“八卦”作为中国独有的文化,是中国文化的基本哲学概念,代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。对于‘八卦’,大家会觉得它具有很浓厚的神秘色彩,但若我们稍有了解就会知道,它就是在中国文化中与‘阴阳五行’一样用来推演世界空间、时间各类事物关系的工具。八卦的形成源于河图和洛书,而所谓八卦就是八个不同的卦相,每一卦行代表一定的事物。
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不过,不神秘不代表‘八卦’就是一个很简单的事物,它就像所有的中国传统文化一样,博大精深。八卦,就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于社会人和事物繁多,这就算是有相当的社会基础了。而诸葛亮的八卦阵就是根据这个总结出来的。
根据《三国志》中的记载,对于诸葛亮的八卦阵描写并不多,所以有人就怀疑它存在的真实,不过在晋朝的时候,有个皇帝曾命人学习过诸葛亮的兵法,至于学没学会就无从得知了。
我们看《三国演义》时可以发现八卦阵有太多的神秘,就像一个迷宫一样让敌人找不到生门和死门之外,好像还有六丁六甲的神力。像这样的阵法,不仅要花费大量的兵力部署,也需要指挥的人指挥得当以及士兵的配合,才能将八卦阵法充分运用起来。
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设计这个八卦阵也并不是一件易事,要考虑多个方面的因素。一是八卦阵应该根据情况适时摆出什么样的队形,例如:进攻、包抄、撤退、行军、驻扎、修整等等,这些都要进行大量的演练才能产生它该有的效果;二是队形的编排方法要充分考虑各种兵器的运用和人员的协调,例如美队中该安排几个长枪手,几个弓箭手几个牌刀兵,几个步兵,几个骑兵等等,在不同的队形中大家都分属什么位置,主要任务是什么,这都依赖于娴熟的训练、巧妙地设计、高效的指挥以及严明的纪律,这些都是缺一不可的。在这一点上,诸葛亮之所以能过将八卦阵运用如飞,也是仰仗于他丰富的实践经验总结得来的。
相信诸葛亮对这个精妙绝伦的阵法也是做了相当多的研究的。如何才能最大程度的节省人力物力又能将战斗力发挥到极致,如何在短时间内让所有人根据指挥迅速找到自己的位置、明白自己的任务,如何使几万乃至十万人熟练掌握这些队形变换的技巧并实施运用,诸葛亮凭借他的智慧做到了,并将八卦阵的威力发挥到了极致,魏军也不敢贸然出战,因为他们已经知道战则败这个结果,所以在诸葛亮与司马懿对阵的时候,无论诸葛亮使用什么样的激将法,司马懿就是不出来迎战,可见这一阵法的威力有多大。
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中国的文化有着无穷的魅力,就八卦和八卦阵来看,已经是相当了不起了,不过这只是其中极小的一部分。我相信会有很多人对于阴阳五行、八卦这样的知识很排斥,会将它归结到封建迷信那一类,但是这样的想法过于的以偏概全,其中也会有很多古人的智慧需要我们去学习。
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