赤兔马和青龙偃月刀,虽然在历史上其实并不是真实存在的,只是小说《三国演义》里面虚构出来的,关羽的坐骑和武器。赤兔马原本是吕布的坐骑,吕布死后归了关羽,那么关羽死后,赤兔马又去了什么地方,又归了谁呢?青龙偃月刀在关羽死后,又是被怎么处理的,归谁了呢?关羽是死在东吴的手上,那么这两样后来究竟是怎么处理的呢?下面就让的小编来给大家介绍一下吧。
青龙偃月刀和赤兔马是关羽的两大神器,《三国演义》中关羽斩颜良的时候就占了一个大便宜,因为胯下的赤兔马跑得快,结果颜良还没有反应过来,就被关羽咔擦了,实在冤得很,罗贯中先生好歹让人家颜良露上两手啊。
关公奋然上马,倒提青龙刀,跑下山来,凤目圆睁,蚕眉直竖,直冲彼阵。河北军如波开浪裂,关公径奔颜良。颜良正在麾盖下,见关公冲来,方欲问时,关公赤兔马快,早已跑到面前;颜良措手不及,被云长手起一刀,刺于马下。
那么关羽被斩杀后,他的这把重达八十二斤的青龙偃月刀去哪里了呢?
被孙权的手下大将潘璋所得,后来刘备讨伐东吴的时候,关羽的儿子关兴和潘璋碰巧遇到一起,而潘璋则被关羽显灵后吓的魂魄无主,接着被关兴斩杀,于是青龙偃月刀又回到了关兴手中。
三更已后,忽门外又一人击户。老人出而问之,乃吴将潘璋亦来投宿。恰入草堂,关兴见了,按剑大喝曰:“歹贼休走!”璋回身便出。忽门外一人,面如重枣,丹凤眼,卧蚕眉,飘三缕美髯,绿袍金铠,按剑而入。璋见是关公显圣,大叫一声,神魂惊散;欲待转身,早被关兴手起剑落,斩于地上,取心沥血,就关公神像前祭祀。兴得了父亲的青龙偃月刀,却将潘璋首级,擐于马项之下,辞了老人,就骑了潘璋的马,望本营而来。
而赤兔马则被潘璋的手下马忠得到,后来绝食而死。
关公既殁,坐下赤兔马被马忠所获,献与孙权。权即赐马忠骑坐。其马数日不食草料而死。
这个青龙偃月刀属于偃月刀的一种,属于一种长柄兵器。它的形状呈现半月形态,所以叫偃月刀。在宋代兵器书《武经总要》所谈的刀八色中,偃月刀位列其中,刀八色是指:手刀、掉刀、屈刀、偃月刀、戟刀、眉间刀、凤嘴刀。
所谓的刀八色就是指八种刀型,如其中的戟刀就是指像吕布使用的那种方天画戟。在现实战争场景中,偃月刀的用途不大,因为它过于沉重,而且不易制造,所以在战场上并不多用,因此逐渐沦为一种士兵们在演武、阵列和操练的训练工具,以及宫廷侍卫的依仗刀具。
而这种长柄大刀直到唐代时才出现,也就是说关羽并未使用过青龙偃月刀,这个属于罗贯中先生的创造。但是毕竟通过《三国演义》的传播,青龙偃月刀的知名度很高,所以它又是中国十大名刀之一。
“赤兔马”之所以叫“赤兔”,与古人把兔当成快速的象征不无关系。
为何古人把兔子作为快速的象征,并且以兔喻马呢?因为猎豹少见,古代中国没有狮子,所以人们常能看到的跑得最快的动物大多是兔子。马车出现以后,人们又用兔的形态装饰马车,寄托快速行进的希望。
“飞兔”最早出现在《吕氏春秋离俗》中,“飞兔、要褭,古之骏马也。”意思是,这种马跑起来像兔在飞,所以得名。“古”总不外夏、商、周三代,而根据夏代出土的飞兔纹残陶器推测,飞兔的传说可能早在夏代就已经出现。又传说,西周时期,周穆王有八匹骏马,日行三万里,堪称“飞兔神马”。
这种以兔喻马的做法为后世所继承。《三国志吕布臧洪传》:“布有良马曰赤兔。”裴松之注:《曹瞒传》曰:“时人语曰:‘人中有吕布,马中有赤兔。’”名为赤兔,应该是一匹红马。后来,赤兔经《三国演义》的夸张,成了日行千里、渡水登山如履平地的宝马,又说这马后来成了曹操的战利品,曹操又将它送给关羽,关羽死后,赤兔也绝食而死,是一匹义马。
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