星空历史小编知道读者都很感兴趣建立韩宋政权的韩林儿为何会失败,今天给大家带来了相关内容,和大家一起分享。
韩林儿本是随母亲四处逃亡的放牛娃,却能凭借迷信掌控人心当上君王。可放牛娃终究是放牛娃,他虽坐上皇帝之位却无皇帝之权。朝政大权掌握在大臣手中,这样的国家怎能长久?他利用迷信愚弄百姓当上皇帝,殊不知他也只是别人手中的一枚棋子。
元朝末期,主政者专注改革,社会矛盾空前激化,韩林儿的父亲韩山童组织白莲教,效仿陈胜吴广的“陈胜王”,于独眼巨人上刻下“此物一出天下必反”八个字。
此物被民工挖出后,“天下必反”的消息不胫而走,再加上主政者的不作为,致使举国上下人心惶惶。韩山童抓住机遇组织起义军,打出“虎贲三千,直抵幽燕之地;飞龙九天,重开大宋之天。”的口号,韩山童又效仿刘备,自称为宋徽宗八世孙,他利用百姓愚昧的心理,把自己塑造成救世主。
果不其然,他为百姓塑造出来的理想社会极具号召力,可正当起义活动浩浩荡荡地进行时,不作为的朝廷也感受到压力突然派兵前来镇压。
韩山童虽有蛊惑人心的本事,可他组织起来的军队终究只是乌合之众,两军交战,其结果可想而知。韩山童惨烈牺牲后,韩林儿与其母被迫逃亡。韩山童虽死,可他对百姓的蛊惑仍然存在,他死后百姓就把这份信仰就转移到了韩林儿身上。
至正十五年春,韩山童昔日的部下刘福通,迎韩林儿至毫州,韩林儿被立为小明王,就此韩宋政权正式建立,此后刘福通自立为丞相,独揽大权。许是经历几场胜仗,大宋人心浮动,渐渐走着下坡路,小农政权的劣根也逐渐暴露。
不久之后,元朝反攻,大宋将领推卸责任,军中将士怨声载道。据史料记载,龙凤九年,韩林儿被困安丰,“城中人相食,有尸埋于地而腐,亦掘而食之。或以井底泥为丸,用人油炸而食之者。”看到此情此景,韩林儿并无悲壮殉国之心,反而日夜哭泣,刘福通见大势已去,只能求救于朱元璋。
至正二十三年,朱元璋率军击溃吕珍,救出韩林儿,朱元璋救出韩林儿后,以君主之礼相待。然其部下刘基却不肯跪拜,“彼牧竖耳,奉之何为!”韩林儿本就胸无大志,经此一遭,他更是无心帝位。
朱元璋本就野心勃勃,其部下刘基又以“天命所在”四字奉劝,久而久之,朝政大权又转移到朱元璋手中。龙凤十年,朱元璋自封为吴王,效仿曹操“挟天子以令诸侯”,龙凤十二年,韩林儿落水而死,群臣再三劝谏朱元璋“勉强”称帝。
世人皆说韩林儿死于江中,是缘于朱元璋的谋划,若韩林儿不死,朱元璋永无登基之日。但此事是否为朱元璋所策划,至今仍未有确切的定论。
不过,朱元璋登基后,处理内忧,解决外患,军政大权相对集中,百姓终于还是迎来了和平盛世。
后人评价韩林儿说“帝王之兴,必有先驱者资之以成其夜,夫岂偶然哉!”韩林儿登上帝位后,先为刘福通的傀儡,后为朱元璋的傀儡,无一事为自己主权,他的经历虽悲惨,可他却唤醒了百姓起义之心,若无他做先驱,百姓仍旧还活在元朝的水深火热中。
以一人之得失换天下之大势,虽可悲却可叹。
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