在现在很多的传统武术中,尤其是探讨刀剑述的时候,讲解者说用刀剑去克制不同的兵器,把刀剑的技法说的玄之又玄,让人觉得拿一把刀或剑就可以无与匹敌。刀对长枪或是剑对长枪,或是刀对其他的长棍等长兵器。猛一听似乎讲得还是非常的有道路的,但真正的静下心来才会让人觉得,好像哪里有问题。
短兵器真的能够降长兵器么?我练习的兵器还是比较多的,如双节棍、刀、剑、枪、苗刀等不同的兵器都有练习。近些年也有参加过不同兵器的对练,对于实战也有一些了解,那么就从近几年的对战经验中,谈一谈短降长之说吧。
曾经一个练习双节棍的朋友,经常说双节棍的速度能快过枪,可以对不同的兵器发起进攻,并能够占据优势。或许是电影看多了吧,双节棍在实战中对付一些短兵器还是可以的,要是起到万能的做用,一个兵器搞定一切,似乎有点太玄了。
不过当两人对战是,到了必不得已时,有兵器总比空手的希望大,比如你手里有一根短棍,对方手持长刀,你被逼进死胡同时,不得不拼命的时候,或许,你手里的这根短棍能够在关键时候,再加上你的勇气与智慧能够换来一条生路,但这种危险也是非常之巨大的。
对于短降长,我们看一下古人对于短降长的说法吧!
“世人轻言以短降长,余不敢言,又不敢不言。不敢言,为其无万全必胜之道;不敢不言,为其有不得已而用之之时。
夫我枪九尺七寸,彼枪二丈四尺,若彼单杀手来,我可一革竟入。若彼半虚半实而来,我欲拿拦,则烦动自摇,欲竟进,则彼枪正活,岂有万全必胜之道?正如两阵相遇,事不如己,则亦有降长之法焉。此无他,拼命得活而已。
盖长之所以制短者,用其虚也。然远则可以用虚,近则不得不实。我直进迫近彼枪,使彼不得不实发,实发则不过单杀手,我可以一革竟入矣。迫近彼枪,乃田州土司瓦氏女将双刀降枪之法,而余移之于枪者也。虽然此时彼实进,则我幸矣!若彼能虚退,何有万全?但两阵相对,必无虚退之枪耳!“
这是吴殳在《手臂录》中所讲的短降长说,手劈录是讲枪术的,这里所说的就是用短枪制服长枪的一些论述。吴老说世俗之人随意言说用短兵器去制服长的兵器,我不敢说,又不敢不说,不敢说,是因为没有万全必胜的把,不敢不说,是由于确有不得已而用短制长的时候。当你手中所持有的短枪(3.23米),对方挂长枪时(6米以上)枪向你单手杀来手,我方可以一革开就整个扎入,如果敌方半诡半真的指导书 来,我想拿,拦敌枪,却因敌枪晃动扰乱我心,使自己的枪也随之乱摇。想整枪扎进,而敌枪正处灵变之态,哪有万全必胜的把握?这没别的招,只有拼命方能不死罢了。
长枪所以能压制短枪,是应用长枪的诡诈。但是距离远可以使用诡诈,距离近却不得不实扎实革。我直接进步,以身体逼近敌方枪尖,使敌不得不真扎,真扎不过乎单杀手,我方可以一革开杆就整枪扎入了。逼近敌枪,是田州土司瓦氏女将用双刀降制长枪的办法,而我将其移至枪法中来。即便这时候敌枪真地扎进来,那么我还要靠运气啊!如果敌方能够诡诈退却,我还能有万全之身的可能吗?但是,两军战阵相对峙,肯定是没有诈退的枪了!
短兵降长兵器,是需要把握好时机才能在险中取胜,比如利用一些预兆或是身体上的漏洞,让敌冒进,逼其犯错,当长兵器出现漏洞时我方便可把握好时机再直接扑上去。但这种情况也是九死一生。
在《无隐录》中,80岁高龄的吴殳对于短降长之说,又再次给出了自己的见解:“
长之制短在器,其故易知,短之降长在人,其故难知。苟不能洞然明白,则临事心惶惑矣!盖枪长则腰软而头重,凡峨嵋灵变之手法,皆不能用,虚势虽雄,实事殊不足畏。执短枪者,苟能识破,决然竟入,身近枪尖,便同赤手,会家惟跳出耳。”
用长枪可以破短枪,这是因为长枪比短枪长,其中道理很易明白。用短枪降制长枪,关键在于人的使用,其中的道理很多人并不明白,如果不能豁然明白这个道理,那么真到短碰到长的时候心中就会慌乱。
然而,枪长就会腰软,而且会觉得枪头很重,凡是峨眉派灵变的手法技巧,都不能使用出来,虽然枪圈的虚长之势非常壮大,其实对于峨嵋来讲根本不足以害怕。用短枪的人,如果能识破长枪的运转规律,狠心拼命向前上步,以致自身接近长枪的枪尖,此时长枪就如同赤手一般(短枪可以缠竿而入,杀敌前手),对于竿子行家来讲,只有向后跳退。
看这种对练,两人功力相当时,你拿刀盾来进攻一个持长枪的如果长枪手功夫到位,持刀盾优势何在?你冲起来不要拿地对我发出进攻,持长枪者只用连续扎枪、拦截就可以了,只要保持距离,只要挂刀盾者一犯错,可能就会被杀。
在这里讲的枪法的短降长,一方面讲述的是技术,用枪术来举例说明短降长时应采取的应对措施。我倒觉得,说是短降长,不如说是对于对战双方的了解,我们的要了解我们自己所处的环境,对于所处的环境中,我们对于自己可能遇到的问题进行相应的预见,比如当你空手时可能遇到的问题,当你练剑时,你可能会遇到的一些对战问题,当遇到这些问题时,首先要对自己的兵器特点有所了解,并对自己的技术、长处都有所了解,当你遇到这种情况时要认真的分析对方的情况。
兵法所讲:“知已知彼,百战不殆,不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。”习武之人,在习武时应时刻保持一颗清醒的头脑,当你不知彼时一定要知己,这样你还是有50%的胜算,如果你既不知已又不知彼,那么等待你的只有灭亡。就如同当下的一些打假风波中的一些武林人士,明显就是如同“短降长”一样,对自己的兵器没有一个清晰的认识,对于自身的实力,没有全面的认知,最终使自己每战必殆。
两人功夫相当时,兵器长的一二种就是优 势
没有任何一种兵器可以解决一切,而当对方用长兵器时,如果想得到胜利,就要采取必要的手法来解决这种问题,这就是为什么中国会有十八般兵器,而戚继光的军队中,有刀牌手、长刀手,长枪手、狼筅手等不同的兵种了。不同的兵器就要用相应的克制之法,短降长实属无奈之举。当你面对时,要充分地发挥头脑的活,兵法、偷袭甚至各种阴招用于保命。
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