还不知道宋朝女的生活有多丰富的读者,下面星空历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
陈寅恪先生曾经说过:“华夏民族的文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”宋朝,无论是士大夫政治的成熟,或是农业文明的精致内敛特点的巅峰造极,还是技术领域上众多发明创造的涌现,或是思想文化领域里具有里程碑意义的程朱理学的出现,都成就了中国帝制王朝历史演进的新局面。《东京梦华录》中有过这样一段描述:“雕车竞驻于天街,宝马争驰于御路,金翠耀目,罗琦飘香。新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑,万国咸通,集四海之珍奇,皆归市易,会寰区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春游,箫鼓喧空……”由此可见宋朝开放繁华的盛景。
宋朝并重理想和现实,兼具大俗大雅。伴随着商品经济的飞速发展,宋朝人民的生活丰富多彩,思想相较其他朝代也更加开放。宋朝女的生活也是丰富多彩,不仅事业风生水起,外表光鲜亮丽,还十分讲究内在的精神生活。
一、事业风生水起
宋朝女的事业发展主要体现在两个方面,首先是宋朝跻身词坛进行文学创作的人数相较于前朝大大增加,宋朝女诗词创作的水准也达到了中国古代女作家创作水平的高峰;其次,就是宋朝女开创了大批量古代女经商的先例,使其自身的价值得到充分的发挥。
宋朝女不再满足于“躲进小楼成一统”的闺阁生活,同时还广泛涉猎文学作品的阅读品鉴,甚至会进行文学创作。虽说女作家并不是产生于宋朝,早在先秦时期,就已经有女作家的出现,在后来的众多朝代,女作家也从未缺席,但宋朝时期的女作家能力和潜力绝对不可小觑。
宋朝有诸如李清照、朱淑贞这样的女词人约摸90人,女诗人200余人,而前朝有作品流传的女作家统共也只有33人。宋朝的女,不论是朝廷命妇、大家闺秀,抑或是婢女都争相进行文学创作,其中也不乏流传千古的好作品。她们的作品,不仅仅局限于伤春悲秋一类的小我情感,还拥有忧国忧民的大国情怀,譬如李清照的诗:“生当作人杰,死亦为鬼雄。”就充分体现了这一点。
宋朝女开创了女参与经商的先河。在记述东京城市的风土人情的《梦梁录》一书中,就曾经有过对宋朝妇人经营茶铺生意的记载,而在《东京梦华录》中还有对女摆摊兜售饰品的记载。再如“九市官街新筑成,青裙贩妇步盈盈。”这一诗句就是对女经商的样子进行描绘。甚至在当时的临安,也就是现在的杭州一带,流传着这样的风气:“中下之户,不重生男,每生女则爱护如捧璧擎珠,甫长成,则随其姿质教以艺业。”可以看出,宋朝女已经成为宋朝商业发展中不可忽视的一股力量。
二、外表光鲜亮丽
没有一个朝代,比宋朝更懂生活,更憧憬美。宋朝女十分注重自己的服装仪容,女的服饰不论是在色彩还是款式、花纹等方面,种类都十分丰富。在服装的色彩上,宋朝女的服饰相对于前朝更加多样化,服饰更加注重对色彩的合理运用,如宋朝的贵妇服饰大多采用白色、银灰色、粉紫色等清新淡雅的颜色。
至于宋朝女服饰的款式,则以细长为主要特点。宋朝女服饰摒弃了前朝的宽大的特点,而采用细长的服装版型,这不仅使女活动更为自如,而且可以更好地展现女的身材,这也是商品经济发展的情况下,女的衣冠文化得以解放的体现。至于服装的花纹,宋朝女的服装多采用折枝花纹,让整件服饰看上去更加生动自然。
除去服饰之外,宋朝女子对于自己的仪容也颇为讲究。女的妆容风格逐渐从大唐时期的雍容华贵转向温柔清新,高雅素淡,而“咬唇妆”就是这种风格具体表现之一。所谓“咬唇妆”,就是摒弃传统将整个上下唇全部涂满的涂唇方式,转而选择仅仅在下唇的中间部分涂成一个大的圆点,这样做可以在视觉上改变原有的唇形,使得看上去嘴唇更薄,更小,也显得更加秀气纤弱。
秦观在《南歌子》中就曾描述了宋朝女的服装仪态,真是美极:“揉兰衫子杏黄裙,独倚玉栏,无语点檀唇。”宋朝女的妆容和服饰相呼应,都摒弃了传统的色彩鲜明、雍容华贵的审美倾向,转而走向更加文雅、清新、素净的方向。
可以看出,宋朝女的精神世界更加丰富、事业风生水起、外表也光鲜亮丽,自我价值得到了充分的彰显。尽管受封建道德伦理的束缚,她们却依然走出了一条活色生香、蒸蒸日上的道路。
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