相信很多小伙伴都爱知道,关于这个诸葛亮的预言,其实在历史上,很多关于预言的事情都成真了。而且最关键的是,诸葛亮当时还预言了武则天会称帝,后来没想到武则天真的当上了皇帝。这是怎么预言的呢?下面就和小编一起来看看吧!
世上总有那么一些机缘巧合的事情,有时你越想就觉得越神,越邪乎!好比诸葛亮预言后世武则天称帝一事,实是作者无意而读者有心,细思一番,貌似还真成了一个惊天的预言。话说诸葛亮预言武则天称帝到底是怎么一回事呢?我们还得从诸葛亮所作的“奇”书《马前课》说起。
《马前课》又名《马前神课》,是我们古代四大预言奇书(《梅花诗》,《烧饼歌》,《推背图》)之一,相传为蜀汉诸葛武侯于军中闲暇之时所著,警示后人趋避之法。全书分为十四课,每课即一卦象之言,而这十四卦所言确实令人细思极恐,不少朋友回头细思,还真会觉得诸葛亮的预言惊人地准确,像预言司马炎统一天下(“火上有火【炎】,光烛中土”),明朝传帝十六主(“绵绵延延,凡十六叶”)等等。而其中说到武则天称帝一事,便是出自第四课的“预言”。
“十八男儿,起于太原; 动则得解,日月丽天。”
看似好像和武则天八竿子打不着啊?不过坐下细想一番,还真有那么点意思!
首先我们来看看这“十八男儿”,“十八”合在一起便是个“木”字,“子”在古代是对人的尊称,一般多用于男子,而看到“男儿”我们不觉想到了“子”字,结合前面的“木”字,即是一个“李”字。紧接着后面写到了“起于太原”,你会想到什么,相信绝大多数朋友都会相到当年李唐王朝的建立,便是于太原起兵,最后一统河山的。所以后面的“动则得解”也很好理解了,隋末天下大乱,这个纷争四起的局面如何破解呢?那便是“动”,即指李渊,李世民打天下的过程。貌似到这还与武则天没有任何关系,而后面的“日月丽天”则不觉令人惊奇。日月丽天,即日月当空照之意,而当年武则天称帝后给自己起名叫什么?“曌”!其意正是取“日月当空照之意”,所以这“日月丽天”,自然又将大家的目光汇聚到了武则天身上。这便是诸葛亮预言武则天称帝的由来。
据传诸葛亮写了神奇的书,名曰《马前课》。所谓《马前课》,乃是孔明马军中闲暇之时,作此以示后人趋避之方。共计十四课,每一课指一朝。
第一课:无力回天,鞠躬尽瘁; 阴居阳拂,八千女鬼。这个很明显,前面两句说的诸葛亮自己鞠躬尽瘁,死而后已,后面那个八千女鬼,很明显是个魏字,大概是魏灭蜀的意思。
第二课:火上有火,光烛中土; 称名不正,江东有虎。火上有火,即为“炎”字,结合江东有虎这句,大概意思是司马炎灭蜀的意思。
第四课:十八男儿,起于太原; 动则得解,日月丽天。十八男儿,即十八子,也就是“李”字,李渊起兵太原。日月丽天,日月当空的意思,也就是“曌”,武则天给自己取了名字叫做武曌。
第八课:日月丽天,其色若赤; 绵绵延延,凡十六叶。这里的日月丽天,应该“明”字,其色若赤,那就是朱;凡十六叶,也会说朱明王朝有16位皇帝(不算南明)。
这第十三课,我是没有看懂,不过按照诸葛亮的注解,写的是世界大同之像。大同社会,那可是社会主义的终极阶段。
而最后一课,也就是第十四课,更加恐怖了,这是明明白白告诉世人,天下大同,是社会发展的终极形态。
这么一看,这诸葛亮简直恐怖啊,从三国时期一路预言到明朝乃至大同社会,堪比神仙啊。包括预言李渊起兵,武则天称帝等等,至少看起来都是没有漏洞的!
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