揭秘：历史上不识字却堪称明君的皇帝是谁？

时间：2017-03-14 14:22:08来源：本站整理阅读：246

我国历史上的帝王的学问一般都要高于一般的读书人，很少有目不识丁的皇帝。不过历史上确实也曾出现过一个目不识丁，但却又创建了一个璀璨的王朝。那么这位黄是谁呢？

中国历史上一共有83个王朝，算上好的赖的，命长的命短的，以及真的、伪的，或者鱼龙混杂的，以及苟且偏安的，再或者挂羊头卖狗肉的，大概一共有599位帝王。这些帝王中有泼皮无赖权谋型的，如泗水村村干部刘邦；还有出生行伍丘八型打打杀杀的，如一条杀威棒上下翻飞的棍王赵匡胤；也有织席贩履二道贩子型的，如遭城管驱逐的流动商贩大耳朵刘备；还有出生低微曾经遁入空门六根未净型的，如丐帮末流弟子朱元璋；自然也有脑瘫脑残型的，如既是白痴又特别怕老婆的晋惠帝司马衷等等，皇帝的出身五花八门，所谓真龙天子，乃是中国历史上最大的谎言，皇帝轮流座，何时到我家？

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在这些历史上所有曾经出现过的帝王中，除了开国皇帝朱元璋和一些少数民族入主中原的帝王们缺少点文化外，其余大多数帝王都是受过正统教育的，有的甚至还硕研连读，集中了全国最有学问的博导辅助之，其理论水平远远高于一般读书人。在中国古代，皇家教育制度还是很严格的，教育条件和教育水平都具有很高的水准，目不识丁的帝王极其罕见，但是历史上确实有这样一位文盲皇帝，斗大的汉字不识一箩筐，臣下奏章往往委托他人代读，在其皇帝生涯中，从未动用过朱笔御批过任何公文，至于诗词歌赋，更是一窍不通，但其也绝不附庸风雅，既不象胸无斗墨的汉高祖刘邦一样吟诵白话诗“大风起兮云飞扬”，也不象不学无术的帝王如半文盲明太祖朱元璋一样，抒写什么“叽叽喳喳几只鸦，满嘴喷粪叫呱呱”之类讽刺文化人的羊羔体打油诗，其虽是文盲，却不流氓，更不荒唐，相反不仅治国平天下很有一套，而且在其短暂的帝王生涯内，其治下竟然在乱世中出现了少有的清明和政通人和的景象。

这位文盲皇帝就是后唐明宗李嗣源，李嗣源本不姓李，和他干老子独眼龙李克用一样，都是沙陀人，即突厥十姓外另一族，是北匈奴后裔，崛起于后唐乱世之中，被病急乱投医的唐懿宗赐为国姓，李嗣源本名邈佶烈，无姓氏，在后唐末世天下大乱中被李克用收为养子，李克用亲生的和收养的干儿子很多，但最有名的即后来的庄宗李存勖和明宗李嗣源，此二李皆为老李手下虎将，均为万人敌，而李嗣源很早就有“李横冲”的军中绰号，老李翘腿后，李嗣源跟随李存勖南征北战，战功显赫，破契丹，灭后梁，在军中树立了很高的威信，当庄宗李存勖因听信谗言，冤杀功臣时，李嗣源为图自保，起兵反叛，后被军中拥立为王，属最早的“陈桥兵变“者，既而在李存勖被乱兵杀害后继统大位，并改元天成。

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李嗣源是五代时少有的明君，虽在位仅有七年，却政绩显著。主要表现为开明改革、惩贪反腐、以民为本和勤俭朴素。撇开历史已有的公论，对于一个大字不识基本上是睁眼瞎的少数民族帝王，其至少有以下几个事例足以证明其无愧于一代明君，一是判处了以偷盗唐朝皇陵为生的大军阀温韬死刑，温韬此人死有余辜，其在任藩镇时，遍发唐诸陵，唯乾陵幸免，此人是中国盗墓史上首恶之一，对中国文化的戕害其损失难以估量。二是尽去汉唐以来宦官为害恶弊，命令各地节度使杀尽阉宦。三是大量裁撤宫中冗员，消除庄宗以来的奢侈之风，其宫人只留百余人，当是历史上后宫人数最少的帝王。四是严惩贪官，史书载明宗皇帝尤恶贪货，对于税赋之外又巧立名目巧取豪夺者杀无赦，先后惩处了一大批素有功勋的贪官污吏，而对于权贵间的官官相护，明宗曾经说了一句很有正气的话“王法无私，岂可徇亲？”，明宗对于中国的古代法制建设也有贡献，部分程度实现了人治向法制的转变，其规定了“十条不赦之罪”，十恶不赦的成语就是打此而来。

