当我们通过古装剧了解着各个朝代;当我们津津有味的了解着不同朝代,不同历史脉络的同时,我们是否有投过表层现象来深思背后的异样和端倪。为什么中国历史上会出现这么多朝代?它们此起彼伏,如雨后春笋般一个个冒了出来,颇具规律的是,往往不到几百年,这些盛极一时的王朝又相继覆灭,被另一个更加强大的王朝所覆盖。如此轮回,长达两千多年,让中国始终处于封建社会的历史框架之中。
从汉朝的休养生息、大唐的繁荣昌盛、到之后的康乾盛世,我们不难发现,任何一个新王朝在建立初期,都会采取一系列手段来解放农民的负担、笼络底层群众人心。
在封建社会中,土地是一切生产关系的基础,也是整个社会经济的命脉。农民依靠土地获得粮食,国家依靠农业税收来养活天下所有百姓,所以整个社会想要安定,首先得安抚住这一大批农民。
于是,在每个新王朝建立之初,统治者都深谙“水能载舟,亦能覆舟”这个道理。他们处处以农民的立场为出发点,减轻农民身上的赋税,采取各种手段来笼络人心,所有的行为都指向了一个目的:维护自身的统治地位。
而中国农民逆来顺受的特点,使得他们对统治者的这些手段甘之如饴,于是每个朝代创立初期,全国上下都会呈现出一片国泰民安、海晏河清的画面。
前面说了,中国农民自古以来就有着逆来顺受的特点,但为什么历史上又发生那么多次农民起义呢?
往前数,有陈胜吴广大泽乡起义、唐末黄巢起义,往近地说又有明清的红巾军起义、太平天国运动。一次次的骚动事件,一次次的起义失败,似乎并没有给后人留下任何警示,前赴后继地揭竿起义似乎也说明:农民阶级其实坚毅得很!
其实不然,很多历史事实可以证明,迫使农民走上起义这条道路,往往是逼不得已。俗话说,兔子急了还会咬人呢,人都被逼得没有饭吃,饿死也是死,起义死也是死,既然两者结局一样,为什么不铤而走险搏一搏呢?
正是在“两害相权取其轻”的想法下,才会有无数农民走上起义的道路,但由于自身阶级的局限,中国历史上农民起义成功的又少之甚少,无非就是刘邦与朱元璋两个,成功率堪称10%都不到。其他起义者,不是死在了中途,就是充当了其他势力的炮灰,仅仅在历史长河中一下闪过。
既然农民起义完全是逼不得已,相信大多数统治者也深知这个道理,但为什么还有这么多王朝相继覆灭,而且症状都极其相似呢?
任何一个朝代末期,整个统治阶层都已经病入膏肓,他们的症状无非都是:
土地兼并严重,地方割据势力庞大,大得不受中央控制;宦官外戚交替专政,朝政腐败,面对敌军入侵国家没有足够的号召力。
相似的症状,于是导致了相同的结局,这些朝代覆灭的原因也不外乎这么几个:
农民起义推翻政权、地主以及割据势力篡位、外族外部势力入侵。
中国封建社会存在了两千多年,但从本质上来说,其实完全是一种暴力掠夺体制。
你想想,凭什么全天下的好处都归你一姓之家,所有金银财宝、美人美酒都归你享有,而你只需要坐上宝座、指导一大群职业经理干活就好?
并且,这个国家管理得是好是坏,并没有人可以对你批评指责,也不存在任何机构对你进行考核,这么一说下来不是强盗体制是什么?
身为统治者,他们也绝对不会不理解其中的玄妙,不然每个朝代也不会搬出一些“上承天命,下顺民心”、“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的思想来糊弄百姓、麻痹群众。他们之所以这么做,无非都是想让自己的利益最大化而已。
社会经济学中有这么一句经典话:“生产力决定生产关系”,当统治阶层对底层百姓的剥削越来越严重,底层社会的生产力,逐渐供应不了当时的生产关系。于是阶级对立激化,社会矛盾突出,最终整个社会一触即发,一个王朝灭亡。
由此得知,这种本来就不公平的社会关系,只能在一定程度上缓解社会矛盾(比如周而复始的王朝建立),但无法从根本上解决问题(无数新王朝建立都没能改变整个社会运转的大方向)。
直到辛亥革命出现、打破了这种落后的社会关系,重新建立了一个新的国家,这种底层群众由下至上的矛盾才最终解决,天下所有群众才实现了人人平等。
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