跟朱元璋开创王朝,朱棣立下盛世相比,处于中间的建文帝朱允炆,显得有些渺小。在漫长的历史中,他似乎没有留下太多显赫的功业。
对于朱允炆最大的讨论,其实是他兵败被夺去皇帝后,消失在人海里的下落不明。但在朱允炆执政的短短四年隶,其实他做过很多事情。而且,很多事情即便在今天看来,也并不是完全没有价值的。
跟祖父朱元璋的霸道猛烈不同,朱允炆是一个格温和的人,聪明,学东西很快,拥有年轻人的热情、朝气、冲劲。他没有经历过战场的厮杀搏斗,从小深居皇宫,接受儒家文化的学习。几位老师,都是那时有才学的大儒。所以,朱允炆对于儒家,更有感情。
而武将在他心目中,地位就没那么高了。至于宦官,则是严厉打击的范围。不过,在朱元璋时期,文官地位并不高。朱元璋建国后,以“洪武”为年号,更崇尚武力。
朱元璋时期,武将级别最高的左右都督,为正一品官职,而文官最高的六部尚书,官阶仅为正二品。并且,在《大明律》中有明文规定,文官不能封功侯。这也是为什么,刘伯温只得了一个诚意伯的称号。但却有很多武将功臣,可以被封王拜侯。
朱允炆为了提高文官地位,选择改制,变更朱元璋时期的制度。在在即位亲政后不久,朱允炆就开始提高文官的地位。六部尚书的官阶,从正二品直接被提拔为从一品。
文官整体地位,也开始提高。很多文官开始被纳入皇帝智囊团中。这种做法,最直接的好处,就是改变了过去朱元璋时期,那种文官压抑的环境。但同时,也让武将地位下降。对于后来的削藩,其实是有妨害的。
不过,在文官智囊团的影响下,以及朱允炆本人对儒家的向往。很多政策,都是在儒家思想影响下,被制定出来的。这些政策,同样有利有弊。一些比较好的政策,比如对于对于那些岁数大的老人,每年赏赐米、肉、衣服棉被。如果是孤寡残弱,由官府收养。
同时,重视农桑,兴办学校,大开科举,加强儒学教育,考察官吏,扶持贫困灾民,鼓励忠孝,掩埋那些无人收容的尸骨,减免田租。而且,当时还规定,寺庙田产只有五亩,多余田产必须退给百姓。
这些政策,对于百姓而言,无疑是有利的。对于朱元璋时期,法律的过于严苛,朱允炆以及身边的文官,也做了很多纠正。一些冤假错案,也被纠正过来。所以,从儒家角度讲,朱允炆是个好皇帝。
但是,如果说这些政策仍比较务实的话。一些其余的政策,则完全是天马行空。对于儒家官员来说,周朝一直是最好的理想国。在那个时代,可以实行“天下大同”。如果要实行这个理想,当然是恢复周朝的制度。
于是,周朝使用的土地制度“井田制”被朱允炆的智囊大臣方孝孺搬了出来,并且被建文帝采用。而且,还根据《周礼》,把官员和皇帝侍从的头衔,做了一次巨大更换。
在这些政策以外,对于儒家文臣来说,最重要的一点,就是提高皇帝权力。让皇帝信任的文官掌权,打压宦官、武将、以及各路藩王。朱元璋当年设立藩王,本意是为了借用藩王,保卫朱家天下。在朱元璋看来,自己人当然是可以信任的。
但是,朱允炆不这么看。因为这些自己人,现在已经成为皇帝最大的威胁。朱元璋设立的二十多个藩王,虽然不过问地方事务,但是,可以有权指挥地方军队。而且,这些藩王各自麾下还直接管辖着三千人到上万人不等的军队。就连朝廷军队经过藩王封地,都要征得藩王同意。
可是,削藩是艰难的。朱允炆等人也清楚这一难度。他们为此做了很多工作。限制藩王权力,对藩王进行抓捕、流放、软禁,甚至逼的藩王自杀。各种办法都被使出来。还让那些藩王的孩子们接受儒家教育。可是,建文帝还是低估了削藩的难度。尤其是对燕王朱棣。
朱允炆的削藩,原本就是针对朱棣。他做了很多准备工作,就是想要不断削弱燕王的力量。可是,朱棣实在难搞定。他常年驻扎边地,年轻时跟着老将学习战争。这是在战场上厮杀过来的,不是建文帝身边那些只会纸上谈兵的大臣可以对比的。
朝廷也没有可以支撑大局的武将。建文帝的削藩,变成平叛,最后以掌握全国财富、军队、人力的巨大优势惨败。这是很多人都没有想到的结局。也让建文帝的在位时间,定格在四年的终章。
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