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古代人一般既有名又有字,有的还有别号。《周礼》规定“婚生三月而加名”,即婴儿出生三个月后由父亲取名。古人取字,也是一种传统。根据《礼记曲礼》的说法:“男子二十冠而字,女子十五笄而字。”意思是男子二十岁举行冠礼,然后取字,女子十五岁许嫁,进行笄礼,然后取字。姓氏名字文化的发展,经历了一个长期复杂的过程。我们现在所看见最早的名是商代人的名。在古代,取名是一个大学问,每个人的名字都有一定的意义,在这里我们不详细谈,只是通过以下十余位名人的名字来管窥一斑。
老子,本名李耳,字“聃”。传说他的母亲吃了李子,怀孕81年才生了他。所以,李耳出生以后,就以李树为姓,因为耳朵比较大,所以叫李耳。他的字为“聃”意思“耳长而大”。所以,“聃”与“耳”也是相辅相成的。
孔子,名丘,字仲尼。孔子父母“祷于尼丘得孔子”,“尼丘”是山名,孔子出生在尼丘山。因此,父母给孔子取名为“丘”,由于孔子在家里排行老二为“仲”,所以取“仲尼”为字。
李白,相传李白到7岁时还没有正式的名字。他七岁那年春天,一家人在院中游玩,他父亲想作一首春日的七绝诗,就咏了两句:“春风送暖百花开,迎春绽金它先来。”之后让李白母子二人续下两句。李母接了一句:“火烧杏林红霞落”,她的话音刚落,小李白就手指着李树,脱口吟出:“李花怒放一树白。”父亲听后,连声叫好,忽然心里一动:这句诗的首字不正是自家的姓吗?这最后一个“白”字不正说出了李花圣洁高雅吗?于是,他当即决定给儿子取名李白。
李商隐,取“商山隐者”之意。后来取字义山,字与名意义关联,寓意着商山隐者之高义。历史记载,秦末大乱,有四名高人避官隐世,就在商山之上岩居而穴处,采紫芝以充饥。因为四人皆年逾八旬,须发皓皓,便被合称为“商山四皓”。后来天下大定,大汉王朝却出现了第二代继承人的危机。吕后求助于张良。于是张良献策,请商山四皓出山辅佐刘盈。这才使刘盈顺利继位。“商隐”一名虽然颇有隐逸的色彩,但李父似乎期望儿子平居之时可以高义而不仕,但在国家的关键时刻仍能挺身而为帝王之佐,谈笑间安定江山社稷。
韩愈,字退之,父母早亡,从小就由哥嫂抚养。转眼到了入学的年龄,嫂嫂郑氏一心想给弟弟起个又美又雅的学名。但始终不如意。韩愈见此,便问:“嫂嫂,你要给我起个什么名呢?”郑氏道:“你大哥名会,会是聚集的意思。二弟名介,介是耿直的意思。会、介都是人字作头,三弟的学名,也须找个人字作头,含义更要讲究些的才好。”韩愈听后,立即说道:“嫂嫂,你不必再翻字书了,这人字作头的‘愈’字最佳了,我就叫韩愈好了。”郑氏问道:“愈字有何佳意?”韩愈道:“愈,超越也。我长大以后,一定要做一番大事,前超古人,后无来者,决不当平庸之辈。”嫂嫂听后,拍手叫绝,于是定名韩愈。
白居易,字乐天。关于白居易名字的来历,东郭寺村流传着这样一个传说:东郭寺村地势低洼,一度积水成患。白居易出生时,男人们都出去排水了,妇女们急得在家里烧香祷告。就在此时,44岁的白季庚老年得子,其18岁的夫人陈氏生下一个男婴,祖父白湟就给孙子起名“居易”,意思是希望孙子能得到一个容易居住的地方。其实不止于此,它是有出处的。《礼记》中说“故君子居易以俟命,小人行险而徼幸”。白居易有一位弟弟名叫白行简,“居易”与“行简”又是相对的,而“易”“简”两个字,在《易经系辞传》里就是一组经常相对而言的概念,“易”是容易,“简”是简单。
苏轼、苏辙兄弟,二人的名字都与“车”有关。苏洵在《名二子》一文中对苏轼、苏辙兄弟取名缘由有交代:轮、辐、盖、轸都是车的重要部件,缺少不得。轼(车前横木,供站立车上远观时扶手之用)似乎可有可无,但如果没有轼,车也不是完整的车了。苏洵给苏轼取名“轼”,是希望他不要忽视看起来似乎不重要的“外饰”之物。所有的车都会留有车辙,但在功劳簿上却没有它的份。但车坏马死,祸不会殃及车辙。车辙处于祸福之间,虽然没有福也不至于有祸。给苏辙取名“辙”是希望他平安免祸。
司马光,出生于河南省光山县,因为生于光山、所以起名叫司马光。看似这个名字信手拈来,其实背后有着极深的寓意,而这美好寓意正与跟光山这地名有关。当地人说,淮河南岸有座山,山峰叠翠,高耸岸边,朝霞夕辉,被河水倒映在青山之上,“每有光耀”、“浮光熠彩”,因而叫做浮光山。而光山县的名字也是因此得名。司马池觉得光山此名吉祥又有纪念意义,便给儿子取了“光”字为名。
曹操,名“操”字“孟德”。《荀子劝学》篇说:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”字和名在一句话里,合成德操,而且他的字对名作了修饰解释和补充。曹操排行老大,所以排行为“孟”,故为“孟德”。
通过对这些名人名字的了解,可以发现,古人名字并不是随便取的,每个名字的含义都如此丰富,看来取名真是一个大学问啊。朋友们,你还知道哪些特别有意义的名字?与大家分享一下吧!
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