老子(约公元前571年-公元前471年),姓李名耳,又名老聃。老子是我国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。在道教中,老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。其作品《道德经》核心精华是朴素的辩证法,主张无为而治。是全球文字出版发行量最大的著作之一。
作为道家开山祖师的老子,其朴素的思想影响中华文化几千年,那么,他的启蒙授业老师是谁呢?谁能教授出这么一位思想丰富的伟大哲人呢?原来,他的启蒙授业老师也不平凡,如果您不知道,请继续阅读下面的文章。
老子是遗腹子,父亲是老佐。老佐是春秋时期宋戴公(春秋时期宋国第十一任国君,公元前799年—公元前766年在位)的直系后裔。公元前573年,楚国攻打宋国,时任宋国司马的老佐带领两万兵马前往彭城(今江苏徐州)抵抗楚国进攻,不料,老佐被敌人放冷箭射死。宋军失去了首领,士兵们都各自逃散,在逃亡途中,老佐的夫人生下了老子。
后来,老子的母亲带着老子到陈国躲避战祸。老子自幼聪明,喜爱学习,好独自静静地思考问题。经常缠着大人,让大人给他讲各种故事,比如国家盛衰、战争之事,以及神秘的祭祀、变幻莫测的观星等事,他都听的津津有味。望子成龙的老夫人看到老子这样渴求知识,便请了当时的大贤士商容来教他。
商荣精通天文、地理以及各个朝代的礼乐制度,商荣认真地教了老子三年,老子从十岁学到了十三岁,这三年中老子从商荣那里学到了很多的知识。《吕氏春秋·不二》里记载“老聃贵柔”,“贵柔”的思想便是老子从商容那里学来的。
商荣教老子三年后,来向老夫人辞别,并说:“老夫识浅,聃儿思敏,三年而老夫之学授?今来辞行,非老夫教授无终也,非聃儿学之不勤也。实乃老夫之学有尽。聃儿求之无穷,以有尽供无穷,不亦困乎?聃儿,志远图宏之童也;相邑,偏僻闭塞之地也。若欲剔璞而为玉,需入周都而求深造。周都,典籍如海,贤士如云,天下之圣地也,非入其内而难以成大器”
老夫人听此言,不仅犯难,一是聃儿年方十三,宋都尚且难返,去周都岂不如登九天?二是老氏只留此根,怎放心他孤身独行?正犹豫不知怎么回答。
商荣先生已知其为难处,忙说:“以实相告,老夫师兄为周太学博士,学识渊博,心胸旷达,爱才敬贤,以树人为生,以助贤为乐,以荐贤为任。博士知聃儿聪慧超常,早有相见之意,这几日恰好有家仆路过我们这里,特致书老夫,意欲带聃儿去周。此乃千载难逢之良机,务望珍惜!”
老夫人听了悲喜交加,一再拜谢商荣先生的教授之恩并举荐之恩。几天后,老子便和家仆数人前往周都洛邑。
老子入周,拜见博士后,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,各类文物、典章、史书无所不习,三年后大有长进。
博士又推荐老子到守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。老子身处其中,如蛟龙游入大海,海阔凭龙跃;如雄鹰展翅蓝天,天高任鸟飞。老子在此如饥似渴的学习着,学问也越发渊博,名声也越来越大。
在当时,人们对知识渊博者的称呼“子”来表示对他的尊敬,于是,人们均开始称他为“老子”。
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