很多人都不了解清朝辫子有多脏的事情,接下来跟着星空历史小编一起欣赏。
中华民族有着根深蒂固的“毛发情节”,《孝经·开宗明义》中说道:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,意思是说人身上的一切都是父母给予的,不能有丝毫的损伤,爱护自己的身体,就等于是敬爱自己的父母。
但是随着清军入关以来,多尔衮颁布了《剃发令》,文中说:“清军所到之处,无论官民,限十日内尽行剃头,削发垂辫,不从者斩”。很多老百姓面对清政府的这条规定,都持有抵触的情绪,有的地方还举起了反抗的大旗,一时之间又是硝烟四起。
留发不留头,留头不留发
虽然各地反清的事业进行得如火如荼,但是毕竟清军在初期战斗力还是十分强盛的,于是惨绝人寰的扬州十日、嘉定三屠,让很多人不敢再有反抗的心理。在清朝统治者残酷的镇压下,很多汉族的男子不得不违背祖训,开始剃发留辫,以求活命。
当然也有一些硬骨头,他们誓死与头发共存亡,因此牺牲了宝贵的生命。所以就有了“留发不留头,留头不留发”的说法。
金钱鼠尾辫
我们现在看清宫剧,发现清朝人的发型还是很帅的,有的人甚至戏称他们的头型为“阴阳头”。事实上,最初的《剃发令》规定的发型可谓是不堪入目,就是著名的“金钱鼠尾辫”。
1647年,清廷在《剃发令》中说:“金钱鼠尾,乃新朝之雅政;峨冠博带,实亡国之陋规”。那么什么是金钱鼠尾辫呢?简单来说,就是把头颅周围的头发全部剃掉,在后脑的中心留下一个像铜钱大小的头发,然后编成细细的辫子,很像是老鼠的尾巴下垂。
“金钱鼠尾辫”向“阴阳头”的过渡
清朝前期国力鼎盛,而且经过了康熙、雍正、乾隆三朝,大清的根基已经稳固,在发型上已经固定下来,老百姓也逐渐适应了这种崭新的发型。根据史料考证,乾隆时期,清朝人的发型变化基本不大,只不过所留的头发由原来的一钱大小变成了三四钱左右,看上去依旧是鼠尾的形状。
但是到了1799年之后,随着大清王朝日落西山,逐渐开始走下坡路,民间老百姓留发的面积也越来越大,到了咸丰、同治和光绪年间,才出现了清宫剧中的阴阳头。
不得不说,民间蓄发的程度,和清王朝的国力刚好是一个反比关系。国力越强,那么老百姓蓄发就越少,国力越弱,留发的面积也就越来越大,这是一种自然的演变,就连清政府的实际掌权者也是默许了的。
那么清朝人的辫子,到底有多脏?
古时候人们洗头发是极其不方便的,而且后面还拖着一根长辫子,更是不好打理。有的人干脆把辫子缠在脖子上,这样干起活来也方便一些。穷人有时候一年到头也不会清洗自己的头发,甚至很少解开辫子,这样一来头发里就会积攒很多灰尘和头油,甚至还为跳蚤提供了良好的生存环境。
不仅仅是老百姓不勤洗头,即便是王公贵族,也是很少打理自己的头发。有条件的一般十天会洗一次,条件稍微差一点的一个月洗一次。那个时候也没有洗发水、护发素之类的东西。根据《红楼梦》记载,里面的女子洗头用到的是鸡蛋、花露油、香皂等物,而一般人洗头用的是草木灰、皂角,木槿,将其溶于水后可以去除头上的污渍,而这种简单的“洗头用品”,穷苦的老百姓也舍不得使用。
那么清朝人的头发到底有多脏呢?英国有位传教士叫安德鲁,亲眼目睹了一个中国人清洗自己辫子的全过程,对方是二十多岁的小伙子,说自己已经一年没洗头了,这次准备好好清理一下。就在他解开辫子的时刻,一股酸臭的味道扑鼻而来,头发里的灰尘四处飞扬,还掉出了几个小虫子,传教士看到这样的情景,忍不住当场呕吐。事后他回忆说,自己每当想起那个场面,就好几天吃不下去饭。
总结
综上所述我们可以得知,其实“金钱鼠尾辫”是清政府的高压政策,而清宫剧中的“阴阳头”在清朝初期是不存在的,到了晚清时期才出现。后来随着清政府倒台和“剪辫令”的颁布,人们才逐渐开始蓄发,彻底摆脱了腐朽的封建制度。
很多专家学者将“金钱鼠尾辫”作为研究清史的一个切入点,通过分析辫子头演化的进程,来了解清政府的由盛转衰,为我们研究历史提供了一个很好的证明。
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