公元7世纪,崛起的阿拉伯人开始想波斯的萨珊王朝发动战争。而此时的萨珊王朝因为跟罗马拜占庭之间的战争消耗了大量的人力、物力,缺少应对阿拉伯人来袭的准备,最终在651年被阿拉伯人所灭。萨珊王朝灭亡后,波斯暂时被阿拉伯帝国倭马亚王朝征服。其间,伊斯兰教传入波斯,而波斯本土的祆教信仰日渐式微。阿拉伯征服波斯后,一度采取提高税收、族群打压等政策,试图让波斯人改信伊斯兰教。据此,少数人认为,自阿拉伯征服、伊斯兰教传入后,波斯文化就断绝了,但事实确实如此吗?
答案是否定的,波斯的宗教虽然发生了改变,但波斯文化体系却没有断绝,反而同化了阿拉伯人,并顽强地存续了下来。
首先,对“波斯”、“伊朗”的认同延续了下来
阿拉伯帝国的征服,并没能抹杀“波斯”认同。
公元10世纪,实现国家复兴的波斯萨曼王朝,大力恢复波斯文化和传统。并委托塔吉吉、菲尔多西等文人,编撰歌颂波斯古代帝王的鸿篇史诗——《列王纪》(Shahnameh)。
全波斯上到沙赫,下到匹夫,仍认为自己是“波斯人”,认为自己的国家是“伊朗沙赫尔”。
并且,除波斯学者外,其他学者也对波斯人的存在表示肯定。
穆斯林历史学家麦斯欧迪(Al-Masudi)(有争议,有观点认为此君也是波斯人)曾说:
“波斯人在马哈特山脉、阿塞拜疆、亚美尼亚、阿伦、培尔汗、杰尔宾特、拉伊、马赞德兰、马斯卡特、沙巴兰、阿巴沙赫、内沙布尔、赫拉特、马尔夫等大呼罗珊地区活动,在薜吉斯坦、克尔曼、法尔斯、阿瓦士等地亦见其踪影……”
“这片土地曾经属于一个主权王国,说一种语言……虽然语言稍有不同,这种语言在书写上及组成部分是一致的,它们就是巴列维语、达利语、阿扎里语及其他波斯语言。”
如何判断一个国家/文明是否延续了下来?其成员对其是否认同,就是重要的判定依据。
对波斯这一族群身份的认同,和对伊斯兰教徒这一宗教身份的认同并不矛盾。如果波斯人对自己的国家认同仍然牢不可破,我们有何依据认为波斯文化已经断绝了呢?
其次,传统的波斯文化和习惯仍得以保留,并影响着伊斯兰世界
阿拉伯征服后,波斯人虽逐渐改信伊斯兰教,但是其建筑、服饰、美术、习俗等文化元素,却还是沿袭自古波斯时代。
举个例子,当今的伊朗、阿富汗、乌兹别克斯坦等国,会在每年春分时(3月21日)庆祝“诺鲁兹节”,而“诺鲁兹节”就是源于古波斯时代的节日。除此之外,其他的例子也不胜枚举。
波斯音乐从萨珊王朝时期的宫廷乐师巴巴都时代就非常有名,传统一直延续到现在。古代波斯建筑风格一直影响从印度北部到非洲桑给巴尔的广大地区,一般用黏土做建筑材料,大型建筑用石材和砖。
伊斯兰教清真寺的高拱门、穹顶、内龛、花纹装饰,你以为那是“阿拉伯风格”?错了,那是波斯风格,由波斯人发扬光大。
更何况,波斯的园林、艺术、军事、史学、哲学等文化,还借助伊斯兰传播的大旗向外扩散,影响着从马格里布到印度斯坦的一大票穆斯林。
也就是说,波斯除了宗教改变了外,其他的大部分文化成果皆有所继承。从这一角度讲,“波斯文化体系断绝”之说,就属于无稽之谈。
再次,波斯人逐渐掌控了政权,将阿拉伯人边缘化
必须承认,有真本事,是可以为所欲为的。
萨珊波斯经过多年构建帝国的实践,早就建设出一套比较完善的官僚体系,培养出一大批治理国家的官吏。
阿拉伯人虽然征服了波斯,但“打天下易治天下难”啊。没过多久,阿拉伯人就得大范围任用波斯官吏,让波斯人治国理政。这就给了波斯人翻盘复兴的机会。
公元750年,阿拔斯王朝的建立,背后要得益于呼罗珊波斯人的帮助。
哈仑·拉希德在位时期,波斯巴尔马克家族执掌治理国家大权。
马蒙、阿明争权时,依靠波斯人的支持,马蒙才得以继承哈里发。
“百年翻译运动”的开展,也离不开波斯官僚集团的赞助。
当然,阿拔斯王朝虽然是一个波斯化非常浓厚的阿拉伯王朝,但毕竟哈里发仍是阿拉伯人。在固有矛盾的影响下,波斯人不会一直愿意听哈里发的命令,他们谋求建立实质上独立的政权。
所以自820年呼罗珊兵变起,塔希尔王朝、萨法尔王朝、萨曼王朝、齐亚尔王朝、白益王朝等一干波斯王朝建立了起来。
此后,除13世纪蒙古入侵外,伊斯兰世界东部一直由波斯人和突厥语民族主导。而波斯人又是中流砥柱。
最后,任何入侵波斯的民族,最终都被波斯文化圈同化
不可否认,波斯人具有强大的文化认同。
波斯地处四战之地,浩瀚平坦的伊朗高原,以及边缘的山脉,都无法阻挡亚欧大陆上一波波的入侵者。
马其顿人、阿拉伯人、突厥语族群、蒙古人、帖木儿都曾入侵波斯。
但波斯人却在各种入侵下顽强存续了下来,而且还将各种入侵者都同化了。
阿拉伯入侵也不例外。尽管伊斯兰教的传播,让波斯人放弃原有信仰。但波斯人却将伊斯兰教加以改造,为己所用。
波斯人以伊斯兰东部世界为基础,进一步发展波斯文化,构建大伊朗认同。
古代波斯文化一直延续了几千年,现代伊朗、阿富汗、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、阿塞拜疆都和波斯文化属于一个系统,格鲁吉亚、亚美尼亚和达吉斯坦历史上也受到波斯文化的很大影响。
而在萨曼王朝建立后,波斯人直接升格为伊斯兰东部世界的主人。与之相对应,伊斯兰东部世界,也成为波斯文化圈(大伊朗)的别称,二者相辅相成。
此后入侵波斯的突厥人和蒙古人,都难以逃脱大伊朗文化的同化。
近代工业革命开展后,波斯虽然卷入更加强大的工业化列强国家的事务中,但也没有沦为殖民地,而是以半殖民地的身份顽强抵御欧洲列强的侵蚀。
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