还不知道:后庭花是什么的读者,下面星空历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
“隔江犹唱后庭花”中的“后庭花”指的是南朝陈后主陈叔宝和他的后宫妹子们集体创作的一部音乐集,合称《玉树后庭花》。
这部作品流传到隋唐时,曾作为唐宫廷的一部很有影响力的“清乐大曲”被日本遣唐使带到了东亚。除去杜牧《泊秦淮》所赋予它“亡国之音”的意喻外,它确实是一部优秀的音乐作品,凭借着优美的曲调流传下来,李世民、武则天都没有嫌弃,在宫廷大曲中依然使用,远播日本,至今仍保留着部分乐谱。
单纯从欣赏音乐作品的角度来看,这部作品的意像真的很美。
玉树
“玉树”和“后庭花”本来就是非常美妙的事物。”玉树“的说法最早出现在《山海经·海内西经》中
”开明北有视肉、珠树、文玉树……"
在杨雄的《甘泉赋》中,玉树“珊瑚为枝,碧玉为叶。”是一种珍宝装饰的树。
在李白的诗“庭前看玉树,肠断忆连枝”中,则指的是雪中树,也就是被雪覆盖的树。
《世说新语》曰:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓‘蒹葭倚玉树’“。在这里,玉树指的是”貌美而才干优异的人‘,所以才会有成语“玉树临风”。
在古人的文艺作品中,玉树都是美好的的意象。
后庭花
《碧鸡漫志》卷四中记载:
“吴蜀鸡冠花有一种小者,高不过五六尺,或红、或浅红,或白,或浅白,世目曰后庭花”。
后庭花还意指“后院之花草”,“后花园花”,引申则为“家里的女”,“宫中的妃嫔”,也就是家里面貌美如花的妹子。
陈后主所说的“后庭花”则指的便是后宫的妹子,他嗜好宠幸他的后宫妹子们。而在陈叔宝的后宫中,才貌双全的张丽华,无疑是陈叔宝心目中最美的那株”后庭花“。
张丽华“善候人主颜色”,很得陈叔宝的宠爱,其势力逐渐由后宫而拓展至前朝,陈叔宝不善或不想处理朝政的时候,她都能代劳。
张丽华在受宠之后甚至奏请陈叔宝让他的后宫妹子们协助处理政务:
“庶三千粉黛,争风雅之才;与八百衣冠,共佐文明之治”。
陈叔宝于是发诏广泛采选淑女,才色兼备的旧赐为女学士;才有余而色不及者,名为女校书;色甚佳而才不足者,那就跳跳舞吧。
他经常在后宫跟这些妹子们开趴体,与一群好色渣男们一起杂坐联吟,互相赠答,然后还选出了千余人的漂亮妹子们组成女团劲歌热舞。
也就是在这种氛围之下,《玉树后庭花》这部音乐作品“横空出世”。可惜,歌声虽然动听,但最终被隋朝大兵践踏在了脚下。
陈叔宝还曾作过《玉树后庭花》的“俊词”
“丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城; 映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含 露,玉树流光照后庭; 花开花落不长久,落红满地归寂中!”
从诗中可见,陈叔宝对“玉树”、“后庭花”进行了由衷的赞美,如“艳质本倾城”、“玉树流光照后庭”等。
由此可以推测,《玉树后庭花》描写的主题可能就是陈叔宝和他的贵妃张丽华,“玉树”指的是陈叔宝自己,而“后庭花”则指的是张丽华,或许也包含了他庞大的后宫队伍。
《玉树后庭花》大概创作出来的两年后,陈朝就被隋所灭,于是,世人皆认为它的灭亡与《玉树后庭花》及张丽华直接有关。
虽然《玉树后庭花》背上了“亡国之音”的骂名,但作为“清乐”,它依然是唐宫廷演奏的保留曲目。唐代崔令钦《教坊记》中记载的教坊所用46首大曲中就有它的存在。
尽管如今我们已经无法再听到《玉树后庭花》的完整版,但根据前人的记载来看,对这部大曲的艺术成就大多持肯定赞美的态度,李白就有多篇诗以浪漫情怀对《玉树后庭花》表达了或怀念或赞美之情。
“玉树春归日,金宫乐事多。后庭朝未入,轻辇夜相过。”—— 《杂曲歌辞·宫中行 乐词》李白
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