今天星空历史小编给大家准备了:一品诰命夫人,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
诰命夫人,是古代女子的封号,仅仅是荣誉称号,有对应的俸禄,个别的甚至有食邑,但是,并没有实权。
秦汉及之前,官员之妻妾,一般都以女子的姓氏称呼为某夫人,如曹操的卞夫人、杜夫人等等。如果是正妻,还可以直接以丈夫的姓名、爵位、谥号等称呼为某某夫人,比如汉献帝退位后,其皇后就被称为山阳公夫人。只有特别重要的女子,才会得到朝廷特别封赠的尊号,比如刘邦就追赠自己的母亲为昭灵夫人。
东汉时期,有了命妇之称,来代指皇室和官员的女家眷。
到了三国时,正式有了内外命妇之分,其中“公侯有夫人,有世妇,有妻,有妾,所谓外命妇也”。相比照而言,内命妇应该就是皇帝的后宫嫔妃了。
到了唐朝,对女子的封号做了进一步的规范,有了诸如大长公主、长公主、公主、郡主、县主、国夫人、郡夫人、郡君、县君、乡君等封号。此时,并没有诰命夫人之说。
到了宋朝,才正式有了“诰命夫人”之说。
诰,虽然出现得比较早,先秦时期就有,但通常泛指自上而下的命令,偶尔下告诉上也会用诰。
秦始皇一统华夏之后,进行了细化,规定发布规章制度为“制”,发布命令为“诏”。汉朝虽然使用诰命来指代皇帝发布的命令,但是并没有专门用来册封官爵。而唐朝,因为有很多朝都是太上皇、皇帝同时在世,所以,稍微有点乱,太上皇用诰、命,皇帝用制、敕,同样没有专门的“诰命”用来册封。到了宋朝,才做了进一步的区分,将命令按照对象级别、用途等,划分为了七种,其中就包括诰命。
《宋史·职官一》中规定:“诰命,应文武官迁改职秩、内外命妇除授及封叙、赠典,应合命词,则用之。”明确规定了,内外命妇的授予、罢黜等等,都要用“诰命”文书来宣布。由此,内外命妇才有了“诰命夫人”之说。
宋朝,因为承袭唐制,很多与唐朝类似,外内命妇号共分为了十四等,分别是大长公主,长公主,公主,郡主,县主,国夫人,郡夫人,淑人,硕人,令人,恭人,宜人,安人,孺人。
《宋史·职官十》中规定:“宰相、使相、三师、三公、王、侍中、中书令(旧有尚书令),曾祖母、祖母、母,封国太夫人;妻,国夫人”。
宋朝的宰相、使相、三师、三公、王、侍中、中书令等官职全部为正一品,官员妻子的等级随丈夫品级。因此,在宋朝时的“一品诰命夫人”,其实就是“一品国夫人”。
如果儿子、孙子等人担任这些官职,诰命时,则要加上“太”字。
按照宋朝职官志的规定,《知否》中顾廷烨的爵位是侯爵,从三品,明兰很难加封到一品诰命夫人。职官志明确规定,“东宫三太(即太子太师、太子太傅、太子太保)、文武二品、御史大夫……节度使、诸卫上将军、嗣王、郡王、国公、郡公、县公,母,郡太夫人;妻,郡夫人”。按照这个标准,明兰如果嫁给小公爷齐衡,可以封郡夫人。嫁给了顾廷烨,基本上最多也就是加封到郡夫人,并且还要求顾廷烨被授予了节度使、诸卫上将军的职务。到了明期,进一步做了规范细化,官员及内外命妇的封赠,“五品以上授诰命,六品以下授敕命”。同时规定:“外命妇之号九:公曰某国夫人;侯曰某侯夫人;伯曰某伯夫人;一品曰夫人,后称一品夫人;二品曰夫人;三品曰淑人;四品曰恭人;五品曰宜人;六品曰安人;七品曰孺人。”
如果在明朝,明兰就可以直接被授予“宁远侯夫人”的诰命了。而明朝时的“一品诰命夫人”,应该就是一品夫人了。
清朝基本上照搬了明朝的制度,朝廷正从一品官员的妻子,可以被授予“一品夫人”的诰命,即“一品诰命夫人”。那么,一品诰命夫人的权力有多大呢?根本没有实权,只是俸禄相对较高,在各类大典,或者比较正式的场合,位次比较靠前而已。
可是,自古至今,枕边风都是很厉害的。一品诰命夫人的丈夫可是当朝的正从一品大员,她完全可以借助丈夫的权势呀。因此,她们的能量也并不能小觑。
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