗杀小茶,因此造成了父子二人其后的隔阂。
曾担任征讨董卓的关东军总军师,用计削弱其他诸侯的战力,为将来袁家的强盛铺路。在攻打幽州时,在数月之内攻破天下第一关,达到先人所不能及之事,紧接着围陷易京,使得公孙瓒惊惧自杀,死前称袁方为“魔王”。其后官渡统筹全局,独力对抗荀彧、贾诩、郭嘉等人。期间施计不费兵力部署:送还玉玺取得与保皇党合作的机会,进而促董承许都事变、诱张飞叛乱徐州、迫马腾引兵东进、纳刘备壮大声势,皆给曹操造成不小的困扰。水镜先生认为其思想飞越程度已超出军师的范畴,在与曹操的谈话中,水镜认为袁方、曹操和某个小孩子(司马懿)一样都有着奸雄的能力与气质。袁绍更大胆怀疑水镜之所以栽培剩下七奇,其用意即在牵制袁方。已知在袁家阵营中文丑、高览、张郃、蒋奇等人皆属于他的派系。
在津西一战中摆出绝学风后八阵图,大败郭嘉所率领的曹军。以甄宓拉拢袁熙,挑起袁谭和袁尚之间的不合让他们兄弟内斗,并火烧乌巢借此除去袁绍父子,希望将河北分化的族人势力统一为自己的势力。但计谋却被司马懿等人的幕后布局破坏,自己更被亲信杨修偷袭重创。之后选择跳崖,意识模糊间了解自己的生存意义,感慨父亲袁绍的“花”难以种满天下,和自己一样终究成为花下腐泥,更仿佛见到了恋人小茶的幻影,在其怀抱中安然逝去。尸身由荀贾郭三位奇人进行简单的葬礼,一火泯恩仇。
2、水镜二奇·荀彧
荀彧字文若,豫州颍川郡颍阴县人。兵法属为光,行事温和讲究仁道。身为保皇党,是汉献帝刘协最信任的人之一,有王佐之才,被曹操赞为“吾之张良”。作为汉室忠臣,荀彧主张将曹操引导为辅佐汉室的支柱,令其忠臣把权,压下奸臣,让汉室屹立不倒。领兵时擅长部署箭阵,在内政与外交方面的能力极为出众,精通休养之道,令曹操属地民心向附。谦称其绝技为“养兵千日,用在一朝”。
曾在曹操讨董大败后助其收纳青州的十万黄巾余党,濮阳之战曹军处于不利之时,荀彧使司马懿拖延时间,令残兵救援曹操,自己则与李典领青州兵逼退陈宫。之后使计让献帝刘协出走长安,与徐晃配合激起刘协的天子本能,重燃汉室斗志,是为“华阴儆君”,同时让李傕、郭汜人头落地,不费吹灰之力收服长安,吸纳董卓余众,使曹操顺利迎奉皇帝至许都,“来时五千,回时五万”,在此间荀彧被曹操评为“超越贾诩、郭嘉之才终于展现”。
庞统联合众诸侯讨曹,曹军被逼到危厄之际,荀彧不得已与郭嘉合作,安排于禁身在要职救援曹操,遣荀攸游说袁术,自己则应付吕布集团,用早前在张飞吕布徐州之争时埋下的流寇伏笔,杜绝了各家出兵,终使曹操转危为安。曹吕下邳之战时说退袁术援军,又以汉室名义劝刘备等人出兵剿灭袁术。
官渡之战前夕被袁方设伏重伤,被迫退阵养伤,与曹仁留于许都处理内部反叛势力,与贾诩合力剿灭入侵许县的五万袁军。反对郭嘉与贾诩推行的先乱后治理论,但在郭嘉临终时由衷承认了郭嘉的所作所为。
赤壁之战荀彧留守后方,在曹操大败之时,曹操已死的流言四起,万般不得已之下拥立曹植。
在曹操有心立魏之后逐渐被曹营忌惮,为保全汉帝刘协,荀彧配合诸葛亮,安排圣旨让刘备受领荆州牧,并牺牲同为保皇党的马腾,成全诸葛亮的三分天下,做大刘备而让刘协这个正统皇帝有一线生机,荀彧自己则抱了以身殉道的决心。
