很多人都不了解古代马车等级的事情,接下来跟着星空历史小编一起欣赏。
古代车马舆服制度,是古代礼仪里面最重要的一部分内容,用车马舆服制度来区分社会阶层的高低贵贱。
【古代车马舆服制度的首创者】
(夏代“车正”奚仲像)
据传,夏王朝的“车正”奚仲开始制定车马舆服制度,到了西周时期,这项制度已经趋于完善,并且记录在《周礼》之中。
后世朝代的舆服制度虽然有很大变化,但是基本的制度还是延续的周礼。
在西周时代,严格的等级制度将人们分为六个等级,分别是天子、诸侯、大夫、士、庶人以及奴隶。
每个阶层的人,出行乘坐的车子也是有区别的。
而朝廷为了规范管理车子的使用,还专门设置官员,称之为“巾车”。
就让我们以周代为例,掀开其马舆服制度的神秘面纱,看看那些令人眼花缭乱的规定吧。
【天子的车舆】
按照《周礼》规定,皇帝天子贵为九五之尊,乘坐的车子也规格很高,称之为“路”。
“路”也是天子座驾的别称,共分为五大类,分别是玉路、金路、象路、革路和木路。
这五种车子在不同的场合都有不同的用途,并且车子的材质和外观装饰也不同。
“玉路”在周天子参加国家祭典等重大政治活动时候才能乘坐。
“金路”是周天子在大宴宾客乘坐,并作为高规格的赠品赏赐同姓的王公贵族。
“象路”用于天子平时上朝和巡游地方的时候乘坐,同时也可以将其赏赐给异王侯。
“革路”用于天子参加一些军事活动,并作为礼物赏赐给为国分忧守卫四方的诸侯们。
“木路”用于周天子打猎之时乘坐,还可以作为贵重礼物赏赐给臣服自己的四方藩国。
【王后的车舆】
天子的座驾分为五类,贵为一国之母的王后,其座驾也不输于天子,也共分为五大类,分别是重翟、厌翟、安车、翟车和辇车。
“重翟”对应天子的“玉路”,是王后跟随天子祭祀之时的座驾。
“厌翟”除了王后之外,公主和后妃均能乘坐,是这些王后嫔妃们跟随天子设宴招待诸侯之时的座驾。
“安车”是一种有盖的轻便小车,王后可以坐在车中出行。另外,天子对于那些告老还乡的高官或在徵召有名望的人士的时候,都会恩赐安车,以示尊重慰劳之意。
“翟车”也是专门为后妃们出行方便而制造的车辆,用雉鸡的羽毛作为装饰。
“辇车”不用牲畜牵引,而是采用人力拖拉,是一种便车,还可以装运货物,也称之为“辎重车”。
【官员和其他阶层的车舆】
按照《周礼》规定,天子乘坐的车舆叫“路”,则公卿士大夫及以下乘坐的车辆叫做“服车”,服车也分为五类。
比如孤卿级别的高管(包括少师、少傅和少保)出行可以乘坐皇帝赐予的“夏篆”,这种车子规格挺高的,车轮用彩绘雕漆装饰,非同一般。
少师、少傅和少保之外的公卿,只能乘坐装饰有彩漆花纹的“夏缦”,也俗称“五彩车”。
一般的士大夫阶层乘车标准就低多了,可以乘坐带有竹蓬的“栈车”,比起上面那几种车就更加简陋。
而普通的劳动人民乘车的规格最低,只能用“役车”代步。
“役车”,顾名思义是劳役之人乘坐的车,最为鄙陋。
从上面的车舆制度可知,古代社会的等级何其分明,大家根据自己的身份等级,各安其道,丝毫不能越位。
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