所谓一将功成万骨枯,战争从来都没有温和之说,但是人毕竟是有人的,面对已经失去反抗之力的百姓,如果也能举起屠刀,那就真的可以说没有人,与禽兽无异。中国历史上出了很多的屠夫,父死子继者不多,努尔哈赤和多铎即是一例,嗜血嗜杀本一脉相承。
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努尔哈赤是清王朝的奠基者,他二十五岁时起兵统一女真各部,平定中国关东部,明神宗万历四十四年,建立后金,割据辽东,建元天命。他的起兵史本身就是一部屠杀史。萨尔浒之役后,迁都沈阳。之后席卷辽东,攻下明朝在辽七十余城。
努尔哈赤开始占据辽东的时候,对汉人实行“拒敌者杀之,不与敌者勿妄杀”的政策,他优待“尼勘”(汉人),给予了归降的汉人以民的地位,从他们享有的权利和应尽的义务看,其身分接近于后金国人,亦即牛录属员。考虑到这些汉民与满洲的文化传统迥异,努尔哈赤也没把他们编入八旗。他曾直言不讳地对俘获的汉人说:即使杀了你们,夺取的财物能有多少呢?那只是暂时的,有限的。如果收养,你们的手可以出任何东西。用出的东西做生意,生产的好果实、好东西,那是永久的利益。
而对即对据城不降、不服从命令的汉人则实施镇压、屠杀。因担心穷人无法生活而造反,把辽东地区的贫民都抓起来杀掉,称“杀穷鬼”。后来又怕辽东的富人不堪压迫而反抗,又把辽东地区的富人几乎杀光,称为“杀富户”,甚至其他的女真,也是一样,史载因纳殷部七村诸申降后复叛,据城死守,“得后皆杀之”。额赫库伦部女真拒不降服,努尔哈赤遣兵攻克,斩杀守兵,“获俘一万”,灭其国,“地成废墟”。努尔哈赤共杀辽民300多万,辽东地区的汉民基本屠杀殆尽。
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到了他儿子这一代,又出了一个屠夫多铎。1645年多铎兵围扬州,史可法誓死据守,多铎用红衣大炮轰开城门,杀进扬州城。因为久攻不破,心里恼恨,下令屠杀扬州百姓。大屠杀延续了十天,屠杀八十万人,史称“扬州十日”。繁华的扬州城,刹时变成惨切切的人间地狱。清军对老百姓“如驱牛羊”,见人就杀,城内各处积尸如山,连小孩子也不能辜负,“满地婴儿,或衬马蹄或藉人足”,杀到最后,连水塘都因血流成河而变成了五色塘,惨烈屠杀后,扬州成了人间地狱。
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