3、水镜三奇·贾诩
贾诩字文和,凉州武威郡姑臧县人。与董卓女婿李儒是结义兄弟,贾诩笃信天意,曾表示所作所为只是顺天而行。先后辅佐董卓、牛辅、张绣等人,师弟郭嘉称其为黑暗大使、用刑高手。擅长用于埋伏的暗行阵法,其行军布阵的能力更是连司马懿也自叹不如,被誉为“阵王”。与郭嘉交情甚笃,二人均奉行黑暗兵法,曾多次暗中帮助曹操扩张势力。绝技为“荆轲刺秦,公子献头”。
因与李儒存在谋略冲突,被董卓疏远。在吕布谋杀董卓和李儒夺权后,贾诩为报此仇,说服牛辅牺牲自己从而引出吕布全军,以一成兵力,在五天内败吕布于长安。其后又说服西凉太守董越坦然接受被张辽刺杀,令吕布于凉州再次被围剿。贾诩两次大败吕布亦令其甘拜下风,贾诩也因此闻名天下。
离开长安后,贾诩辅助张绣进占南阳,并主张其投降曹操。虽期间因庞统设连环计使张绣反叛,但最终还是成功令张绣降曹,由此正式加入曹营,在讨伐吕布的战事中充当曹军的总策划。官渡之战前夕被袁方设计滞于汝南,但贾诩出手不战而屈人之兵,令刘备不敢出城,并大败高览。在袁军粮草被烧,郭援撤退之后,坑杀进逼许都的五万袁军。郭嘉死后负责监视司马懿,并控制住了司马氏家眷。明确支持曹丕。赤壁之战时与荀攸水陆并行,于陆路伏击陆逊,但反被周瑜和陆逊设计引入树林内遭遇火攻。赤壁兵败后在不得已的情况下选择不救曹操,力保曹丕。
之后作为荆州攻略的曹方总军师,统合自己在内,外加戏志才、蒋济、钟繇、杨修、刘晔、程昱、荀攸、荀彧、司马懿、郭嘉、诸葛亮、庞统共计十三位军师所注的孙子兵法,向五奇周瑜讨教。与庞统亲入周瑜所布之火阵,借马钧的指南车率领残兵全身而退,汇合曹军余众。
4、水镜四奇·郭嘉
郭嘉字奉孝,豫州颍川郡阳翟县人。以鸦为本命,被贾诩称为八奇中的最强者,有“决策之王”的美誉。体质羸弱,患有顽疾,屡次受名医华佗之助得以维持健康。推行“先乱后治”的理念,擅长极端的“黑暗兵法”,与荀彧的处事作风相违。与诸葛亮同为八奇中最擅长“神行之术”的人。
被贾诩引荐给曹操,初出场便说服曹操“奉孝杀戮”进犯徐州,逆转天时地利人和,以“屠一城,降十城”之法连下徐州数城,并利用徐州之行引出曹军所有异己之众,借此安定兖州。主张“无征不信”,利用吕布的濮阳之战磨练曹操麾下的众将士,前后多次进行练兵,使得曹操军团的作战应变能力在诸侯中首屈一指。其后在讨伐吕布一役中,看准天时,借名为挖陷阱,实为挖引水沟渠,利用暴雨决沂、泗之水,终使水淹下邳,大败吕布势力。官渡之战前夕受袁方算计身染疫病,之后带病指挥击破刘备、俘虏关羽,官渡之战贡献良多,设计斩颜良诛文丑先拔头筹,在津西之战败给袁方的风后八阵图。一边利用司马懿吸引各方注意,一边暗中安排,最后使得袁方死在自己安插的卧底杨修之手。其后引兵河北,执行“除虫”计划引马腾入许,翦灭袁氏余孽,一统北方。
在北方平定后,郭嘉身体日渐恶化,因诸葛亮等三奇联手设计将华佗滞于荆州,最终不治而亡。死前在邺城开湖训练水师,留下南征遗计,包含叛将乱荆、汉水运兵、说降蔡瑁等等,以其缜密的决策风格,在常人不以为意的华容道亦设有军寨,诸葛亮亦感慨郭嘉死后自己心中大石落地。一直以来郭嘉与司马懿互相利用、互相打压,棋逢对手不分上下,南征主策失利后,郭嘉还留有副策来应对,确认司马懿接任他的位子。
