武德九年六月初四,李世民通过玄武门之变登上了皇位。虽然李世民称帝的方式受到了一定的争议,但他开创的大唐盛世,早已被后世所称赞。李世民为帝之后,虚怀纳谏,劝课农桑,出现了历史上有名的“贞观之治”。
尤其是唐太宗在听从大臣们意见这件事,更是千古第一人,正如唐太宗自己所说的那样,“以铜为镜,可正衣冠;以史为镜,可知兴替;以人为镜,可明得失。”正是这样的胸怀,使得贞观一朝犯人很少,被判死刑的就更少了。
白居易在《新乐府》一诗中有这样一句,“怨女三千出后宫,死囚四百来归狱。”把后宫三千宫女放回家跟亲人团聚,这已经是了不起的事情,可唐太宗还干了一件让人目瞪口呆的事情,释放死囚回家。
贞观六年年末(632年),唐太宗审查复核案件时,看到30多个死囚案卷非常感慨,于是下旨将这些死囚放了回去,告知一年后的秋天来京城执行死刑。不仅如此,唐太宗下旨把全国牢房里的死囚都释放。
于是,当时共390名死囚都被释放回家了,而且没有人监督这些死囚。奇迹出现了,次年被释放回家的390个死囚都从全国各地返回长安,没有出现一个逃跑或者躲藏的。唐太宗大为感动,于是将死囚全部赦免,这就是后称为“死亡之约”的历史事件。
如果不是真实的历史,很容易被误认为这是造谣的事件,《资治通鉴》里也记载了这一事件,“仍敕天下死囚,皆纵遣,使至期来诣京师。贞观七年,去岁所纵天下死囚凡三百九十人,无人督帅,皆如期自诣朝堂,无一人亡匿者;上皆赦之。”
故事的过程大家都清楚了,但其中仍有很多东西值得后人解读。显然390名死囚名知自己将被砍头,为何不逃走反而回来受死?唐太宗为何又将他们赦免,仅仅是出于同情吗?这一切还是要从唐太宗的执政特点说起。
我们知道,唐太宗之所以这样做,根本原因是巩固统治地位。但唐太宗施政仁德,爱民如子,也是不争的事实。唐太宗对待死囚的复核非常看重,必须要审核三次才可以,由此可见唐太宗对死刑的慎重态度。
唐太宗刚称帝时,有大臣劝其要“以威刑肃天下”,用严刑峻法来树立权威。但魏征却力荐不可,他在奏折劝说唐太宗要施行仁政,善待老百姓。唐太宗接纳了魏征的意见,“遂以宽仁治天下,而于刑法尤慎。”
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