李嗣源生于动乱之中，饱受流离之苦，当知道天下民众最大之饥苦，所以其施政大有以民为本的风范，他当皇帝后不久就废除了各地巧立名目的苛捐杂税，直接把原来官员以“损耗”为名中饱私囊的征税方法进行了变革，这项官场潜规则的改变极大的解放了彼时的生产力，减轻了民众负担，也让官员盘剥底层民众失去了堂而皇之的借口。更让人感到其卓有远见雄才大略的是他改革了赋税制度，变地方征税为中央征税，取消了地方税局，把税收全面交付于国家税务总局，这与几千年以后朱镕基总理改革税收制度的想法不谋而合，李嗣源的出发点是减少官员贪腐的机会和借口，但是其间接的实现了中央集中财力的目的，为后唐短暂中兴提供了坚实的物质基础。李嗣源还有一大突出政绩是稳定利率，禁止高利贷和高利息的出现，同时禁止买卖人口，坚决不靠微博打拐，严禁虐待父母，为现代人礼仪孝悌作了很好注解。这些爱民措施于古代帝王之中极其罕见，其朴实重民的思想让他赢得了天下民众的爱戴，现在看来，这些简单有效的措施甚至堪比近现代。

有关后唐明宗目不识丁的记载史书比比皆是，宋人笔记中亦有记载，比如明宗曾经劝告自己的儿子秦王从荣，“我年少的时候，经历了许多战乱，马上取功名，却没有时间去学习典籍文章，在任藩镇时，每次见到幕僚们谈论经义时，虽然不甚明了经义，但其中道理也有所领悟，现在朝廷有鸿学大儒，你可以时时亲近，聆听教诲，肯定会受益非浅。我见先皇帝曾经在任藩镇大员时，喜欢作诗，出身于将门的人读书作诗不是自己的专长，所以诗赋文章不能做得很好，经常被那些有学问的人耻笑，我已经老了，于读书和习文之短难以勉强，欣慰的是尚能听读书人讲解书中经文。”明宗讽劝儿子要务实，因为从荣身边都是一些轻浮浅薄之辈，更是苦口婆心劝告其切忌不可吟风弄月而失去治国的真本领，由此可知，明宗其实对自己一生缺少文化还是非常遗憾的。

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李嗣源由于不识文字，所以四方奏章都由枢密使安重诲诵读，虽然每天也跟着学习汉文汉语，但是文化程度却没有多大提高，充其量帝国扫盲班结业。这一缺陷伴随着他的一生，从其晚年的疑心病大发来看，很大程度上是怀疑别人假传圣旨，欺骗他文盲一个，再加上自惭形秽，所以导致了君臣离心，父子猜疑，其晚年逐渐沦为昏庸，连续诛杀身边重臣，甚至连对其治国做出重大贡献的宰相任圜和枢密使安重诲也不放过，帝国治下短暂的清明随之元气大伤，后唐历史上频频出现的父子仇杀，兄弟相残依然一个轮回接着一个轮回出现，被他寄予厚望的儿子秦王李从荣很快以其之道还施于其，虽然李嗣源平叛成功，但是烈士暮年，天不假日，一代明宗在悔恨交加和惊吓之中魂归北地，追随他的虎父李克用去了。

后代史臣对明宗李嗣源评价很高，但亦惋惜在他那个时候，没有忠贞贤良有作为的大臣辅佐，而儿子又骄横狂纵，以致变乱迭起，葬送了他所开创的大好局面。但依我看来，明宗李嗣源成也文盲，败也文盲，因为目不识丁，所以勇武过人，靠着军功牢牢的掌握着国防力量，枪杆子里面出政权。因为目不识丁，所以敢作敢为，敢于打破禁忌与束缚，能够体会和理解基层民众的疾苦，所以爱民惠民政策亲政后不按常理出牌，因情所致而旋想旋出。也正是因为目不识丁，所以治国理政有短板，当他那些直观、自发、朴素的施政理念用完后，就无计可施了，继而露出了其粗鄙、浅显和怀疑的一面，说到底，终究还是武人吃了没文化的亏。

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