郭嘉看透天下诸侯野心勃勃,哪怕扶起皇上也无济于事,为防止春秋百年征战重临,决定辅佐霸主成秦始皇之势,行黑暗大义,不择手段火速平乱,汇聚百姓期望战争早结之民心,借此结束乱世,为将来的治世仁政铺路。为国家大局不惜殉名,以自身恶名奠下足以结束乱世之根基,慈乌反哺,这正是孝者郭嘉的哀歌。
5、水镜五奇·周瑜
周瑜字公瑾,扬州庐江郡舒县人。孙策的结义兄弟,在孙策占领江东的过程中扮演重要角色,擅长观察天象水势,被称为“水战无人能敌”。为人推崇“繁衍”的真意,主张“能者达之”,力求一代胜一代。真正掌握了《孙子兵法》的奥秘,当曹营众军师联合卧龙凤雏跨越原版兵法的框架另立新框,周瑜却依旧在格局之外。在八奇中只有他与袁方是武将出身。
出山时由于兵力有限,利用孙策诈死,假意投奔刘勋,用计牵制袁术和刘表,不费兵力取下东安,令江东各方势力互斗,让孙家留有余力收复江东各郡。在孙策与太史慈大战神亭岭时,领兵攻破扬州刺史刘繇大营。之后连下江东,直取严白虎。与孙策攻破刘表沙羡、江夏等大寨,令黄祖败走,缴获数千战船,成就天下第一水师。为配合孙策袭曹,使计打通庐江,利用暴雨使三万尸体顺流东去,令下城风声鹤唳。孙策死后一连封锁消息数月,稳定江东局势。赤壁之战统领孙军与曹军于水上决战,设计连败荀攸的水军和贾诩的陆军。周瑜在孙策中伏卧床时就患有顽疾,曾用绳索制伏新残兵成员燎原广,但反被其毒刃刺伤,受名医张机救治,借此伪装成中毒,多次诈死,一为诱敌深入,二为稳定军心,三为让孙家将士摆脱对自己的依赖而独当一面。临终再施火计,围困曹操在内的众多曹营主将,重创曹军,使其不能统一天下,又以自己尸身为饵,引贾诩和庞统落入其设置的山上火阵。
因周瑜无扶汉之心,所作所为只为使孙家卷土重来,套用孙坚忠臣声名谋取霸业,连玉玺也可当为筹码,所以前期诸葛亮并不喜与之为伍。又因长相酷似司马懿,甚至曾被太史慈及其家仆误认。统兵之能获水镜先生评为最强,却不擅长内政。为人豁达大度,曾在赤壁战前安排舌战会,意在说服诸葛亮归属江东,为此甚至甘愿屈就。
6、水镜六奇·庞统
庞统字士元,荆州南郡襄阳县人。面有凤纹刺青,右眼眼白全黑,外表冷峻慑人,水镜府二杰之一的“凤雏”。为人推崇儒家孔子的理论,经常引用《论语》内容。擅长算计布局,认为最高明的兵法是让别人知道自已的下一步,甚至是知道第二步第三步来设法应对,却最终踏进连环算计之中,这便是“连环计”。被周瑜称为“口才无人能拒绝”、“比任何人更有本事的细作”。
关东军讨伐董卓时,曾以折叠法快速解出董卓所设计的经文暗号,而获其师水镜授予“凤雏”之号。身为保汉派,致力于除去曹操以复兴汉室,让天下权柄重归刘氏。最初心仪的主公是陈王刘宠,出山后便摸清各路诸侯以及司马家的底细,联合吕布、刘表、袁术、张绣等大小诸侯对付曹操,诱残兵入局,逼反司马家,扣押贾诩,一度将曹操逼入绝境,并间接使司马家族被曹操秋后算帐而遭血洗。但因刘宠一念之仁,遭司马懿派遣刺客三船暗杀,使得反曹包围网终告失败。其后偶遇刘备并对其重新评价,开始心生投靠刘备之意。在官渡之战前夕协助孙策除去于吉、进犯曹操,自此寄居江东。
