文人一般喜欢圈内交友,唐代诗人更是如此。李白的朋友就比较多,如杜甫、孟浩然、王昌龄等,《沙丘城下寄杜甫》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等诗作也都是为他们写的;杜甫的朋友圈也有很多诗人,如王维、高适、岑参等。
大唐盛世,诗风蔚然,诗人以文会友,把酒言欢,以诗相赠,似乎成为常态。然而,凡事都有例外,唐代诗人中也有不怎么往来的。比如,李白和王维。
刚才,我举例子就提到了,李白和杜甫是好友,杜甫和王维关系也不一般,至少是比较认同的。王维比杜甫年长十来岁。王维死后,杜甫在组诗《解闷》中就高度认可王维。
文人相交,一般看重的是灵魂和思想。尽管有杜甫这个中间人,李白和王维却是不怎么往来的,至少我们没有看到酬唱、应和之作。
李白喜欢游山玩水,有不少佳作问世;王维是山水田园诗人。按理说,两个人无论如何都应切磋一番的。让人惋惜的是,我们并没有看到两人交往的记载以及诗作。
李白出生于701年死于762年,王维生于701年(一说699年)死于761年。两人完全就是一对同龄人。不仅如此,在公元730至公元731年,李白和王维都在长安;在742年-744年,李白奉诏入长安为翰林供奉。在这段时期内,王维也在长安为官。当时,两人在诗坛都有一定名气,没道理不拜会交流的。然而,大家期待的场景并没有出现。
什么原因呢?
有人还专门做了考释,并探究了以下可能:
政治地位不同
李白名气非常大,但很多是后期积累的。在成名前期,他生活困顿,干谒无门,后来得人引荐奉诏才得以做官。李白供奉翰林后,主要工作就是给皇上写诗文娱乐,实际上就是虚职。王维则是出身河东王氏,还中了进士。显而易见,王维出身较好,而且头上有功名,而李白没有。
境遇心境不同
李白初入长安时,王维正饱受失去爱妻的痛苦,而且仕途不顺,已经心灰意冷,渐渐萌生归隐之意。至于第二次,李白入翰林后,受到少有的恩遇,俨然领导身边的红人;而此时的王维身份只是侍御史。侍御史的上头有御史中丞,御史中丞才有资格向皇帝报告事宜。王维官微言轻,没有资格参加宫廷活动,很难与李白发生交集。
信仰不同
品读诗歌就会发现,王维喜佛。《唐才子传》有载“笃志奉佛,蔬食素衣。”只有这样的人才能写出“空山不见人,但闻人语响”的佳句。李白呢?实际上是偏道的,那种逍遥、飘逸明显继承了老庄的风格。李白晚年更是“好黄老”。这是两人最大的不同。所以,在遇到挫折时,王维选择了隐居避世,李白则愤世不满,甚至还要嘲弄讽刺。两人如果相遇,未必真有共同语言。
至于有人说,李白、王维、玉真公主之间有感情纠纷。这个梗多半因玉真公主引荐而起,历史又无定论,大家真假自酌吧!
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