“三顾茅庐”这个成语相信所有人都知道。它是我国古代四大名著之一当中的《三国演义》中,写的是刘备三次到茅庐之中请诸葛亮出山辅助他成就帝业的故事,将刘备礼贤下士的态度写得是栩栩如生,同时也把刘备对诸葛亮的敬仰之情,关羽和张飞的居功自傲描绘得是惟妙惟肖,真可谓是入木三分。而这段“三顾茅庐”的故事,是罗贯中根据陈寿的《三国志·诸葛亮传》中的记载,加上了自己的艺术构思而创作的。但是刘备为请诸葛亮出山究竟有没有“三顾茅庐”?学术界也是各有说法。
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《三国演义》中关于刘备和诸葛亮的第一次见面的记载是:刘备带领军队驻扎到新野的时候,徐庶对刘备说道:“诸葛孔明者,卧龙也,将军愿见他吗?”于是刘备便说道:“你带他一起来吧。”徐庶却说:“可以主动登门去见此人,但不能让他来拜见您。”可见,当时刘备是亲自到诸葛亮那里去请求拜见、赐教的。一共是去了三次,才得以相见。但是却没有写关公、张飞一同前往,也没有说明是在茅庐之中相见的。
而且,在诸葛亮自己写的《出师表》中也提到:“先帝不以臣卑鄙 ,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中……”这几句话,也算是证据 确凿了。然而,陈寿在《三国志》中写到了《隆中对》,对刘备三 次造访诸葛亮和他与刘备一起论天下形势的内容记载得是更加详细。 刘备的“三顾茅庐”一直被人们当作是礼贤下士、重视人才的 典范。而当时的刘备是困难重重,急需人才,从情理上来看,“三顾茅庐”是很有可能的,所以历代的人们并没有对此事的真实有过怀疑。
但是,现在却有人提出了另一种说法,认为“三顾茅庐”当中的记载是难以令人相信的。诸葛亮是一位胸有宏图大志的人,如果是刘备请他出山,他当然是求之不得,他怎么会摆架子,而不抓住这个非常好的机会呢?而当时的诸葛亮也只有27岁,刘备则是个有声望的政治家,对诸葛亮怎么能那样的低声下气地苦求呢?虽然前一种说法中有《隆中对》作为证据,但是当时,曹操的几十万南征大军正威胁着刘备,《隆中对》不提这个紧迫的现实问题,自然是不合乎情理的。同时,如果是刘备第一次见诸葛亮,自然也不会安排现场记录的。所谓的《隆中对》,很有可能是后人附会《出师表》而杜撰出来的。如果按照这种说法,“三顾茅庐”的说法就不可信了。
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我们再来看看三国人鱼豢写的《魏略》,里面也提到了刘、诸葛二人第一次相见的情景。《魏略》中说刘备屯兵在樊城之时,曹操方已经是统一了黄河以北,此时的诸葛亮已经预见曹操马上就要对荆州发动进攻。而荆州的刘表情懦弱,不懂军事,难以抵抗。诸葛亮于是便北行要去见刘备。刘备因为诸葛亮的年纪太小,根本就不重视他。诸葛亮通过谈论对当今政局的对策,才使得刘备逐渐的对他产生了信任。最后,刘备才“以上客礼之”。西晋司马彪《九州春秋》的记载和这个说法也是大同小异。
从诸葛亮本身的积极进取的态度来看,《魏略》、《九州春秋》的记载也是有一定可信度的。
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而有的人则调和了这两种说法之间的冲突,认为“三顾茅庐”和诸葛亮的樊城自请相见都是真实可信的。清代学者洪颐煊在《诸史考异》中曾经说道:诸葛亮初见刘备于樊城,刘备虽以上客待之,但没有特别器重他。等到徐庶举荐时,刘备再次相见,才逐渐对诸葛亮有了很深的感情。并指出:在建安十二年第一次相见,再次相见则是在建安十三年。诸葛亮后来也非常的感激,因而记入到了《出师表》当中。
诸葛亮和刘备到底是“一见”,是“再见”,还是“三见”呢,其实这只有当事人知道,然而,“三顾茅庐”的故事却流传了下来,吸引了无数人。
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