改革的过程有反复,而且会惹毛很多人。为什么大家都认为四爷是个阴谋家,是个坏人呢?就是因为雍正招惹了文人。那时候没有微信,没有微博,没有网络,只靠一只笔,诗书传天下。只有文人可以记录历史,尤其是雍正身后编写历史。而到了民国时期,报纸是非常发达的,从清末开始,报纸就像现在微信、微博一样,大家都看,就养活了一批文人。现在吃这碗饭,得有良知、有底线、有操守,得有专业的技能。有些人就不是这样,他就是靠写一些段子,充当段子手,来挣这个稿费。
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“雍正跟吕四娘爱恨情仇的故事”、“雍正跟嬷嬷不得不说的故事”,还有很多很多野史。也就是说,其实四爷的形象是被不断建构的,一方面是得罪了很多文人,很多所谓的知识分子,读书人,他们来塑造一个四爷。但是在民国之后,我们很多段子手,他们为了谋生,为了取悦这些读者,又反复的去编一些东西。
那么这么多的关于四爷的作品,它是怎么进行艺术加工的呢?我认为,四爷的形象构造经历过三个阶段:
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第一阶段,从1991年《戏说乾隆》开始。中国第一套戏说历史的连续剧就是香港拍的《戏说乾隆》。当年郑少秋他们拍《戏说乾隆》,传入大陆以后,骗了很多钱,赚了很多钱,所以大陆的一些影视工作者、编剧、导演就发现,居然还能这样!我们也会写!于是乎就有了《康熙王朝》、《雍正王朝》、《乾隆王朝》,于是就有了《宰相刘罗锅》,然后又有了《铁齿铜牙纪晓岚》。第一阶段跟四爷还没有太大的关系。
第二阶段,是《雍正王朝》阶段。这一阶段才是雍正崛起的时候。因为大家描述康熙也好,描述乾隆也好,描述和绅、纪晓岚也好,都是把自己想象的东西,想表达的东西,随时碰上、接上。碰不上,也把一些想法寄托在古人当中,希望现在的领导者应该是这个样子的,不是那个样子的。所以就有了一批连续剧,将这些皇帝微服私访,到工厂、到农村、到山区、到矿山调查,然后除霸、除奸这些事。其实这些事历史上都没有,都是不存在的。
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第三阶段,当大家知道,这些恶搞,这些理想化的东西都是不存在的以后,就把钱和目光又关注到了后宫。关注到后宫写谁呢?再写康熙,再写乾隆已经没人看了,所以生生地就把一部穿越小说、架空小说《甄嬛传》按到了雍正这里。为什么要按到雍正这里呢?就是因为我们需要后宫,而雍正的后宫是最神秘的,因为他接近于没有后宫,有几个女人,也都是象征的,每天十分钟例行公事般地结束一场战斗,然后接着去批阅文章去。这个东西非常可怕,不是他身体不行,而是真的很忙。
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