景泰初元(1450年),大同右参将许贵奏:“镇守石少监韦力转,恨军妻不与奸宿,杖死其军。又与养子妻淫戏,射死养子。”事下按御史验闻。天顺元年(1457年),工部左侍郎霍又奏:“力转每宴辄命妓,复强娶所部女子为妾。上怒,始遣人执之。”
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这一件,说的是监军的宦官乱搞下属的老婆不算,还与自己养子的老婆淫乱,而且连妓女也不放过,欲之强,令人咂舌。
有能力的太监想乱搞,可是没有本钱的太监就不乱搞了么?还是在这本《野获编》上的“宦寺宣淫”条目下记载了这么一条——
近日都下有一阉竖比顽,以假阳具入小唱谷道不能出,遂胀死。法官坐以抵偿,人间怪事,何所不有?
竟用一个假阳具强行塞进小姑娘的肛门(即“谷道”),将其活活地摧残死了,实在是变态。但是,还有更变态的。有些得势的太监享尽人间富贵,做梦也想找回自己的能力,听信方士胡说所谓的进食童男的脑髓可以让小弟弟重生。
近日福建抽税太监策(高策),谬听方士言:“食小儿脑千余,其阳道可复生如故。”乃遍买童稚潜杀之。久而事彰闻,民间无肯鬻者,则令人遍往他所盗至送入。四方失儿无算,遂至激变掣回,此等俱飞天夜叉化身也。
当然了,像这样迷信的宦官毕竟不多,能够悄然恢复能力的宦官也少,不然阉割就失去意义了。但是这并不妨碍宦官们圆自己娶妻纳妾的梦想。早在汉代,《后汉书·刘瑜传》就有这样的例子,“常侍黄门亦广妻娶”。
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同书的《宦者列传》上,作者还感叹宦官“嫱嫒侍儿,充备绮室”,为此而强抢民女的不在少数。《后汉书》上的《周策传》上说:“竖宦之人,亦复虚有形势,威逼良家,取女闭之。”而成书于北魏的《洛阳伽蓝记》卷一节则引萧忻语云:“高轩升斗者,尽是阉官之嫠(寡)妇;胡马鸣珂者,莫非黄门(宦者)之养息也。”
这些说的是私下娶妻纳妾的情形。到了唐代,宦者高力士、李辅国就曾奉旨娶妇,连君主都公开支持了。进入明代这个历史上太监人数最多的王朝,这种事情就变成天经地义的事情了。《野获编》上就说:“比来宦寺多蓄姬妾,以余所识三数人,至纳平康歌妓。今京师坊所谓两院者,专作宦者外宅,以故同类俱贱之。”看看,连宦官包养女人的一条街都出现了。
既然娶妻纳妾的梦想能实现,那么进一步就是圆子孙满堂的美梦了。唐代规定高品宦官可以由养子享受门荫入仕、承袭爵位等特权,于是贪图富贵之人趋之若鹜,或径自卖身投靠甘为养子,或送子侄为其养子。初期朝廷还对宦官养子有所限定,只许养一个。可是后来宦官的威权越来越大,这种规定就成了具文。如唐代仇士良就有养子五人,除一个因年纪幼小未能入仕之外,其余四子皆承恩入仕且位高权重。
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为了当上养子,有些人甚至不惜自愿阉割。在唐朝权阉中,杨思晟本姓苏,高力士本姓冯,杨复光本姓乔,杨复恭本姓林,田令孜本姓陈,后来都随其养父而改姓。
这种养父养子相继相承的宦官家族以杨家最为典型,自唐德宗贞元年间任职左神策军中尉的杨志廉开始,五代养父养子先后活跃于权力核心,时间长达一百多年,号称“世为权家”。在杨家全盛时期,其家族中仅出任节度使的便有十余位。
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