赤壁之战前替孙家说降甘宁。在诸葛亮出使江东时被说服而转投刘备。其后攻略荆州,在西江大败曹军船队,血流漂杵。与陈到带白毦兵先行攻取夷陵,跟贾诩进行计谋交易,欲除去周瑜以制衡三分。
7、水镜七奇·诸葛亮
诸葛亮字孔明,徐州琅琊国阳都县人。水镜府二杰之一的“卧龙”,司马懿一生宿敌。行事仁义为本,主张保汉以树立榜样,杜绝有人借改朝杀生。绝技为“轻敌”,擅长利用敌人的得胜心理,在对手一时疏忽之际乘隙而入,从而对整个战局进行反制。水镜先生认为其思维模式已达料事如神之境,但亦认为其相人之术不及荀彧和郭嘉。八奇之中只有他和袁方偏好“八阵图”。
关东联合军时期,与司马懿联手运算密码棒,解开董卓军所设计的经文暗号“城下一聚”,并从中看出董卓即将有迁离洛阳之举,但当时并不为水镜所理解。不久获得“卧龙”称号,在曹操首次伐徐州时,再与司马懿联手,一人扮成雨神赤松子,一人在西山用兵,最终导致郭嘉率领的曹军战败,解徐州之围。在水镜府教授各地小城的驻城军师各种军法时,曾单凭斥侯汇报军情便接连准确推断十六场战役的胜负。旁观刘备讨伐袁术的盱眙之战时,对战争的理念产生质疑,一度蛰伏起来。
官渡之战后已变得杀伐果断,并告诫刘备“撕下虚伪的仁义面具”,吞并刘表、刘璋。暗中与周瑜、庞统、司马懿联手,间接导致郭嘉去世。刘备为求自己的“水”而三顾茅庐,诸葛亮连下三计并最终出山。赤壁之战前出使江东联孙抗曹,私下与江东周瑜、曹方司马懿有计谋之间的交易。
赤壁之战利用荆州每隔十一年的水患与东风,水淹华容道,将曹操彻底逼入绝境,周瑜感慨华容道不下赤壁更胜赤壁。之后与司马懿在“三分天下”上达成共识,放了曹操一条生路。
赤壁战后安排关羽、张飞、赵云等将领南下,凭借少量兵力取得荆南四郡。期间部署入川事宜,亲手动刑锤杀囚徒。力主联姻孙家,让刘备亲身前往江东,联合荀彧为刘备谋得荆州牧,又借此引刘璋现身,蜀门大开,进可得荆,退可得益。
8、水镜八奇·未知
至今未露面。已知姓赵,冀州常山郡真定县人,赵范的结义兄弟,是八奇之中唯一一个刺客出身的人。在赤壁之战爆发时,入局推演计策细节以及赤壁之战的进程,并称赞曹操是忠臣。水镜先生评价其为“八奇中最擅长观测天象”,且对“工心之术”和“邪教”穷追不舍。
在赤壁之战后,暗中主导荆南四郡的叛乱,介入曹孙刘三方乱局,意图另立三分,并对朝廷巡南将领进行严刑拷打,获取不少蜀道和南蛮的地图情报,诸葛亮在得知拷问室的存在后,确认第八奇已经出山。
第八奇与燎原火师从常山赵氏宗族同一武术导师,在燎原火到来之前习得绝技“常山剑法·左曲右回”,声称发掘到天下群书的奥秘,便离开赵家行走天下,期间在许临遇刺后,与赵范收留樊夫人。在燎原火单马入桂阳时,与燎原火用“壮士行”的方式决斗,互有损伤,不分胜负。其后疑似与周瑜合作,引入马超撇除刘备,开拓新三分天下局面。
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