一
说道杜甫我们首先想到的就是他的诗文,他一生写诗无数,出名的也是数不胜数,比肩李白,被后人评为“诗圣”。然而令人意想不到的是这位被誉为诗圣的杜甫一生流离漂泊,穷困潦倒。甚至在他死后所葬何处都不得而知,于是杜甫的葬身之地也成为了后人研究的课题。
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据史料记载,杜甫晚年在疾病和贫困的困扰下死于湘江的一条小船里。他死后,儿子宗武无力葬之,只好将父亲的棺材暂时找一个地方存放,直到四十多年之后,杜甫的孙子嗣业才借助于乞讨安葬了祖父。但是,杜甫究竟葬于何处呢?
二
唐代诗人元稹应杜甫之孙嗣业的请求,写了一篇《唐故检校工部员外郎杜君墓志铭》。后来的研究者以这篇墓志铭为依据,得出三个结论,即杜甫墓在河南偃师,湖南岳阳,平江。
再有清代的同治在其著作《巴陵县志》写道杜甫墓在湖南岳阳。在他的著作中记载道:“杜甫墓在岳州,今不知其处。按元微之墓志,扁舟下湘江,竟以寓卒,旅殡岳阳,是杜墓在岳阳也。元中和,孙嗣业迁墓偃师,后人遂失其殡处。”大致意思是说岳阳曾经有过杜甫的墓,后来由于嗣业把它迁去偃师,最后连原来的墓地也没有了。
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同时清代还有学者说杜甫墓地在平江之说,而这种说法甚至比杜甫墓在岳阳的说法更早。嘉庆年间《平江县志》记载:“左拾遗杜甫墓在小田。按元微之墓志,旅殡岳阳四十余年。平为常地。岳阳之殡,直言平耳。归付固宗武意中事,而大历干戈扰,殡不果归,流寓而遂家焉,无足怪者。”《平江县志》认为杜甫墓在平江小田,这是由于杜甫灵柩在大历年间因战乱归丧未成,而杜甫的孙子也就在平江生活下来。
三
而在《耒阳县志》中则有着另外一种说法,“初避乱入蜀,往依严武。武卒,蜀乱,复移荆州。大历三年下峡,至荆南,游衡山,……一夕大醉,宿江上酒家,为水漂溺。遗靴洲上,聂令徙置,为坟墓焉。”
这段杜甫卒于耒阳之说,本于新旧《唐书》。大体说的是杜甫溺死江中,被水漂走,连尸体都找不着,只好拾起他被水漂在洲上的靴子做坟墓,实在是一件悲哀的事。也就是说耒阳的杜甫墓其实就是一个假的墓地,里面就一双鞋,其他的什么都没有。
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综合总结以上几种说法,耒阳的是假的杜甫墓,岳阳的是暂时的杜甫墓,后来被迁去偃师了。因此笔者认为最后可能的是在偃师。但是又有学者怀疑迁往偃师只是一个计划,当时兵荒马乱,交通不便,再加上一贫如洗,嗣业不可能完成这个计划。因此杜甫的真正墓地在何处还有待商榷。
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