说到三国,就必需提到中国四大美女之貂蝉。众所周知,三国中“吕布戏貂蝉”是一段十分精彩的桥段。吕布失败后,关于美女貂蝉的下落也同样是人们关怀的一个话题,其最终的结局到底是怎样的呢?貂蝉终究情归何处呢?
貂蝉是《三国演义》中最为重要的一位女形象,其善歌舞,色伎俱佳,虽无更多的过人之处,但却凭仗本人的美貌在诸侯争霸的战乱年代,辗转于各诸侯之间。《三国演义》作者罗贯中分别用两首诗歌来赞赏貂蝉的歌舞双绝,有词赞之曰:“原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳,好花风袅一枝新,画堂香暖不胜春。”又诗曰:“红牙摧拍燕飞忙,一片行云到画堂。
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眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。”面对貂蝉的美貌,董卓更是称赏不已。当然,貂蝉的美貌已无须多言,名列四大美女的她素有“闭月”之称,意为月亮的光辉也不及她的美丽,而从貂蝉的事迹来看,她更是深明大义、机智过人,真实是演义中最为光芒的人物形象之一。
作为三国历史中最为出名的女子,貂蝉的事迹却在史书中少之又少。鲁迅先生在所著的《小说旧闻钞》中说:“有一本失传的《汉书通志》记载:曹操未得志时,先诱董卓,进貂蝉以惑其君。”如此说来,竟是曹操把貂蝉献给董卓的,但是依据曹操的为人以及其后他对董卓的行为来看,这个说法是不可信的。
不过,如今较为盛行的一种观念以为,历史上其实并无貂蝉其人,貂蝉的形象完整是后人虚拟出来的,而且这种说法也得到了三国史和《三国演义》研讨界多数学者的共识。由于在《三国志》、《后汉书》这样的史书当中并没有提到貂蝉的字眼,只要区区一句话还有些许貂蝉的影子,即“布与卓侍婢私通,恐事觉察,心不自安”。在《三国志·魏书·吕布张邈臧洪传》的全篇中连名姓都没有,只是称其为“卓侍婢”。也没有交代容貌、身家、来历等信息,更是没有交代与吕布、董卓之间的分裂有何关系。
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“长安兵变”之后,这位绝世美女的下落也同样成为了一个谜团,让人捉摸不定,更多的人仍在关怀着貂蝉其后的命运。不过可惜的是,作者罗贯中也没有把她的结局交代分明就敷衍了事了。
只是在第十九回“下邳城曹操鏖兵,白门楼吕布殒命”中,吕布将要败亡之前,貂蝉有过短暂的出场,劝诫吕布“将军与妾作主,勿轻身自出”。吕布放弃了陈宫的妙计,被擒身亡。本来那个深明大义、侠肝义胆的貂蝉似乎随着连年的征战曾经被磨去了原有的棱角,变得无所作为,儿女情长了。
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吕布死后,罗贯中没有再向读者引见貂蝉尔后何去何从,或许是被好色的曹操金屋藏娇,或许是同吕布一样被处死。罗贯中的这一忽略竟成了一个让后人不解的千古谜案。
在民间,关于美女貂蝉的下落存在着“惨死”和“善终”两大系列。
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