今天星空历史小编给大家带来孙尚香的故事,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
当然了,孙尚香只是演义小说里的名字,在正史中仅仅只有孙夫人这样一个称呼,并没说他叫什么。不过为了大家更好理解,咱们就姑且叫她孙尚香吧。
众所周知,《三国演义》里的孙尚香,对刘备可谓是情深意重,最后甚至为之投江殉情。
然而在正史中,咱们的孙夫人与刘备这个夫妻关系就不是太和谐了。因为这本就是基于孙刘联盟之上的一场政治联姻,孙尚香和刘备不仅没有感情,还因为各自阵营的不同而互有隔阂。
这个孙小妹从小娇生惯养,平时颇好舞枪弄棒,甚至于嫁人时还带着上百佩刀奴婢,刘备畏之如虎。
孙夫人才捷刚猛,有诸兄风,侍婢百人,皆仗剑侍立。先主每下车,心常凛凛。正劝先主还之。
诸葛亮也称刘备最怕孙尚香。
“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。
不过这也不能怪孙尚香,且不说政治联姻这种强扭的瓜不甜,刘备单单从年纪上讲,都能做她爸爸了,怎么爱得起来?
而也正是因为如此。二人之间并没有太多感情,更未诞下子嗣。最后孙夫人被接回东吴,二人分道扬镳。
那么问题来了,如果刘备与孙尚香生了儿子,这个孩子会因为东吴的关系被立为太子吗?答案是肯定的,假如刘备和孙尚香生下儿子,那么这个孩子无疑会是蜀汉太子的最佳人选。
第一,孙尚香为刘备嫡妻,而如果孙尚香有了儿子,那么这个孩子就会是嫡子。
古代是十分重视尊卑贵贱的。如果有嫡子在,不立庶子。
嫡子,就是正妻所生的儿子。但是必须说明的是,继室也算正妻。古代,妻妾是有明确区别的,妻是法定的配偶,而妾则地位低下,仅仅比下人高一些而已。值得说明的是,原配夫人去世了,续弦明媒正娶进门的也是正妻,而妾则永远是妾,严格按照宗法制的话,讲究“毋以妾为妻”,妾想转正是难上加难。
还记晋惠帝司马衷吗,那就是个白痴,甚至当百姓为灾年所困,饿死途中时,他还疑问百姓为什么不食肉糜?但是,就是这么个白痴,在泰始三年(267年),被册为皇太子,太熙元年(290年),正式即位,由于他的痴呆不能任事,所以才导致皇后贾氏夺政,从而造就了混乱一时的“八王之乱”。
但众人皆知晋武帝司马炎并非只有司马衷这一个白痴儿子,那么他为何非立这个白痴儿子呢,原因很简单,那就是司马衷为司马炎皇后所出,乃嫡子,所以尽管司马衷痴呆,但是还是为大臣所拥护,最后被立为太子。
在汉朝庶出的孩子,只能给嫡子当奴仆,这是非常无奈的现实。为什么袁术一直瞧不起自己的哥哥袁绍?因为袁绍是庶出,而袁术是嫡子,这差别就很大了。
所以袁术顺理成章地继承了家族庞大的政治资源,而袁绍,只能依靠自身的社交能力,努力拉拢各派力量,为己所用。
因孙尚香与刘备虽然只是政治婚姻,但孙尚香却是在刘备嫡妻,她生的儿子就是嫡子。过去讲究立嫡立长。有嫡子在,不立庶子,有长子在,不立幼子。孙尚香的儿子,在身份上就站住了脚。
由此可见古代的嫡庶差距。
或许大家会说不是还有那个“乐不思蜀”的长子刘禅吗?不错,刘备确实有五个儿子。大儿子没有记载,估计早夭,不算入列,二儿子刘封是义子,非亲生,也无继统机会,剩下的最有资格的人该是长子刘禅了(虽然刘禅按排序为第三子,但是按实际来,大儿子无存,二儿子非亲生,所以是真正的长子),但是很可惜,刘禅的生母甘夫人只是刘备宠爱的小妾,且身份相对低下。所以刘禅虽然是长子,却不是嫡子,身份地位不如孙尚香之子。
所以假如刘备和孙尚香有了儿子,那么凭立嫡不立庶的原则,孙尚香的儿子无疑会成为太子的人选。
第二,孙尚香为东吴先主孙坚遗女,吴大帝孙权同母胞妹,身份尊贵,在东吴有着特殊地位。
史载孙权“大遣舟船迎妹”,孙夫人”以权妹骄豪““侍婢百余人”,从中可见孙尚香在东吴备受宠爱,身份尊贵。
而假如刘备与其生下儿子,就必会立其为太子。因为这样一来就可以巩固和东吴的关系,加强孙刘抗曹的联盟。
别忘了,当初刘备为了能说服东吴与自己联合抵抗曹兵,可是派军师诸葛亮舌战了东吴的群儒,还迎娶了孙权之妹孙尚香为妻的。而如今假若孙尚香有了儿子,那么这孩子就是孙权的嫡亲外甥,要叫孙权舅舅的,一旦立他为太子,那么东吴的君臣更可以安心和自己联合,共同对抗曹操,以图兴复炎汉。
不要担心孙尚香的儿子做了刘备的太子,会把刘备的基业,双手拱送给孙权,人没有利益冲突的时候,血缘关系很重,但一旦有了利益冲突,那就以利益为重了。古代有天家无父子之说,为了自己的江山,孙尚香的儿子绝对不会甘心让出自己的利益的。孙尚香也不会放着好好的皇后或太后不做,甘心去做孙权没有任何权利的妹妹。
所以,假如刘备和孙尚香有了儿子,那么无论是出于政治考虑,为了巩固孙刘联盟,加强和东吴的关系,还是因为宗法礼制的规定,刘备都一定会立这个孩子为太子。
所以,刘禅还真得谢谢孙尚香。
当然前提是,孙权能顾及外甥和妹妹,不夺荆州,不杀关羽,否则即使刘备立了太子,估计也会因此将其废掉,最后当皇帝的依然还是阿斗。
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