据说在前2070年的永州大地上,某天有着一行延绵数里的出殡队,娟娟白绫随风飘动,每一个人的脸上都充满着悲伤,难道他们要埋葬的是传说中的舜帝吗。我们都听过,上盖时期尧舜圣贤治天下,这其中就有着舜帝。那年就着昏暗的油灯,司马迁强忍着连珠之罪所带来的痛苦,写下了《史记》当中最为重要的一个章节——《五帝本纪》。
关于1800多年前的那场厚葬,司马迁描述道:舜年20就以孝闻,年58尧崩,年61代尧践帝位。舜在帝位上大约但待了39年,南巡狩之际,崩于苍梧之野。从这段话中,专家解读出,舜当天子的时间相当晚,50岁有幸代行天子事的舜,当时相当于一位摄政王。61岁的时候舜才走上了天子的位置。
不过,舜的寿命总的来说算是相当长了,通过司马迁的描述,我们不难看出,在永州这个地方,当年下葬的正是大名鼎鼎的舜帝,他在巡查天下之际不幸逝世了。看到这很多人还是不敢相信,舜帝在历史的长河里真的存在过吗?要知道在很长一段时间里,关于舜的故事还是人们所谓的古国,都被视为是一些不可印证的传说。
时至今日,永州这里早已失去了当年描述的富庶,人们在这里过上了悠闲简朴的乡村生活,看上去没有任何特别之处,直到人们在距离县城26公里的一个山坡上,考古人员经仔细搜查后,他们认为这些天外来物般的发现,让他们得知了一些惊人的信息,比方说整个遗址的规模让每一个参与挖掘的人们都感到吃惊,而他们仅仅挖出了很小的一部分,他们了解到这个遗址的范围约有3.2万平方米,他们挖掘的大约只有遗址的1/5。
挖掘的过程中,一个震惊的发现让在场的工作人员感到兴奋,他们看到的是一件青黑衣兽面瓦,它的出现在意味着什么?有人说如果将建筑比作是凝固的音乐,那么瓦当就能说是一个个精彩的音符。在我们中国古代建筑中,人们大多以木结构为主,瓦当的主要作用则是蔽护屋檐,或是防止屋檐的木构件被雨水寖浊,这是先民智慧的结晶,上面基本都会出现生动美妙的图案或文字,
专家们在这里看到的瓦当上,不仅有着精美的纹饰,瓦当上的龙纹图案也清晰得让人激动,之后他们发现,这里出图的兽面瓦当均已龙为图形,显然,大富人家和王侯将相都达不到这个级别,难道说这里埋葬的是一位帝王?可永州历代都没有王朝在这里建立都城,这王墓究竟是怎么一回事?
通过考古调查,他们得出这是西汉时期的祭祀庙,规模比紫禁城的太和殿还要大,这种王者级别的礼遇为何会出现在永州之野?似乎两千年前司马迁留下的那段话,让眼前的这些事渐渐明朗了起来,专家发现,《史记》中有云,舜帝葬于江南九嶷[yí]山,那这九嶷山指的是哪里?答案是这正是考古人员此次进行考古挖掘的区域,毕竟从上古时期开始,全国上下再没有出现过第二个叫九嶷山的地方,从地图上来看,九嶷山位于湖南永州宁远县,难道说,“华夏第一陵”舜帝陵就在九嶷山?
在民间传闻里,人们大多知道,舜帝的有2位貌美如花的妻子,也就是娥皇和女英,当她们听到舜帝驾崩的消息后,千里迢迢来到九嶷山寻找自己的夫君,她们找了很久很久,当她们扶着竹子继续寻找的时候,那些沾满了泪痕的指纹印在竹子上,竟变成了斑竹,到了后来,她们的身躯留在了这里,伴在舜帝陵寝的两侧,化作了娥皇、女英两峰。这么看来,这传说中的舜帝重华真的存在过?直到30多年人们在长沙找到了这件文物,才让舜帝葬于永州的说法成了必然。
1972年1月中旬的时候,考古人员在马王堆乡首先发掘了这个由16米深的1号墓,从文物上的字样工作人员得知这是西汉长沙国丞相利仓夫人辛追的墓。次年,11月-12月,考古人员打开了2号墓和3号墓,确定了3号墓主为利仓之子,2号墓主为轪侯利仓。那年,他们在长沙马王堆3号汉墓里,发现了3幅画在绢帛上的地图,其中一份古地图叫做《地形图》,你也可以称它为《长沙国南部地形图》。
可以说,这是现存最早的绘制在帛上的彩色地图。这张古老的地图向我们展示了曾经的西汉长沙国南部地区,即今湘江上游的潇水流域、南岭、九嶷山及其附近地区。从图上,我们能看到山脉、河流、居民地和道路,这些恰好是现代地图的四大要素。有专家还特意指出,这上面用闭合曲线表示地形的画法,竟然和现代等高线的画法较为类似。最让人吃惊的是,在地图的南面,一个建筑图形显得格外显眼,这里绘制了几个“A”形屋顶,旁注了两个字:帝舜,意思是说这是舜帝的陵墓。
这比司马迁著《史记》的年代大约早了100年,也为司马迁所写的信息给出了一道有力的佐证,因此,专家们有了理由相信帝舜是真实存在,《全州志》里也有记载指出,舜帝崩于苍梧之野。我国先秦古籍《山海经·海内经》里也有提到,南方苍梧之丘,苍梧之渊,其中有九嶷山,此地是舜之所葬,在长沙零陵界中。书上的这些记载似乎为舜帝是否真实存在,提供了不少合理的解释,史书上的内容无疑是在告诉我们,舜帝的确是真实存在的历史人物,而且,就葬在宁远九嶷山,说到这,可能还不能说这件事结束了,为什么呢?因为这其中还存在不少问题,比方说,舜帝的棺木的位置究竟在哪?他的死因又是什么?
专家说,4000多年的一天,有一支队伍浩浩荡荡地坐着船、一路顺着长江进入了湘江后,他们又逆流而上来到了永州宁远,得益于当年这里的水系十分发达,所以非常使得筏之类的交通工具能在这里通行,专家告诉我们,那年,到了视察地方民情之际,那时候的舜帝已经是一位年长体衰的老者了,但他却执意南下巡狩,主要原因应该是那个时候巡狩是当时统治者的一种定制,他们每隔一段时间都要前往所辖的地方进行巡狩体察民情,这并非什么娱乐项目,这位老者在世时,总想着能在自己有生之年,为自己的臣民们做些什么,他因此有了一个想法,并决定南下教当地人种茶养桑。
专家们认为这种事,发生在4000多年,是完全有可能的,当年他担任部落的首领有39年,根据史记上的记载来看,他应该是一位百岁老人,100岁的时候,他南巡来到了九嶷山,由于九嶷山的瘴气很重,导致这位勤勤恳恳地舜帝最终因工作强度过大,在这里去世了,碍于当时的交通条件较差,人们不太可能能够将舜帝带回北方安葬,因此,选择了九嶷山这个地方,让舜帝永远的长眠于苍梧之地。专家补充道,由于年代久远,再加上当时的葬制太过随意了,所以如今人们想要找到舜帝的埋葬地,难度相对来说还很大。
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