一说到古代的兵器,很多人首先能够想到的应该就是刀、剑、弓箭、长枪这一类的兵器吧,而这些兵器所采用的材料,一般也都是一些坚硬的金属材质,也会有一些上好的木料,经过锻造最终制作成了兵器。但是曾经有一种材质,是很多人意想不到的,那就是玉。在很多人的认知当中,玉器一般都是代表着各种身份象征、礼仪象征等等,有君子如玉之类的词,玉就是一种象征意义更强烈的物件,为何早期会出现玉制的兵器呢?这样的兵器难道不会很容易断裂吗?
据史书记载,早在黄帝同那位失败的英雄蚩尤作战时,玉兵器就已经出现了。此时的玉石,被制作成多种玉兵器,并用于实际作战。
在东汉时期会稻郡这个地方(如今在浙江绍兴)有两位著名学者,袁康与吴平创作了一本伟大的著作,记录了我国远古时期的情况,此书名叫《越绝书》。这一著作主要描写春秋时期吴、越两国之历史,同时向前推进到远古黄帝时期。当代语言学家郑张尚芳先生对其进行了考证,书名中的"绝"字,在古越语里有"记述"的意思。
在此书中有如下记录:"时各有使然。轩辕、神农、赫胥之时,以石为兵,断树木为宫室,死而龙臧,夫神圣主使然。至黄帝之时,以玉为兵,以伐树木为宫室、凿地。夫玉,亦种物也,又遇圣主使然,死而龙臧。"
这段话描述的是春秋时期相剑帅风胡子与楚王对话的内容。当时楚王获得了欧冶子及干将精铸出来的三把宝剑。这一对话明确提到三皇(即轩辕、神衣与赫胥)时代出现的"石兵"、黄帝时期出现的"玉兵"以及大禹(夏代)时期出现的"铜兵",用和春秋时代出现的"铁兵"。在考古上,发现了大量旧石器时代、新石器时代、铜器使用时代及铁器时代的大量文物。这些实物证据同上述妄十分吻合。这向人们暗示着在古代的石兵器时期与铜兵器时期之间,存在着一个以玉石作为实战兵器的历史时期。
我们知道,兵器是人类作战中用来杀伤对方的工具。那么,玉兵器在刚开始出现时,其作用也是这样。至于,玉兵器最早出现的具体时间,可能是个难以解开的谜。我们从上述《越绝书》中,只能大体地认为出现于黄帝同蚩尤作战时期。至于玉兵器是他们俩中谁先发明的,或者在他们之前就有更原始的人们发明了,那恐怕就得有待更深入的考古发现了。
从兵器产生的来源上看,兵器最初产生于生产工具中,并从生产工具进行改进,最终形成杀人的工具。刚开始时,兵器同生产工具在形态上并没有大的区别。远古时期人们制作的很多石器工具,比如其中的狩猎工具,在战争开始后都能用于实战。这一点在考古上是有明确证据的。云南元谋大墩子出土了石器时期的墓葬,发现其中有一座年轻女子(测定约26岁,此年纪在我们看来是年轻的,但在当时也许不年轻),此女子双呈拱形,显得很不自然。专家表示这是她生前被捆绑双手导致的。她的胸部及腹部,利箭射中十数箭,这表明她是被绑后再被射杀的。这一情况表明,石器时代人们已经有了弓箭,并用于作战。
此外,在山东及江南等多个地方,开挖了新石器时代中晚期的遗址,发现了数量众多的带有大圆穿孔的石斧,其体型大于一般石斧,其刀刃呈现半圆形状态,弧度大,有一些甚至在其上端有双肩形态。这一形态的石器,显然并不适于砍伐树木,也不适于作为生产工具,专家推测这些石斧应是当时人类制作的专门用于作战的兵器,即所谓的石钺。
上述这些考古上的发现表明了两点,一是在石器时代,人们已经生产出了专门用于作战的兵器,而其中的石钺更是原始人类专门制作的交战的兵器。那么,石钺同玉兵器有关系吗?
在《说文》的解释中,"石之美"就是"玉"。由此,玉兵器事实上是一种更特殊的石兵器。在石器时期,原始人们在长期选择石头制作工具甚至是兵器的过程中,逐步从众多的石材中精选出一些美丽的特殊石头,这就是"玉"了,之后依照其他石质工具或兵器的方法制作出王斧、玉钺、王锻等玉工具或玉兵器,并将其用于实际作战。于是,玉兵器就这样产生了。
在玉兵器的实物考古上,在我国塔里木盆地及周边地区,相继有重要发现,出土了数十件石器时期的玉斧。之后,在昆仑山一带及其他地区,也出土了数十件石器时代的玉制生产工具及兵器。由此可见,我国在远古时期,先人们就制作出了玉兵器,并用于战场的厮杀。
历史从石器时代进入殷商时期,青铜已经被发现并开始越来越多地被制成兵器,而用于战场。此时,玉石兵器的弱点就体现了出来。此时,无论是普通的石兵器或玉兵器,其不够锋利且使用后易碎、难修理、战场杀伤力低等缺点体现了出来。而用青铜制作的武器,战场杀伤力数倍提高,且能大规模制作,损坏后容易修补。于是,玉兵器逐步退出了实战舞台。
这一点上,在考古里有确凿的实物证据。在我国殷墟的妇好墓中,出地了众多玉戈,这些兵器全部都没有使用过的痕迹。其体形很薄且刃容易脆断。而里面出土的大型玉戈,都呈现出内短援长的状态。这些玉质兵器完全无法用于实战。专家解读,认为它们是作为礼仪之玉器。在这些出土的文物中,有一些小型的玉戈,总共仅约10厘米左右,这样短小的玉兵器,显然更不是用于实战的兵器了。
我们从整个商代玉兵器的演变上看,青铜出现后,青铜兵器随着时间的推移快速取代玉兵器。玉兵器则作为礼仪或仪仗使用,快速结束了其在战场上杀伐的历史。
到了西周时期,玉兵器已从实际的战场中消失,作为宗教地位及权力的象征,玉兵器进入了最后的辉煌。这一时期,玉兵器作为礼仪及宗教被大量作用。在权力各阶层及基于权力地位的宗教活动中,玉兵器被分成了三六九等,不同贵族的人只能使用不同等级的玉兵器作为象征。
在此一时期出土了大量相关玉兵器的文物,印证了上述情况。早在西周早期不少大型墓葬里出土了用于礼仪的玉戈,其体型大,雕刻的图案精美,象征着墓主人的地位及生前的权力。后来,出土的玉兵器中,有许多体型较小的,并随着时间的推移,呈现出小型化的趋势。
西周灭亡以后,随着"礼崩乐坏",此时象征权力及地位的的玉兵器逐步衰落,在度过五百余年历史后,玉兵器退出了历史舞台,难以从墓葬中找到其踪影。
结语:纵观我国玉兵器的演变历史,从最远古时期作为生产工具被制造出来,此时的生产工具同时也常常是实际作战的武器。随着技术的发展,青铜被提练了出来,玉兵器在战场上快速被青铜兵器所取代。而玉质的美好,则让玉兵器演化成礼仪或仪仗来使用。随着时间的进行,玉兵器演化成宗教地位甚至是权力的象征。再随着社会的进步,玉兵器退出了历史舞台。
从玉兵器的上述演变,我们发现了一条历史主轴,即玉兵器从战场上的杀敌到最终退出舞台,所遵行的是科技的发展及社会的进步。在这一点上,青铜兵器取代玉兵器,正是兵器材料科技进步的结果,而其从地位及权力的象征上退出,则是社会进步的结果。
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