1614年因“归服益广”将四旗改为正黄、正白、正红、正蓝,并增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗,合称八旗,统率满、蒙、汉族军队。正黄,镶黄和正白旗列 为上三旗,上三旗 内无王,都归皇帝所亲统.兵是皇帝亲兵,侍卫皇室的成员也从上三旗中选。正黄、镶黄、正蓝(后由多尔衮将正白旗代替正蓝旗成为上三旗)三旗,由皇帝自将,称为上三旗,余下五旗称为下五旗。正蓝旗在顺治前与正黄,镶黄列为上三旗,顺治初,被多尔衮降入下五旗,不再由皇帝所亲统而由诸王,贝勒和贝子分统。镶黄、镶白、镶红、镶蓝类似!
简单地说,清八旗制度是清政府建立的一种军事组织制度。
八旗的旗,满语为gusa(固山),意为旗分(指一种军制),并不是我们平时所认为的“旗帜”。一个旗分,分为汉军,满洲,蒙古三旗。
在旗分(固山)之下,有jalan(甲喇,意为参领)作为其低一级别的军事机构,在甲喇之下又有niru(牛录,意为佐领)作为其更低一级别的军事机构。
所以我们可以把“旗”理解为现代部队的“师级”。旗主,参领,佐领分别对应师长,旅长,营长,满语为固山,甲喇,牛录
其实清八旗的形成不是一蹴而就的,它有个循序渐进的过程,上面我所讲述的内容只是最后成型的状态,在漫长的演化过程中,清八旗制度也是从最开始的两旗,到三旗,到四旗逐渐演变而来的。
二旗时期
最开始努尔哈赤时期,满人只有二旗,分别为努尔哈赤统领的黄旗和舒尔哈齐(努尔哈赤弟弟)统领的黑旗,两旗人数相当
而这里的黑旗就是日后八旗成型时蓝旗的原型,至于后来为何改了颜色,并没有统一的说法,一般认为是因为黑旗不利于在夜间辨识。
三旗时期
后来在1601年,努尔哈赤吞并了海西女真四部之一的哈达部,将哈达部编为白旗,由自己的大儿子褚英和哈达部首领(后来被废)作为旗主共同管理。
此时便形成了黄旗,白旗,黑旗的三旗局面,史称“三固山”时期。
四旗时期
1609年,蓝旗旗主舒尔哈齐被努尔哈赤囚禁,蓝旗势力也被努尔哈赤一分为二,独立分出红旗,由自己的二儿子代善作为旗主管理。剩下的部分保持蓝旗不变,由舒尔哈齐的二儿子阿敏管理。
1611年,努尔哈赤又囚禁了自己的大儿子褚英,任命第八子皇太极和长孙杜度共同管理白旗。
由此,四旗制度的格局正式成型。
八旗时期
1615年,在努尔哈赤的不断征伐吞并之下,满人军队人数得到了极大的扩充,于是下令将四旗分为八旗。
即黄旗分为正黄,镶黄二旗,皆为自己统领,红旗分为正红,镶红二旗,分别由代善和他的儿子共同统领。
白旗分为正白,镶白二旗,分别为皇太极和杜度统领。蓝旗分为正蓝,镶蓝二旗,分别由莽古尔泰(努尔哈赤第五子)和阿敏统领。
由此,清八旗制度正式建立成型。
努尔哈赤之后的皇太极,顺治执政时期,八旗制度又经历了多次旗主的替换变革,最终形成了皇帝亲自统领正白,正黄,镶黄三旗,各亲王分别统领正红,镶红,正蓝,镶蓝,镶白五旗的局面。
由此便诞生了我们耳熟能详的“上三旗,下五旗”的说法。
一般上来说上三旗和下五旗的旗人待遇上并没有什么差别,但是上三旗是由皇帝亲自统领的,所以该旗的旗人只需对皇帝负责,而下五旗的旗人要对王公贵族和皇帝共同负责,在礼制上要略低一等。
所以毫无疑问,皇帝的出身肯定是出于上三旗的,有一些下五旗的王宫贵胄,亲王嫔妃在取得很高的权势之后,也可以进入上三旗,俗称“抬旗”。
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